Цитаты из книг автора «Сергей Гущин»

скульптура Джеффа Кунса «Пластилин»,

«Буги-Вуги на Бродвее» 1943 года

«Ян Фабр: рыцарь отчаяния – воин красоты»

Про то, как исторический контекст влиял на художников, мы говорили в предыдущей главе, но совет стоит дать сразу – обращайте внимание на дату создания работы и проводите аналогии с историческими событиями.

Мы не призываем ходить исключительно в Музей ГУЛАГа и изучать истории, связанные с репрессиями в советское время (хотя и это стоит делать), а говорим как раз о широте взгляда – чем больше смотришь, тем больше со временем понимаешь и различаешь, тем больше появляется опыта и ассоциаций.

После событий 11 сентября 2001 года на первый план в искусстве художников XXI века стали выходить темы глобальной незащищенности и неоправданной жестокости.

Годом появления «всемирной паутины» считается 1989: ее концепцию предложил британский ученый Тим Бернерс-Ли. Все искусство стало делиться на «доцифровое» и «пост-дигитальное». А позднее появился термин «пост-интернет искусство», то есть созданное художниками, родившимися после 1989 года – их сознание уже совсем по-другому воспринимало реальность.

Если поп-арт был попыткой критически посмотреть на избыточность общества потребления, то мишенью соц-арта стала избыточность идеологии (за неимением избыточности всего остального). На Западе были рекламные слоганы и иконы поп-культуры, а в СССР вместо слоганов – лозунги, вместо Мэрилин Монро и Микки-Маусов – Ленин и стахановцы. Соц-арт, пережив расцвет в 1970-х, закончился после краха Союза, хотя художники до сих пор используют его символику и приемы. Кроме того, соц-арт на волне всеобщего интереса к СССР оказался удачным экспортным продуктом.

Уорхол культивировал собственный образ в качестве бизнес-модели и по-настоящему превратил искусство в бизнес. «Я начинал как коммерческий художник, с рекламных плакатов, – признавался в одном из интервью Энди, – и хочу закончить в качестве художника-бизнесмена. Быть успешным в бизнесе – самый захватывающий вид искусства».

Монументальные размеры полотен, которые нужно рассматривать с близкого расстояния, установили новый тип контакта между картиной и зрителем: «окруженный» картиной зритель словно «растворяется