Цитаты из книг автора «Петр Коломейцев»

Мужчина слушает, чтобы получить максимальный объем информации. Он обрабатывает материал и задает вопросы, которые помогают ему разобраться в теме, то есть вначале он набирает информацию, а потом ищет, что нуждается в пояснении.

Мужчина всегда настроен на результат. В поединке ему важна победа, в бизнесе – прибыль, в цветах и конфетах – свадьба. Женщина ориентирована на процесс, она может им наслаждаться.

«Мужчины ошибочно полагают, что женщины думают, ощущают, реагируют на те или иные вещи так же, как сами мужчины; женщины ошибочно полагают, что мужчины думают, ощущают и реагируют так же, как они, женщины. Мы забыли о том, что мужчины и женщины изначально отличаются друг от друга. В результате наши взаимоотношения изобилуют ненужными трениями и конфликтами

Иногда это непонимание, а точнее, незнание кажется полным и вызывает некоторый ужас сторон перед лицом друг друга.

Курс на маскулинизацию был взят давно. В шестидесятые годы XX века на Западе стал развиваться стиль «унисекс», когда джинсы перестали быть одеждой рабочих, ковбоев и непокорной молодежи. Тренд очень быстро вошел в моду под заголовком «для него и для нее». Сейчас это явление стало едва ли не тотальным, а основными потребителями унисекса являются подростки и молодежь. Подростковый возраст и молодые годы – время утверждения в своей половой принадлежности. К сожалению, все реже встречаются девушки, которые выглядят ка

Феминизм всегда боролся за право женщины быть независимой, активной. Подсознательно мы связываем эти качества скорее с мужским началом. Однако экстремистская волна феминизма выводит на первый план концентрацию на себе, на своих интересах и целях. Женщина по своей природе воспринимается как существо жертвенное, альтруистическое, и потому эгоизм просто не укладывается в нашу парадигму женственности. Тем не менее крайний феминизм культивирует его, равно как и маскулинный тип поведения в целом.

Сегодня экономические условия не позволяют крепко привязываться к одному месту. Человек готов сняться в любой момент с насиженного места и отправиться туда, где есть работа. К сожалению, это мешает пускать корни и противоречит традициям нашего народа, не кочевого, а оседлого. Ведь почему наши предки страдали от набегов кочевников? Именно потому, что были привязаны к земле. Когда человек восстанавливает разрушенное жилье, строит его заново, он созидает, творит. Отказ от креативной составляющей бытия, когда человеку нечего оставить после себя, приводит в конечном итоге к эгоизму.

Для современных браков характерны все более функциональные схемы отношений. Графики работы, семейная логистика – одного привезти, другого увезти – и прочее оставляют все меньше времени и возможностей для созидания, общего делания.

Общие воспоминания, культурный бэкграунд, совместные занятия рождают уникальное единство семьи. Достаточно интонации, намека, чтобы понять близкого человека с полуслова. А иногда и без слов. Вспоминая что-то или рассматривая семейный фотоальбом, радуешься когда-то пережитым событиям: «Вот дом, который мы построили на нашем дачном участке. Эту стену красила ты, а я прибивал вагонку. А вот дерево, его мы посадили, когда родился первый ребенок…» Это те корни, которые питают потом детей, потому что они видят дом, который построили родители, дерево, которое они посадили. Кстати, сейчас, в мире победивших цифровых технологий, семейные альбомы – уходящая реальность, драгоценный рарит

Человек в буквальном смысле напитывается, «наедается» семейными обычаями, ценностями. В совместном принятии пищи рождается совместный этос, который формирует единство семьи. Кто такой компаньон? Буквально «со-хлебник»[61], который вместе с тобой вкушает пищу или причащается. Отсутствие общей трапезы разрушает единство семьи, отношения между ее членами теряют глубину.