Я читаю не столько ради информации или даже эмоций, а чтобы услышать чей-то голос — именно за это я сразу оценила эту книгу, в ней много авторского «я». Но это не мемуары и не репортаж.
Я люблю дневниковый, наблюдательный формат — он дает свободу ассоциациям, интонациям, маленьким деталям. Мне понравилось, как автор вплетает в свою хронику голоса друзей, поэтов, журналистов. Рёко Секигути с большой любовью размышляет и о писательстве, и о молодых авторах, на которых точно скажется землетрясение — и как это повлияет на их творчество.
Отдельно зацепила тема как мы пытаемся объяснить бедствие: кто-то говорит про «наказание» или «божью волю», чтобы влиять на умы или в выгодном свете выставить ту или иную организацию; другой — про статистику и тектонические плиты; третий — просто помогает соседу. Японцы, которых с детства учат, как себя вести при землетрясении, живут в ожидании того, что случится. А как же другой мир? В частности Франция — наблюдатель. И Рёко даже рассказывает о своих замужних подругах-японках, брак которых рушится из-за желания быть на родине рядом с родителями, а не отсиживаться в безопасности (хотя это очень хрупкое понятие).
Не ждите здесь хронологии и фактов — ждите попытки понять и еще — нежности. Советую, чтобы помнить, как выглядит человек в момент бедствия.
Я люблю дневниковый, наблюдательный формат — он дает свободу ассоциациям, интонациям, маленьким деталям. Мне понравилось, как автор вплетает в свою хронику голоса друзей, поэтов, журналистов. Рёко Секигути с большой любовью размышляет и о писательстве, и о молодых авторах, на которых точно скажется землетрясение — и как это повлияет на их творчество.
Отдельно зацепила тема как мы пытаемся объяснить бедствие: кто-то говорит про «наказание» или «божью волю», чтобы влиять на умы или в выгодном свете выставить ту или иную организацию; другой — про статистику и тектонические плиты; третий — просто помогает соседу. Японцы, которых с детства учат, как себя вести при землетрясении, живут в ожидании того, что случится. А как же другой мир? В частности Франция — наблюдатель. И Рёко даже рассказывает о своих замужних подругах-японках, брак которых рушится из-за желания быть на родине рядом с родителями, а не отсиживаться в безопасности (хотя это очень хрупкое понятие).
Не ждите здесь хронологии и фактов — ждите попытки понять и еще — нежности. Советую, чтобы помнить, как выглядит человек в момент бедствия.