Цитаты из книг автора «Сергей Ковалев»

При этом Первое Я человека выявляется с большим трудом: как некоторое осознание/ощущение «Я как целостность». Идентичности – посредством вопросов «Кто я?» (например, Мужчина). Субличности – «Какой я?» (например, как Мужчина я могу быть Трусливым Мужичком и еще много кем). Части – «Что я делаю?» (например, будучи Мужчиной, но Трусливым Мужичком, я бегу прочь от любой ситуации конфронтации). Ну а субчасти – «Что я чувствую» (например, в

адаптация человека предполагает воспитание и, так сказать, успокоение его отчаянно трусящего и мятущегося Эго. Социализация же уже просто требует создания Личины: системы ролей, масок и амплуа, без которых вы просто не впишетесь в социальную реальность (тем более что ваше, простите, придурковатое Эго будет вести себя там как слон в посудной лавке…). Экзистенциализация явственно невозможна без возникновения Индивидуальности: потому что быть «как все» – значит и жить «как все», то есть вяло существовать и нелегко выживать (и какая тут экзистенция?). Ну а трансперсонализация просто требует «включения» Самости, каковая единственно способна освободить колоссальные силы и возможности, дремлющие в глубине нашего Бессознательного…

адаптация человека более всего требует его основательной психокоррекции (хотя и не сводится к ней). Социализация – оптимизации системы его же Самостоятельных Единиц Сознания (вот я и раскрыл вам содержание загадочной аббревиатуры из рис. 29 – однако смысл данного понятия разъясню позднее…): комплекса программ жизнедеятельности. Экзистенциализация – осуществления психотерапии Личной истории, дабы «детские» (и в основном, к сожалению, ограничивающие и ослабляющие…) карты, по которым мы, так сказать, и живем, не завели нас в жизненный тупик. Ну а трансперсонализация – развития некоторых дополнительных способностей (неточно именуемых экстрасенсорными…) и расширения Сознания, причем в идеале – до Предельного Осознания, именуемого Просветлением.

но свести к двум обобщенным видам: карты и программы. Первые создают Модель Мира человека, а вторые реализуют ее на практике. Кстати, чуть позднее я понял, что, видимо, именно это и имел в виду Л. Орр, как-то заметивший, что человеческий мозг ведет себя так, как если бы он состоял из двух частей: Думающий и Доказывающий. При этом, как саркастически отметил уже другой автор, Р. Уилсон, Думающий может выдумывать все, что угодно, потому что Доказывающий все равно это докажет. Так вот, Думающий в концепции Л. Орра как раз и представляет собой многомерный набор карт, создающих угодную и удобную для него Модель Мира. Тогда как Доказывающий – это всего-навсего соответствующая этим картам совокупность (система) программ… В итоге получилось следующее.

Рис. 26. Таблица уровней сознания в ИНП

Тем более что здесь вам нужно ответить не на шесть, а как минимум на двадцать четыре вопроса.

торая – социальная – стадия нашей жизнедеятельности представлена в интегральном нейропрограммировании, как, надеюсь, вы уже знаете, так называемой «Звездой благополучия» (или «Гексограммой благополучия», см. рис. 19).

Первая стадия жизни человека – досоциальная – в ИНП, как вы уже знаете, описывается моделью «Мерседес-SK» (см. рис. 18).

что через миллиарды глаз на этот мир смотрит только одно Я:

Цель. Чего я хочу? Признаки. Как я узнаю, что я этого достигну или получу? Условия. Где, когда, как и с кем мне это необходимо и желательно? Средства/ресурсы. Что мне для этого необходимо? Препятствия. Почему я не достиг этого раньше? Мотивация. Что случится, если я этого достигну или получу. А что – если мне это не удастся? Ценность. Так стоит ли цель моих усилий? И если да, то почему?