Аметист нередко дарили любимым, полагая, что он удаляет лихие думы, наделяет добрым разумом и помогает во всех делах, а также является средством от морщин и веснушек. В старину вдовцы и вдовы, которые не собирались снова вступать в брак, носили аметист в знак вечной любви к ушедшим из жизни супругам. В связи с этим аметист считается символом верной, преданной любви и зовется также «вдовьим Камнем».

Берилл

Берилл делает человека жизнерадостным, веселым и приветливым, приносит успех у противоположного пола.

Бирюза

Название «бирюза» произошло от персидского «бирюза» и обозначает «камень счастья». Бирюза символизирует верную любовь. Считалось, что она приносит счастье и примиряет супругов. По персидским поверьям, бирюза образовалась из костей людей, умерших от любви. Если бирюза в подаренном перстне бледнеет, значит, сердечное расположение дарившего уменьшилось. Бирюза тускнеет также в руках человека, которому суждена скорая смерть. Талисманы и украшения из бирюзы широко известны в древнем мире – в Египте, Индии, Центральной Америке, Средней Азии. По восточным поверьям, тот, кто утром посмотрит на бирюзу, весь день будет свободен от забот. Вообще созерцание бирюзы по утрам улучшает зрение. Если носить бирюзу подвешенной (в серьгах, в виде кулонов и т.д.), то она укрепляет сердце, устраняет страх, дает победу над врагами, предохраняет от змей, от потопления и ударов молнии. Тот, кто владеет бирюзой, никогда не имеет недостатка в деньгах, слова его встречаются окружающими со вниманием. В средневековой Европе считалось, что бирюза предохраняет от травмы при падении.

Гиацинт

Согласно древнегреческому мифу, прекрасный юноша Гиацинт был любимцем Аполлона, который нечаянно убил его во время метания диска. Из крови юноши выросли цветы-гиацинты, как бы обагренные кровью, и образовались камни удивительной красоты. Гиацинт считался камнем купцов и артистов. Его владельца повсюду ждут удача, сердечный прием и гостеприимный кров. По старинным поверьям, гиацинт навевает сон, приносит приятные сны и укрепляет силы.

Жемчуг

Жемчуг способствует благоденствию и долголетию, приносит счастье. Считалось, что блеск жемчуга зависит от здоровья и настроения его владельца. После смерти владельца жемчуг тускнеет. В древнем Риме жемчуг был посвящен богине любви Венере. На одной гемме, изображающей свадьбу Купидона и Психеи, молодые связаны нитью из жемчуга, бог Гименей ведет их к брачному ложу за конец нити.

Изумруд

Созерцание изумруда укрепляет зрение и просветляет ум. Тот, кто носит изумруд, освобождается от тоски и бессонницы, не видит снов, смущающих дух. Считалось, что изумруд исцеляет от эпилепсии и трескается после того, как побеждает болезнь. Изумруд имеет силу предвидения. Еще император Нерон, разглядывая зеленый кристалл, пытался предугадать свое будущее. На Руси говорили, что если изумруд одного свойства с радугой, он не терпит грязи и лопается, если его владелец совершит низкий поступок.

Нефрит

Нефрит – священный камень древнего Китая и некоторых других восточных государств. Существовало поверье, что, небесный трон Будды сделан из нефрита. Из него изготавливали знаки отличия для императора и придворных, ритуальные вазы для вина и носили на шапочках нефритовые шарики, размер и форма которых соответствовали их месту в общественной иерархии. Китайцы считали, что нефрит облегчает почечные колики (греческое слова «нефрос» обозначает «почка»), боли в печени и другие недуги, предохраняет от ударов молнии и побуждает окружающих хранить верность его владельцу.

Опал

Опал символизирует измену и каприз. Существует также поверье, что он приносит несчастье. В Древнем Риме владельцам опалов приписывалось умение воздействовать телепатически на умы окружающих людей. Кстати, один из наместников Рима в Иудее, прославивший себя приказом об уничтожении Иисуса Христа, любил обставлять свои покои мебелью, украшенной опалом.

А в средние века считалось, что если вор, обнаружив за собой погоню, наденет перстень с опалом, то он становится невидимым для преследователей.

Рубин

Рубин символизирует пылкую и страстную любовь. По восточным поверьям, носить на себе рубин в подвешенном виде – значит, быть великим среди людей, достойным их уважения. Рубину приписывались свойства останавливать кровотечение, спасать от ран и от эпилепсии, очищать воздух, зараженный микробами эпидемических заболеваний, предохранять от удара молнии, изменять погоду и отгонять злых духов. Возможно, именно поэтому европейские монархи во время чумной пандемии пили вино с толченым рубином.

Название рубина образовано от латинского «рубер» – красный, в древней Индии его именовали «царем» или «вождем» самоцветов. В Индии рубин считается священным камнем. По древнему преданию, боги сражались друг с другом в небесах и капли их крови падали в раскаленный песок Ганга, превращаясь в рубины и гранаты. Другая легенда говорит о том, что драгоценные камни образовались из капель амриты, божественного напитка, дававшего бессмертие. Боги позволяли, чтобы амрита доставалась людям только в твердом виде, когда она уже утратила свою силу. На Востоке, особенно в Индии, считалось, что драгоценные камни зреют в земле: сначала они бесцветны, потом последовательно получают желтый, зеленый и синий цвета и, наконец, красный – высшую степень зрелости. Полагали, что рубин меняет свой цвет каждую тысячу лет и достигает полного совершенства только через семь тысяч лет.

Сапфир

Сапфир – камень верности, целомудрия и скромности. Он предохраняет владельца от зависти, исцеляет от меланхолии, веселит сердце, радует чувства, привлекает милость судьбы и симпатии окружающих. В древности сапфир считался камнем мореплавателей. Верили, что он помогает избежать кораблекрушения и вызвать нужный ветер.

Сердолик

Сердолик предохраняет при землетрясении от опасности быть раздавленным. У мусульман его ношение освящено самим пророком Магометом, которому предание приписывает слова: «Кто носит в перстне сердолик, тот непрестанно пребывает в благоденствии и радости»; «Носите перстень с сердоликом, ибо поистине он изгоняет бедность!».

Мусульмане полагают, что сердолик, носимый в подвешенном виде (ожерелья, бусы, четки и т.д.), успокаивает сильный гнев, носимый же в перстнях, – успокаивает сердцебиение, способствует благоприятному отклику другого человека на ту или иную просьбу. Ношение сердолика цвета воды, в которой мыли мясо, прекращает кровотечения, особенно у женщин.

Топаз

Топазы укрощают ярость и успокаивают страсти, они даруют мужчинам мудрость, а женщинам – плодовитость. Топазу приписывалась также способность усмирять морские бури.

Янтарь

Янтарь приносит здоровье и силу младенцам, защищает их от дурного глаза. В Белоруссии считалось, что если положить необработанные куски янтаря под подушку или повесить у изголовья, то они помогают при бессоннице. По поверьям мусульман Средней Азии, янтарь исцеляет болезненную желтизну тела, прекращает удушье, сердцебиение и кровотечение. Если беременная женщина носит янтарное ожерелье, то она легко родит.

В древней Греции янтарь называли «илектр» или «илектрон» (отсюда – «электричество»). Это слово было известно и на Руси. По-видимому, именно к нему восходит название чудесного камня «алатыря» или «латыря» русских заговоров: «Бел-горюч камень алатырь».

ИСКУССТВО БОЕВОЙ МАГИИ

Самое интересное началось для Андрея Курского в тот момент, когда он впервые подошел в дверям скромного здания без каких-либо вывесок², находящееся в Подмосковном городе Голицыно. Тем, кто знает, не стоит напоминать, что в городке этом во времена Советского Союза находилось не только Высшее Военно-политическое Училище КГБ СССР им. Ворошилова, где ковали кадры политработников для погранвойск, но и учреждения совсем узкого профиля все той же Конторы Глубокого Бурения, как тогда называли самую мощную из спецслужб мира.

Дом, в который вошел Курский, был довольно неприметный, скрытый от глаз в густой дубовой рощице и за двухметровым бетонным забором, поверх которого тянулся злобный еж колючей проволоки. Андрей приехал сюда рано утром, по рекомендации директора института. Причем, не на своей машине, а на казенной черной «Волге». Как тут не вспомнить далекие тридцатые годы с их «черными воронками» и людьми в штатском. Бергамотов перед отправлением Курского в Галицыно, помнится, пожевал нижнюю губу в раздумье, и дал, словно бы обухом топора по голове:

–– Так сказать, для повышения уровня знаний, полученных когда-то тобою в Высшей Школе КГБ.

И надо сказать, знаниям таким в былые времена совершенно точно не учили ни в одной известной Курскому школе КГБ, да и в современных эфэсбэшных школах и даже в академии ФСБ тоже не учат. Это не стрельба по-македонски, а нечто похлестче…

–– Ясно. А уточнить можно? – поинтересовался Андрей.

Бергамотов немедленно сел и, побарабанив пальцами по столешнице, кивнул:

–– Валяй, братец!

–– А, может, знаний моих все-таки достаточно?

–– Ты, друг, не думай, что знаний в нашей работе может быть достаточно. Это раньше всей этой паранормальщиной занимались в особых отделах. Оно понятно, что на благо страны. Теперь вот отделов таких нет. Позакрывали их к чертовой бабушке всякие политические грамотеи. Кстати, слышал об этом?

Курский помотал головой: мол, ничего не слышал. Но про себя все же подметил: «Слышал-слышал, как же не слышать? Еще в школе ходили всякие байки об отделах, в которых работают маги и экстрасенсы. Тогда верил. А как стал работать в структуре, почему-то и верить перестал. Странно…».

–– Ничего странного, – произнес Бергамотов, словно бы прочитав мысли Курского. Андрей от неожиданности даже вздрогнул – вот попал, так попал!

–– Ну, хоть в двух словах, чем заниматься-то буду? – вопросил Курский.

Бергамотов крякнул, почесал подбородок, подошел к зашторенному окну, оттянул занавеску, повернулся к Андрею, заглянул ему в глаза сказал в полголоса:

–– Гм-м, магией… боевой…

***

Чуть позже Андрей Курский узнал, что боевую магию, действительно, преподавали, но лишь в так называемом «Магическом отделе КГБ» (тринадцатом, ежели быть до конца точным), а ранее в одноименном отделе НКВД под кураторством Наркомата Магии. Тренировочных лагерей в свое время было три. Один находился в Литве, где-то под местечком Друскинкай. Второй располагалась в живописной долине – между Жлобиным и Бобруйском. А третий под Щиграми, что в Курской области. Андрею этот городок был очень хорошо знаком. Ведь рос он на окраине Курска, а рядышком с родным поселком Мурыновка как раз проходила дорога на Щигры.

Инструктор Иван Завалишный – тоже из бывших кэгэбэшников! – не запрещал сохранять записи основных положений предмета обучения. Поэтому-то Курский и не стеснялся писать все точно и без особой спешки. В конце концов у него образовалась целая тетрадочка с записями. Уже в Москве Андрей любил иногда открывать ее и освежать в памяти то, чему его научил бывший сотрудник тринадцатого отдела КГБ Завалишный, а ныне просто инструктор по боевой магии.

БОИ МАГОВ

Рассмотрим особую доктрину, разработанную в недрах спецслужб (НКВД, КГБ и дополненную уже в ФСБ)³, как самостоятельного и пока что непревзойденного боевого искусства.

Бой может происходить:

между двумя магами;

между одним и несколькими магами;

между магом и человеком;

между магом и группой людей;

Специфика и тактика магического боя всегда зависит от числа его участников. Причем, некоторые методы и приемы отлично подходящие, скажем, для боя между двумя магами, будут абсолютно бессмысленны для боя между магом и группой людей.

Для начала следует обратить особое внимание на бой, называемый в магии «Тет-а-тет», проще говоря – один на один. Ежели схлестываются добрый и злой маги, то первому, имея в своем арсенале лишь заклинательные формулы, победить второго почти невозможно. А, значит, доброму придется применять не только магические знания, но и смекалку, а то и хитрость. В противном случае такого мага будет ждать неминуемая смерть. Исхитряться в магическом бою можно по разному. Вот некоторые виды оккультного оружия, наиболее подходящие магам уж по крайней мере на первых порах:

заклинания – использование магических энергий разного толка для изменения окружающего мира и действительности;

магические артефакты – различные предметы, наделенные по природной прихоти или по воле самого мага колдовской энергией;

способы магической защиты и нападения;

способы предвидения действий противника;

Стоит отметить, что практически все бои магов ведутся в запредельном – нереальном – мире. То есть – в пространстве, созданном воюющими магами – в иной реальности. В минуты боя может происходить практически все, что угодно. Но повернутся ли реки вспять или же треснет под ногами земля, вы этого даже не заметите. Хотя, спустя какое-то время, возможно, и ощутите на собственной шкуре. Ежели, конечно, решите понаблюдать за поединком двух магов. Но если вдруг поединок магов ворвется в реальность, то… Смерчи и ураганы, наводнения и внезапные схождения лавин не всегда нужно рассматривать, как физические явления – природные катаклизмы. Иногда подобные вещи происходят и по вине воюющих магов, но люди об этом даже не догадываются. В большинстве случаев победу одерживает тот, чьи ухищрения и воля окажутся сильнее. Итак, правила магического боя…

Вот он – противник, он использует против вас шаровые молнии. Да, их природа официально пока не изучена, но посвященным давно известно, что даже самая крохотная шаровая молния может быть создана лишь по воле боевого мага. Шаровые молнии не появляются из ниоткуда, а уж тем более сами собой не рождаются! В случаях стрельбы по вам шаровой молнией вам следует немедленно защищаться, используя магический щит-зеркало. То есть, защиту, основанную на силовом поле, спецами называемую «изнанкой» – воздействует щит-зеркало на шаровые молнии как бы изнутри. Вам в считанные секунды нужно как следует расслабиться, сосредоточиться на противнике и создать подобие кокона, состоящего сплошь из осколков большого магического зеркала. Куски эти нельзя забывать располагать относительно шаровой молнии под некоторым углом. В таком случае нападение будет отражено на самого врага. А это уже больше чем половина успеха в сражении. Ежели враг вовремя не среагирует, то он, наверняка, получит множественные колюще-режущие раны. В случае неудачи, вам нужно немедленно изменить угол расположения зеркал относительно врага. Главное, не забывать о предвидении последующих действий вашего неприятеля. В случаях разрушения противником щита-зеркала нужно не задумываясь поднимать бурю или ураган, применив заклинание ветра. И тогда неприятель будет изрезан кусками зеркального щита. Кстати, в процессе применения такого рода заклинаний маг как бы находится внутри силового поля, в котором задерживаются практически все предметы, попадающие пределы досягаемости заклинания.

Силовое – или магическое, кому как нравится – поле можно настраивать следующими методами:

маг в силе изменять размеры такого поля;

маг в силе оставлять любые предметы в области воздействия поля или же выкидывать их в другие области;

при необходимости маг в силе окружать себя непроницаемым коконом или же использовать для защиты любую из сторон зеркального щита;

Здесь следует запомнить очень важное правило: заклинания, какими бы они не были – сильными или же слабыми – всегда отнимают у мага силы и магическую энергию, поэтому нужно использовать и то, и другое только по необходимости и крайне разумно.

Самый эффективный способ боя – использование комбинации заклинаний. Для примера можно привести уже известное заклинание зеркального щита и заклинание высасывания из противника магической энергии. Кстати, очень сильный противник зачастую сам не сражается. Обычно он пользуется двумя способами ведения магического боя:

сотворяет какого-нибудь мистического или библейского чудовища;

использует некий – желательно не виданный доселе – артефакт с какой-нибудь удивительной начинкой;

Наиболее опытный маг, пользуясь упомянутыми способами, тихонечко прозябает где-нибудь в стороне, искоса поглядывая за ходом битвы. Случай, когда противник использует магический артефакт любопытен тем, что маг противостоит воздействию на него силы артефакта и при этом растрачивает магическую энергию.

Вернемся к упомянутому несколькими строками выше способу, когда в бою используется магический щит-зеркало и заклинание высасывания магической энергии. Но в любом случае придется действовать:

быстро;

решительно;

хладнокровно;

Зеркальный щит устанавливаем прямо перед собой, в отдельных случаях окутываем себя в зеркальный кокон. Заклинание же высасывания магической энергии практически сразу после установки щита применяем вслед за сотворением противником чудовища. Ежели все будет складываться точно так, то покуда выставлен зеркальный щит, маг сможет восстанавливать растраченные силы, полученные от чудовища, уничтоженного соответствующим заклинанием. Но нужно запомнить, как аксиому: заклинание высасывания магической энергии действует на кого угодно, но только не на самого мага. Это происходит потому, что глупых магов не бывает по определению, а умные после такого рода нападений сразу используют контр заклинание. Теперь обратим внимание на следующий вариант боя, когда маг сражается с группой людей. Впервые эту методику стали использовать бойцы ОСНАЗа НКВД при проведении диверсионных операций за рубежом.