Отзывы на книги автора «Оскар Уайльд»

Но сначала был фильм- пародия режиссера Жюля Дассена с одноименным названием голливудского производства 1944 года, где псевдо-страшно-добродушно-аляповатое привидение из Кентервильского замка, которое вот уже триста лет пользуется известностью, было представлено игрой великолепнейшего актера Чарльза Лоутона. Привидение в его исполнении - такой душка, страшно-рассеянный, страшный-престрашный, но его не боятся американцы. Не каждому удается увидеть привидение, но те из англичан, кому «посчастливилось» его лицезреть, получали разные степени нервного расстройства. Но это были «всего лишь» англичане, ныне замок куплен американцами, которых привидение на дух не выносит. По его мнению, американский флот допотопный, а нравы диковинные, а люди черствые. Все же не смог удержаться Оскар Уайльд и ущипнул американцев, которых объединяет, в общем-то, многое, кроме языка. Оскар Уайльд резвился, пародируя литературу готического плана. Ах, как резвился!
«Я взошел бы на костер ради ощущения. И остался бы скептиком до конца! Лишь одно сохраняет для меня бесконечное очарование – ТАЙНА НАСТРОЕНИЙ. Повелевать этими настроениями упоительно, покоряться им упоительно вдвойне. Иной раз думаю, что жизнь в искусстве – долгое и восхитительное самоубийство, и не жалею об этом». Оскар Уайльд. Из письма.

Давно охотилась за этим изданием, адаптированным к чтению в электронном варианте. И вот свершилось! На самом деле даже не подозревала, сколько удовольствия и восторга принесет мне прочтение этой тоненькой книжечки.

Уайльд воистину гениален. Прошло более столетия, а его сентенции все так же актуальны и невероятно точны. Смело, хлестко, иронично автор высказывает свое мнение о женщинах, обществе, религии, искусстве, ценностях и наконец, о самом себе -

Я уложил все системы в одну фразу, и всю жизнь - в один афоризм.

Бесподобно, не правда ли?

Эксмо выпустило книжку в серии "Классики юмора". Вот сижу, пытаюсь понять, нравится мне или нет, или раздражает, а если раздражает, то в какой степени... ))
В аннотации сказано, что здесь собрано "более 1300 фраз" обо всем, "многие из них публикуются по-русски впервые". Ну, я бы сказала... чувствую тут некоторую натяжку и обман. Какие "многие впервые", когда большую часть составляют цитаты из Дориана Грэя, а также пьес и рассказов. Они-то уж точно не "публикуются впервые". Есть некоторая часть - очень небольшая - взятая из писем, малоизвестных (у нас) статей и интервью...
Но больше всего меня смущает, что это все, во-первых, выдернуто из контекста, во-вторых, распределено составителями по разделам, типа "о женщинах", "о красоте", "о социализме" - внезапно... и т.д. Как-то упорно возникает чувство, что издательство соорудило такой опус - "Уайльд для чайников". Ну вот, к примеру, хочешь ты блеснуть в беседе, например, о политике или о науке и философии, открываешь соответствующий раздел и используешь с умным видом соответствующую цитату - "как говорил в свое время небезызвестный Уайльд..." )))
Тоже, конечно, полезное дело, повышает культуру общения.
Ну вот, захочу я что-нибудь остро актуальное, по текущей ситуации, так сказать...

"Если свобода приходит с руками, забрызганными кровью, трудно пожать ей руку."

И не поспоришь ведь... )))
Опять же, страницы оформили рамочкой, поместили иллюстрации Бердсли... (одну впопыхах два раза, а так - никаких претензий)
В общем, двойственные чувства. ))))
Думаю, надо перечитать Дориана Грэя. А то у меня от этих цитат появились кое-какие мысли, подозрительного характера... ))

Это сборник сказок Оскара Уайльда, и первое, что хочется сказать, они очень красивы. Они о любви, но эта любовь она обжигающая, отравляющая, смертельная! Они о красоте, но эта красота опасна, она как злой дар. Вспомнить первую сказку о Счастливом принце,она понравилась мне больше всего, так и рисуется в воображении статуя несчастного Счастливого принца, которой все любуются, но от неё нет пользы, по крайней мере до тех пор, пока Принц не знакомится с ласточкой....

Так же очень понравилась сказка про "Звёздного мальчика", конечно же её персонажи, да и сама внешняя красота мальчика - это символы, как и корона, которой он был коронован. Здесь говорится о красоте души, о любви к близким и о способности жертвовать чем-то ради других. Думаю, вот эту сказку можно и детям, там есть и мораль, и она не такая печальная.

Очень рада, что ознакомилась с другой стороной творчества Оскара Уайльда.

запомнилась сказка о принце-памятнике и сказка "День рождения Инфанты". Это не милые детские сказки, это притчи, обнажающие уродливую, правдивую жизнь, показывающую оскал черепа, а не миловидное женское лицо.

Сказка "Рыбак и Его Душа" очень поразила, помню, я потом написала какой-то стих под впечатлением прочитанного.

Уайльд - гениален

Вокруг порхали пурпурные бабочки с золотистой пыльцой на крылышках и не пропускали ни одного цветка; ящерки повылезали из расщелин стены и лежа грелись в ослепительном белом блеске солнца; плоды гранатов, трескаясь и лопаясь от зноя, обнажали свои кровоточащие красные сердца. Даже бледно-желтые лимоны, в таком изобилии висевшие на расшатанных решетках и в тени аркад, казалось, обрели под чудесным солнечным светом более насыщенный оттенок, а магнолии раскрыли свои большие шарообразные цветы, словно выточенные из слоновой кости, и напоили воздух густым сладостным ароматом.

Удивительно красивые и романтичные, но такие печальные, до крика горькие сказки.
Продолжая традиции Андерсена, который явно был идейным вдохновителем не одного произведения в этом сборнике, Уайльд создал свои возвышенные, красивые и поучительные истории. Правда, поучительные в крайней степени. Здесь вам и сатира, и открытые предупреждения, и откровенные нотации. Сказки Андерсена на этом фоне выглядят не неастолько морализаторскими и более завуалированными. Может быть, чем более экзальтирован и раскрепощен писатель, тем больше он склонен поучать и блюсти строгость в своих произведениях. А может быть, это мое впечатление сложилось просто в силу знакомства с Уайльдом в более позднем возрасте.

Прежде всего нужно помнить о том, что понятие "сказка" в те далекие времена имело весьма опосредованное отношение к детям. Сказки любили абсолютно все, да и дети были совсем не так нежны, как теперь. Их часто развлекали, запугивая страшилками о ведьмах и утопленниках, имея при этом цель развить инстинкт самосохранения. Поучительные же истории играли большую роль в становлении личности, они были очень популярны среди детей и юношества. И если современная мать вряд ли сочтет подходящим чтением на ночь сказку о счастливом принце, где ласточка выклевывает его глаза-каменья, во времена Уайльда такой сюжет вряд ли вызывал сомнения.

Так и сказка "Великан-эгоист", (мне больше нравится перевод "Великан, который думал только о себе"), в наше время выглядит анахронично и грубовато, но раньше такая концовка наверняка производила огромное впечатление, вызывала слезы: мир был другим, другими были и ценности. Только человечсеские взаимоотношения остались, пожалуй, неизменны.

В целом же оба сборника сказок Уайльда, объединенные в этой книге, похожи на драгоценную шкатулку: красиво и загадочно снаружи, а содержимое и того краше. Ярко, образно, поэтично, пронизано тоской и любовью к простым людям.

Что там должно меня растрогать, настругать или трогать себя не дам - это точно. В общем, здесь за редким исключением одна бессмысленная беспонтовая слезливая муть. Пушкина и Есенина стихи подобраны такие, что завязли давно на зубах. Выделил по одному стихотворению Лермонтова, Сологуба и Фета. Плещеев и Надсон - выше всяких похвал. Но для сборника этого очень мало. Стихи Саши Черного выбраны очень неудачно, чего попало налепили. В основном же, как и предполагалось, - серебряный век. Полный набор вздыхающе-истерящих неизвестно по чему. Стихи Ахматовой и Цветаевой можно было найти не такие безликие. В качестве какофонии добавлены даже маяковский и хлевников. За каким-то лешим под конец несколько переводных строчек Бодлера, Байрона, даже Оскара Уайльда.

Как я жалею, что не прочитала эту историю раньше! Этот произведение — оригинальное сочетание готической мистики и точной сатиры, которое мастерски переосмысливает классические жанровые клише. В центре сюжета — противостояние старинного британского аристократизма, воплощенного призраком сэра Саймона, и рационализма американской семьи Отис. Семья Отис, прибыв в старинное английское поместье, полное тайн, не верит в сверхъестественное, но новый дом скрывает древний секрет: дух сэра Саймона, обреченный на вечные скитания из-за преступления, совершенного много лет назад. Призрак пытается напугать новых жильцов, но сталкивается с их безразличием и даже иронией. Его зловещие стоны и жуткие трюки превращаются в комические эпизоды, где его классические методы не оказывают никакого влияния на современных людей. Однако встреча с молодой Вирджинией, сердце которой полно сострадания, меняет всё: именно она помогает призраку найти покой и навсегда покинуть замок. Искренне рекомендую эту историю для чтения в какой-нибудь мрачный октябрьский день. Вы получите чудесную мистически-сатирическую историю, которая идеально подходит для настроения накануне Дня всех святых — Хэллоуина. «Кентервильское привидение» остается ярким примером литературного мастерства, которое превращает банальную историю о привидении в тонкую сатиру о человеческих предрассудках и культурных стереотипах. Это произведение заставляет улыбаться, но и задумываться о силе сострадания и примирения, не теряя при этом своей магической привлекательности и очарования.

Уайльд — настоящий мастер сатиры и юмора, который изящно шутит в традиционной английской манере. Каждый раз я не могу не восхищаться его стилем и подтверждаю для себя его место среди любимых писателей. Тематика книги затрагивает вопрос ценности традиций и их места в современном мире. Старый призрак, вынужденный мириться с безразличием новых владельцев, символизирует исчезающую эпоху.

Диалог, полный эстетских парадоксов, повествует "в споре" об искусстве и жизни, о литературе и художественной критике - и о красоте, конечно же, о красоте.
Бальзам, сладко умащивающий душу искусствоведа: сам мир идей - холст настоящего критика, стихи и картины - его краски и кисти; с помощью их он сам в силах сотворить новое и прекрасное произведение искусства.