Цитаты из книги «Критерии нормальной и аномальной личности в психотерапии и психологическом консультировании»

именно утрата человеком инстинктивных механизмов и возникновение разума явились основополагающими причинами дисгармоничности его жизни.

продуктивную личность можно квалифицировать как нормальную, а непродуктивную – как отклоняющуюся от этой нормы, т. е. аномальную личность.

продуктивная личность – это такой тип индивидуальности, который способствует проживанию жизни человека в соответствии с его сущностью[1].

Цель человеческой жизни следует понимать как раскрытие его сил и возможностей в соответствии с законами его природы» (Фромм, 1993, с. 33).

добром является то, что способствует реализации в жизни человека его природы, а злом – все то, что этому препятствует.

Смерть человека в философском смысле означает, что человек после совершения первого греховного поступка перестал быть таким, каким он должен быть по Божьему замыслу, так как он утратил образ и подобие Божие, по которому был создан.

С точки зрения философии объективистской гуманистической этики, жить или быть живым означает проживание человеком своей жизни в соответствии с природой человека.

Высший жизненный, объективный и универсальный интерес человека состоит в том, чтобы жить или быть живым

называется вера в свой организм и означает, что человек верит в свой организм как надежный источник объективного сознательного опыта. Ч

Первую черту К. Роджерс обозначает как открытость опыту. Эта черта основополагающая, поскольку она является необходимым