Цитаты из книг автора «Садхгуру»

Как только ваш интеллект – или буддхи, как его называют в йогической таксономии, – с чем-то отождествляется, вы действуете в пределах этой идентичности. Независимо от того, с кем или чем вы отождествляетесь, из этого вытекают все ваши мысли и эмоции. Предположим, вы идентифицируете себя как мужчину, следовательно вы будете думать и чувствовать как мужчина. Если вы отождествляете себя с некой национальностью или религией, мысли и чувства у вас будут соответствующие. Какими бы ни были ваши мысли и эмоции, любая идентификация – это своего рода предрассудок. Кстати, и ваш разум сам по себе является определенным предрассудком. Почему? Потому что он функционирует на основе ограниченных данных и руководствуется интеллектом, который, по сути, пристрастен. Ваш разум, который мог бы стать лестницей к божественному, натыкается на бесконечную посредственность и в некоторых случаях становится прямой дорогой в ад.

Единственное реальное различие – это различие между «внутри» и «снаружи»

Во-первых, ваш организм не умеет сам переваривать приготовленную еду; для этого нужны определенные ферменты. В организме отсутствуют некоторые ферменты, необходимые для пищеварительного процесса, и они поступают внутрь вместе с едой. Когда вы подвергаете продукты тепловой обработке, уничтожается от восьмидесяти до девяноста процентов ферментов. Поэтому организм пытается их восстановить. Ферменты, которые вы уничтожаете при приготовлении пищи, никогда не могут быть полностью восполнены; поэтому для большинства людей примерно пятьдесят процентов съедаемой пищи остаются неусвоенными.

В этот мир мы приходим с пустыми руками и с пустыми же руками его покидаем. Богатство жизни заключается только в том, как вы позволили своему опыту обогатить вас. Грязь может расцвести благоуханным цветком. Навоз может превратиться в сладость манго. Никакие трудности не помешают тому, кто находится на уровне сознательного ответа. Какова бы ни была природа ситуаций, они могут только украсить ваш жизненный опыт, если вы им позволите. Обида, гнев, ревность, боль, грусть и депрессия – это яды, которые вы пьете сами, но ожидаете, что они навредят кому-то другому. Это ошибка. И у большинства людей целая жизнь уходит на то, чтобы понять эту простую истину.

Если вы сохраните умение правильно реагировать, ваша память о прошлом станет процессом расширения поля возможностей. Но если вы находитесь в компульсивном цикле реагирования, память искажает ваше восприятие настоящего, и ваши мысли, эмоции и действия становятся непропорциональными стимулу.

Эта простая йога, называемая ангамардана (система физической йоги, которая укрепляет сухожилия и конечности)

Итак, все, что вам нужно, чтобы переживать благоденствие, – это определенное мастерство владения тремя измерениями тела, разума и энергии

Соответствовать моральным нормам, которые установлены большинством религий, не может никто, и потому большая часть человечества живет в состоянии постоянной вины, стыда и страха.

Весь йогический процесс направлен на то, чтобы поддерживать в себе естественное жизненное стремление к неограниченному расширению.

Однако есть четвертый слой, называемый вигнана-майя-коша, или эфирное тело. Гнана означает «знание». Вишеша-джняна означает «особенное знание» – то, что вне сенсорного восприятия. Это переходное состояние. Оно ни физическое, ни нефизическое. Оно похоже на звено между ними. Оно не находится на вашем нынешнем уровне опыта, потому что ваш опыт ограничен пятью органами чувств, которые не способны воспринимать нефизическое. Околосмертные переживания, о которых рассказывают некоторые, означают, что человеку случайно удалось выскользнуть именно в это состояние. Такие переживания возникают, когда по какой-либо причине физические, ментальные и энергетические тела людей становятся слабыми. Если вы научитесь сознательно находить доступ к этому измерению, в вашем познании мироустройства произойдет квантовый скачок.