Мне было безумно тяжело читать этот сборник рассказов. "Выдающийся иранский писатель", "opus magnum" - ну как было не повестись на такое? Центральным произведением является "Слепая сова" - повесть, которую Садек Хедаят писал 10 лет. Это такой жёсткий сюрреализм, от которого я чуть не чокнулась, серьёзно. Наверное, это что‑то гениальное для гениальных людей, но половину я не поняла, а от второй половины была в ужасе.
Это что вообще было? Душевные излияния от переизбытка запрещённых веществ в организме? Какая‑то извращённая пытка, по-моему: хаотичный поток сознания, в котором переплетаются реальность, бред опиумного зависимого и галлюцинации высшей пробы. А ещё тут постоянная цикличность текста - неоднократно вы будете читать одно и то же, одно и то же, одно и то же.
Так‑то перед нами вершина иранского модернизма. Есть в этой повести отличные мысли на тему смерти, одиночества, болезни, безумия, души. Но подача… брррр.
Тут символизма ещё выше крыши. Постоянно будет появляться сгорбленный старик в шарфе, восхитительная девушка с чёрными глазами (от судьбы которой я знатно, кхм, удивилась), голубой лотос, кипарис и, конечно же, сова.
Лотос - это вообще двойственный символ: он сочетает в себе прекрасное и ужасное, жизнь и смерть, радость и страдание, а также величественное прошлое Ирана и его удушливое настоящее.
Почему сова, да ещё и слепая? Так герой истории чувствует себя - одиноким и отрешённым от всего мира. Однажды на стене его комнаты появляется тень совы. Он с ней разговаривает; тень является его внутренней проекцией - отражением вины героя, страха, безумия.
Сова должна быть мудрой, с отличным ночным зрением. Но здесь она слепа - мудростью и не пахнет, потому что герой живёт в мире отчаяния, в самообмане, в галлюцинациях. Для героя окружающий мир бессмысленный. Тень совы не сможет пролить свет - как и герой не может пролить свет на самого себя. Кругом лишь крах, тоска и экзистенциальный кризис.
Я была рада, когда эта вакханалия закончилась, и воодушевлённо приступила к другим произведениям сборника. Там не было такого треша, конечно, однако всё равно проступал тот самый модернизм. В "Бродяге Аколе" поднимается тема любви, "Патриот" - социальная сатира.
Здесь есть и другие рассказы, но я так утомилась, что даже не хочу о них говорить.
Если вам очень хочется познакомиться с иранской литературой XX века, вы любите погружение во внутренний мир героев, вам интересно как можно сочетать европейский модернизм и классическую персидскую прозу, то дерзайте.
От меня, увы, лишь 4 из 10.
