Миф

Слово «миф» происходит от греческого mifos, что означает «речь, повествование, рассказ». Как правило, это рассказы о наиболее важных, значимых вещах, таких как возникновение мира, происхождение человека и других живых существ. Мифы повествуют об истоках всех явлений и вещей, о космосе и силах, действующих в нем, о том, что происходит на небе и на земле, о подвигах героев и деяниях богов.

Из всего многообразия существующих мифов можно выделить два наиболее распространенных мифологических сюжета, которые встречаются у всех народов мира: это миф о творении Вселенной и миф о победе над драконом.

В греческих мифах процесс возникновения мира представлен как движение от Хаоса к Космосу, то есть от не проявленного и бесформенного к проявленной гармонии и красоте. Вначале, как считали греки, была непознаваемая, таинственная бездна – Хаос²⁹, у этой бездны не было ни формы, ни пределов, ни начала, ни конца. Но однажды в Хаосе зародилось желание, стремление проявить себя. Это желание, по-гречески «Эрос», то есть «влечение», «любовь», стало первым творческим импульсом, с которого все началось. Эрос привел в движение праматерь Гею, (праматерию, или первовещество), пробудив покоящуюся в хаосе силу, и тогда в непроглядной тьме (Эребе) воссиял свет (Эфир). Так появились день (Геба) и ночь (Нюкта). Воспламененная Эросом Гея – «Мать всего» – стала порождать из себя разнообразные формы, которые наполняют этот мир. Сначала это были беспорядочные и чудовищные формы, которые не радовали, а пугали своим ужасным видом. Но затем образовался Космос³⁰, то есть гармоничный, упорядоченный мир.

Похожим образом процесс возникновения мира представлен в мифах египтян. В древнеегипетских текстах сказано, что было время, когда не существовало ничего, кроме неописуемого, бесформенного и безграничного океана, у которого не было начала и конца. Этот океан, по-египетски «Нун», является тайной, о которой невозможно что-либо помыслить и сказать. Но однажды Дух безграничного океана ощутил в себе желание творить. Это желание положило начало миру и всему, что существует в нем. Сначала в океане появилось нечто похожее на сияющую сферу или золотое яйцо. Затем это яйцо раскололось или взорвалось, и из него вырвался яркий Свет, по-египетски «Ра». Ра выпустил из себя Воздушное пространство (Шу) и Влагу (Тефнут), и так, будучи един, он стал тремя: Свет (Огонь), Пространство (Воздух) и Влага (Вода). Затем Шу и Тефнут произвели из себя Землю (Геба) и Небо (Нут). Земля и Небо породили богов, а боги в свою очередь породили людей.

В древнеиндийских мифах также говорится о том, что начало творению положил таинственный, безграничный, непознаваемый океан. Однажды внутри этого океана появилось золотое яйцо, затем яйцо раскололось надвое, и из него вырвался незримый Свет. Так появился Брахмо – «Творец всего». Стремительно распространяясь в абсолютной тьме, изначальный Свет (Брахмо) сотворил весь многообразный мир. Из него возникло небо, появились звезды, обрели свое место солнце, луна и земля, затем появились горы и долины, деревья и скалы, растения, птицы, животные и все остальные живые существа.

В другом древнеиндийском мифе процесс творения мира и появления всех живых существ предстает как акт жертвоприношения Пуруши (Первосущества)³¹, который, будучи один, становится всем. Этот акт творения мира возобновляется вечно, раз за разом, словно выдох и вдох, происходит сжатие и расширение Вселенной, появление и исчезновение всего. Примечательно, что само слово «Вселенная», по-английски universe, что буквально означает: «весь мир», происходит от латинского universum (от unus – «один» и vertere – «превратиться»).

Как нетрудно заметить, то, о чем говорится в мифах о творении мира, перекликается с научной теорией о возникновении нашей Вселенной в результате Большого взрыва. Согласно этой теории, до Большого взрыва не было ничего, кроме неописуемой пустоты, которая содержала в себе бесконечный энергетический потенциал. В этой пустоте, по неизвестной науке причине или вовсе без нее, появилась яркая сфера крошечных размеров (по сравнению со всей пустотой), но огромной массы и бесконечно большой плотности. Затем эта сияющая сфера взорвалась, в результате чего произошел выброс колоссального количества энергии. Эта чистая сверхпрозрачная энергетическая субстанция стала стремительно распространяться во все стороны, тем самым создавая космическое пространство. По мере удаления от источника взрыва чистая энергия остывала и превращалась в материю, сначала очень тонкую, прозрачную, а затем в более плотное вещество. В результате остывания и уплотнения материи стали появляться элементарные частицы: кварки, протоны, нейтроны, из них образовывались атомы, а из атомов складывались более сложные структуры. Так появился газ водород, частицы которого под действием не известной нам силы распределились в пространстве таким образом, что образовали красивую ячеистую структуру. В некоторых местах этой похожей на сеть структуры частицы газа стали сильно притягиваться друг к другу, и по мере их сближения они воспламенялись, образуя газообразные облака. Эти раскаленные газообразные облака, продолжая стремительно сжиматься, принимали форму огненного шара, так появились звезды. Возникнув из газообразного облака, каждая звезда продолжает сжиматься, и процесс этот по земным меркам растягивается на миллионы и миллиарды лет, а когда сжатие достигает своего предела, звезда взрывается. В результате этого взрыва в космическое пространство выбрасывается большое количество вещества, которое становиться строительным материалом для других тел во вселенной: планет, комет и астероидов. Именно так появилась наша планета Земля с ее экосистемой и не только наша планета, но и мы сами, наши физические тела созданы из этих частиц звездного вещества.

Научная картина мира не является чем-то неизменным и застывшим, она постоянно дополняется и расширяется по мере совершения новых открытий. В основе этих открытий лежит наше природное любопытство, естественное стремление человека к познанию окружающего мира и самого себя. Целью всех научных изысканий является поиск ответов на главные, фундаментальные вопросы бытия: «Кто мы?», «Где мы находимся?», «Как все устроено?», «Откуда все появилось?», «Что было прежде?», «Что будет потом?»

Мифы поднимают те же вопросы, но отвечают на них иначе, более простым и доступным языком. В традиционной культуре миф играл важную роль, он помогал человеку сформировать в своем сознании картину окружающей реальности. Мифы были неразрывно связаны с возрастными посвящениями. Проходя эти посвящения, слушая мифы и разъяснения к ним, человек получал представление о мироздании и различных силах, действующих в нем, а также узнавал нечто важное о себе самом. Он учился не бояться этого огромного и таинственного мира, а осознавать свое неразрывное единство с ним. Учился чувствовать свое внутреннее родство со всем, что его окружает, с природными стихиями: ветром, водой, землей, огнем, с растениями и деревьями, с животными и птицами, с каждым живым существом. Миф помогал человеку не просто выжить в этом мире, он давал внешние и внутренние ориентиры, которые поддерживали и направляли его на протяжении всего жизненном пути. Отсюда столь бережное отношение к мифам и преданиям, которое прослеживается во всех древних культурах, стремление сохранить их любой ценой, чтобы передать последующим поколениям.

Изначально мифы не записывались, а запоминались, их хранили и передавали устно, причем не столько рассказывали, сколько воспроизводили с помощью пения, музыки, танца. Исполнение мифа происходило во время праздников, а также различных обрядов и ритуалов, которые сопровождали все наиболее значимые события в жизни человека.

Поль Гоген. Откуда мы пришли? Кто мы? Куда мы идем? 1897 г. Музей изящных искусств Бостона.

Главными персонажами мифов являются боги и герои. Согласно преданиям, боги живут высоко на Небе, но иногда спускаются на Землю, чтобы передать некое знание или научить чему-либо людей. Небо в представлении древних – это не только воздушное пространство над землей, по которому летают птицы и плывут облака, но и огромный, уходящий вдаль космический простор, где сияет солнце, звезды и луна. Боги – могущественны и бессмертны, они летают по Небу на золотых колесницах и обладают неизвестным мощным оружием. В те времена, когда слагались рассказы о богах, люди передвигались по земле на лошадях, повозках и боевых колесницах. Соответственно, и боги, о которых говорится в мифах, летают по Небу на золотых колесницах.

Внешне боги похожи на людей, у них тоже есть тело, голова, руки и ноги, но при этом они обладают удивительными возможностями и способностями, которые пока не доступны людям. Например, способностью принимать любой облик или становиться невидимыми. Поэтому при посещении Земли боги чаще всего остаются незамеченными и неузнанными людьми. Вот как об этом говорит Гомер в «Одиссее»: «По городам нашим бродят, различнейший вид принимая, и наблюдают и гордость людей, и их справедливость»³².

Боги бессмертны, хотя тоже были когда-то рождены. Чтобы сохранять свою силу и молодость, боги вкушают особую пищу – амброзию и пьют напиток – амриту, которые позволяют им не стареть и жить бесконечно долго.

В мифах разных народов говорится о противостоянии между двумя различными классами богов. В древнеиндийских текстах они именуются дэвами и асурами, в древнегреческих мифах – богами и титанами³³, в скандинавских сагах – асами и етунами, а в библейских преданиях – ангелами и демонами. Противостояние между ними имеет древние и глубокие корни. Иногда между ними происходят небольшие, локальные столкновения, а иногда – крупномасштабные войны.

Герои – это потомки богов, которые живут и действуют на земле. Герои выглядят и ведут себя как обычные люди, они испытывают те же эмоции и чувства, так же любят и ненавидят, радуются и грустят. Их тела уязвимы для оружия, страдают от зноя и холода и подвержены различным недугам. Отличие героев заключается лишь в том, что они знают о своем происхождении, они чувствуют, что являются чем-то большим, чем просто существами из плоти и крови. Герои ощущают в себе незримую силу, слышат ее беззвучный зов, который призывает их вступить на путь подвига. На этом пути герои сталкиваются с различными трудностями, их поджидают всевозможные препятствия и ловушки, преодолевая которые они проявляют скрытые в них способности и реализуют свой потенциал. Следуя своему призванию, герои совершают подвиги, сражаются с чудовищами, добывают сокровище и в итоге восходят на Небо к богам.

Согласно мифам, у богов и у людей есть общий враг, который обладает невероятной силой и имеет вид чудовища. Сражение с этим чудовищем и победа над ним является ключевым событием в жизни бога или героя, что находит отражение в мифах о нем. Например, в угаритском мифе бог Баал побеждает змея Лотана, а библейский Саваоф убивает морского дракона Левиафана. В греческих мифах бог Зевс борется со змеевидным чудовищем Тифоном, а бог Аполлон побеждает дракона Пифона. В древнеиндийском мифе бог Индра убивает таинственного змея Вритру. В хеттском мифе бог Тархус сражается со змеем Иллуянкой. А скандинавский бог Тор выходит на битву с гигантским змеем Ермунгандом.

При этом во многих мифах говорится о том, что, вступая в поединок со змеем, бог вначале проигрывает бой. Но затем, освободившись из плена, одерживает верх над змеем. Другой характерной для многих мифов чертой является то, что победа бога над змеем часто происходит при поддержке других богов или людей. Например, в хеттском мифе богу Тархусу, который оказался в плену у змея Иллуянки, помогает богиня Инара и человек по имени Хупасияс. Богу Зевсу, которого пленил змеевидный Тифон, помогает его сын Гермес и богини судьбы мойры. А ведическому богу Индре, который был проглочен змеем Вритрой, помогают: Вишну, Шива и другие боги.

Герои, следуя примеру богов, тоже совершают подвиги, главным из которых является победа над чудовищем. Так, греческий герой Кадм победил Фиванского дракона. Могучий Геракл одолел Гидру и Ахелоя. Персей сумел победить горгону Медузу и гигантского морского дракона. Герой скандинавских преданий Сигурд одолел дракона Фавнира, а герои древнерусских былин Еруслан и Добрыня побеждают Змея Горыныча.

Эдвард Берн-Джонс. Исполнение судьбы. 1888 г. Государственная галерея Штутгарта.

Сюжеты этих мифов, несмотря на имеющиеся между ними различия, во многом очень похожи. Главным противником богов и людей всегда выступает некая таинственная сила, которая предстает им в виде чудовища, чаще всего в образе змея или дракона. Эта сила действует против богов и людей, стремясь лишить их жизни и свободы, потому что такова ее вечная функция и роль. А задача бога или героя заключается в том, чтобы сразиться с этой силой и победить ее.

Древние мифы и предания не случайно привлекают к себе наше внимание, это не просто выдумки, не пустая фантазия, а особая форма сохранения и передачи информации. При внимательном изучении мифа оказывается, что за внешней простотой и по-детски непосредственной формой такого рассказа лежат глубокие знания о внутренней природе человека и природе мироздания. Но смысл мифа раскрывается человеку не сразу, чаще всего он лежит не на поверхности, а сокрыт внутри повествования. Миф нельзя понимать буквально, так как знание, содержащееся в нем, передается нам не прямо, а иносказательно, такова традиция, которой издревле следовали сказители этих рассказов и их авторы. Об этом необходимо знать и помнить, когда мы слушаем или читаем миф, тогда, возможно, нам удастся увидеть сокрытую в нем тайну и понять его глубинный смысл.