Глава 2 Земля Обетованная

«… и вывести его из земли этой в землю 

хорошую и пространную, 

где течёт молоко и мёд…»

Исход 3:8

С небесных чертогов Земля выглядела прекрасной. Подсвечивалась голубым. И неудивительно, ведь большую часть планеты занимали воды необъятного океана. Суша огромным жёлто-коричневым пятном сосредоточилась посередине шара. Землю окутывали косицы облаков. Третья планета имела атмосферу, а это означало, что асы могли смело поселиться там на некоторое время.

Система Ярила не была безопасным местом. Силы Тьмы пробрались и сюда, но войну вели лишь с Деей и Ореей. Мидгард¹⁶ (так называли между собой третью планету соседи) Тьма пока не трогала. Почему?

«Неужели это и есть место, которое нашли для отдыха Сыны Неба?» – размышлял Буйтур. «Ведь должны же и они где-то обитать? Может, НЕЧТО и есть Бог, который не пускает к себе обычных людей? Но тогда он и нам не позволит здесь жить. Эх, будь что будет! Если погибать, то лучше принять смерть по Божьей воле, нежели по вражьей!» – с такими мыслями Буйтур направил гигант в стратосферу планеты.

Экипаж почувствовал притяжение. Вайтмару точно примагничивало к поверхности. Приближаясь к Земле, асы разглядели, что сушу покрывали пышные зелёные леса, испещряли полноводные реки и озёра, украшали высокие заснеженные пики гор, меж которых пролегли зелёные долины, устланные разнотравьем.

«Такая Земля должна быть домом суров, не иначе», – думал капитан. «И кажется, боги к нам благоволят».

Буйтур посадил Светодар на чудном острове посреди солёной воды. Ещё с небес командир заприметил местечко. Почти круглая поверхность суши разделялась руслами полноводных источников на четыре равные территории. Брали своё начало реки с вершины одинокой высокой горы, находящейся точно посередине земли.

 Приблизившись к поверхности, Буйтур понял, что круглый остров не являлся таковым. Южная оконечность вытянута и узкой каменистой полосой пересекала воду. С высоты смотрелось всё так, будто огромный каменный змей перекинулся с острова на пространный зелёный континент, окаменел, а шипы хребта рептилии уже несколько веков покоились на водной глади.

 Светодар опустился на вершину одинокой горы. С чертогов неба Земля выглядела голубой, на деле же оказалась зелёной. Климат мягкий и благоприятный. Здесь произрастали гигантские лиственные и хвойные деревья, густые кустарники и разнообразные травы. Основную часть планеты занимал солёный океан.

 Поселенцы Светодара с удовольствием выбрались наружу и вдохнули свежий воздух Голубой Земли. Он был настолько чист, что, казалось, имел запах. Аромат хвои, дождя, луговых трав, родниковой воды… Приятно сладковатое послевкусие оставалось на языке  после каждого вздоха.

 Нет худа без добра, не получил бы Светодар повреждения, и Буйтур с поселенцами продолжили бы бороздить систему Ярила в поисках благоприятной Земли.

 Светодарцы не сразу бросились заселять неизвестные территории. Сначала поклонились Богу и воскурили бескровные жертвы Сынам Неба. Затем провели разведывательные работы: облетели остров на сверхлёгких воздушных машинах¹⁷. Да, на борту Светодара имелись и такие аппараты, открытые, для перемещения над поверхностью земли. Убедившись, что на острове обитали только животные и птицы, Буйтур позволил людям расселяться. Ничего подозрительного замечено не было. НЕЧТО себя не проявляло.

 Территория острова, поделённая естественным образом на четыре части, и как нельзя лучше подходила поселенцам. Каждый род занял свой надел. Местом же всеобщего поклонения выбрали гору, точку, где приземлился Светодар.

Глава 3 Четыре рода

«Он свято чтит предания,

он – патриархальный, 

он не может жить без веры».

И.С. Тургенев «Отцы и дети»

Вселенная непостижима и многогранна. Она состояла из различных миров, хранящих свои тайны и населённых удивительными творениями и разумными существами. Большинство из них люди… разные как краски Мироздания: белые, красные, жёлтые, тёмные…

Сильнейшими духом среди людей были асы. К ним относились как к небесному народу, а некоторые цивилизации почитали их за самих богов, поскольку отличались мудростью, владели тайнами созидания и гармонировали с природой. Среди асов выделялись четыре племени.

Харам, народу с проницательным умом, не было равных в овладении техническими науками. Среди них встречались изобретатели. О красоте харов слагались песни:

Светловласы и могучи хары из Троары¹⁸,

Зеленеют ясны очи, словно ярка Рада¹⁹.

Кроток лик, серьёзен взгляд

Мудрость светится в глазах.

Высоки, стройные, могучи,

Род науками обучен.

Видят ворогов насквозь,

Отличают ложь от слёз.

Ум любому затуманят

И отправят в никуда.

Ежели нагрянет тьма,

Даст отпор сей род всегда.

 Дары – великолепные лётчики. Они сливались с аппаратом в единое целое, чувствовали машину, как собственный организм. Никто не мог превзойти даров в мастерстве пилотажа.

Нежный лик и белокуры локоны,

Свет серебряный в очах

Стан высокий, духом бравые

Мудрость плещется в глазах.

Вы потомки Бога Сильного, 

Всемогущего и Единого.

Блеск серебряный влила Тара²⁰ жаркая,

Раи²¹ светлая разукрасила,

Наделила стать, духом сильными,

Не сломить врагу вас клятому,

Не затмить обманом-лестью, 

Ибо видите вы душу чёрную, 

Его тайны развращённые,

Словно руны в Капище читаете.

 Сварги – люди из Чертога Лебедя, любили природу, владели умением слышать то, что другим не дано.

Дело спорится в руках,

Небо плещется в глазах,

Волос – зрелая пшеница,

В колосящихся полях.

Доброта из сердца льётся,

Согревает всех вокруг, 

Хворь и боль излечат руки,

Отведёт душа недуг.

С песнею живут в единстве,

Силы черпают  в земле,

И доступны все стихии

Чуткой трепетной душе.

Рутта²²- мать кормила деток,

Солнце грело малышей,

Оттого ль лучи Аркольны²³

Отразились на душе?!

 Туле – люди горячие, народ огня. Сама Вселенная наградила их огненными волосами (от тёмно-каштановых до огненно-рыжих) и тёплыми медовыми глазами. Никто не сравниться с туле в знаниях по механике и физике. Они свободно ориентировались в сложных устройствах космических кораблей.

Внуки Золотого Солнца²⁴,

Смелы туле как орлы.

Породил Огонь Ингарда²⁵

Частью сделался души.

Крепкий меч и буйны головы,

Тёплый взгляд и жар внутри

Наполняют жизнью новою,

Всё, к чему причастны вы.

 Четыре племени роднил Дух. Они в единстве поклонялись Всевышним Силам и считались более благословенными, чем прочие обитатели Вселенной. Может быть, поэтому асы и не утратили способностей, которыми раньше владели все люди. Чистота помыслов и сердечная доброта, умение отличать зло, проницательность, любовь к знаниям – всё это помогло сохранить Божественный свет, тогда как прочие растеряли его остатки.

Другие обитатели Вселенной харов, даров, сваргов и туле называли асами²⁶, ибо глаза белого народа изливали божественный свет, язык изрекал мудрость, а тело… тело обладало силой, а дух свободой.

 Четыре рода владели природными стихиями. Им подчинялся огонь и вода. По желанию их распускались цветы и росли деревья. Могучий ветер слушался голоса их. Асы исправляли то, что разрушали стихии. Дары, хары, сварги и туле исцеляли ожоги, восстанавливали леса после пожаров, усмиряли бури, успокаивали ураганы, легко возводили новые постройки, могли долго пребывать в воде, поскольку создавали воздух для себя в лёгких.

 Наводнение? Засуха? Белый народ не знал таких бед. Он управлял водой, словно живым существом.

 А земля? Земля любила своих добрых детей и всегда давала обильный урожай.

 Асы поселились на Голубой планете и нашли новый дом. Но никто из них не забыл своих корней и настоящей Родины.

Глава 4 Соседи

«Мы сами заводим друзей, сами создаём врагов, 

и лишь наши соседи – от Бога»

Гилберт К. Честертон

Асы поселились на Земле, в центре которой возвышалась одинокая гора²⁷. Третья планета пришлась белому народу по душе, и они решили обосноваться здесь навсегда. Страну назвали Даарией²⁸, что означало «дар ариям²⁹». Люди рассуждали так: «Раз Сыны Неба направили нас в систему Ярила, верно, на то была воля Всевышнего». А как иначе объяснить такой благодатный климат и плодородную землю?!

В Даарии асы построили города и капища для воздаяния хвалы Сынам Неба. Главный же Храм воздвигли на горе, там, где приземлился Светодар. Некоторое время жизнь aсов протекала спокойно. Они почти позабыли о том, что силы Тьмы не дремали, а задумывали коварный план, как проникнуть на Землю и подобраться ближе к благословенным людям. Демонов привлекала внутренняя сила светлого народа, возбуждали и богатства, таившиеся в недрах планеты. Однако проникнуть на Третью Землю не давали соседствующие Дея и Орея. Они встали мощной преградой на пути врагов. Кроме того, Мидгард-землю защищал прозрачный купол, создаваемый двумя лунами. Людям купол помехой не был, но Тьму удерживал и приблизиться не давал. Военные болиды Пекла словно электрическим разрядом выбрасывало за пределы Системы Ярила. Демонам приходилось начинать всё заново.

Никто не понимал, почему именно Третьей планете посчастливилось иметь такую чудесную естественную защиту. На самом деле Мидгард – Земля, созданная по подобию небесного Асгарда. Третья Земля в системе Ярила услаждала взор Бога, привлекала легов³⁰, апсар³¹ и гандхарвов³². Суры любили отдыхать душой в волшебных лесах Мидгарда. Однако даже Небесный Асгард не имел такой уникальной защиты. Давно Силы Света задумали найти место, где могли бы укрыться все праведные, если вдруг Тьма завладеет сердцами людей. И суры отыскали это место. Не только купол, создаваемый лунами, защищал Землю. Там поселились воины-защитники, необычные, сильные, смелые, мудрые, способные менять облик мужчины-братья…

Четвёртую планету в системе Ярила населяли люди, близкие по духу асам. Когда-то ореянцы тоже происходили из Рода Небесного, но однажды нарушили закон РИТА³³. Их изгнали из общества асов и отныне называли ванами³⁴.

Ваны мало отличались от асов во внешности. Они были белокожи, светлоглазы, только радужка не сияла. Из очей харов, даров, туле, сваргов изливался божественный свет, у ванов же взгляд был затуманен. Ореянцы уступали светлому народу и в мудрости. Возможно, случилось так потому, что нарушение Кровного Закона повлекло последствия, и люди изменились, утратили часть способностей. Стихии больше не подчинялись ванам. Зато они преуспевали в чародействе и предвидении. Умели ворожить, колдовать, варить оборотные зелья. Их целительство заключалось не в силе духа, а в средствах, взятых и смешанных в нужных пропорциях. Они лечили тело, но не душу, поэтому болезни возвращались.

Да, ваны страдали хворями. От поколения к поколению здоровье слабело, часто умирали дети и молодёжь. Среди асов такого не случалось.

Ваны размножались медленно, а срок жизни был хоть и значительно дольше, чем у человека сегодня, да всё же не таким долгим, как у асов. Если потомки Небесные проживали 3–4 Круга Жизни³⁵, а кто-то и дольше, например, волхвы и жрецы, то ваны едва дотягивали один с половиной Круг. Хвори одолевали их, дети рождались слабыми. В народе Ореи преобладали мужчины.

Не сразу ваны осознали причину своих бед, а когда распознали, то некоторые решили вернуться к законам Первопредков. Часть людей с Ореи переместилась на соседнюю планету. Они стали называть себя деваны³⁶. Со временем за ними закрепилось название «деви³⁷», а их Земля называлась Дея.

Деви прописали для себя чёткие законы, возобновили поклонение Всевышнему и Сынам Неба в истине и правде, как делали это Первопредки. Через несколько лет люди размножились и расселился по всей Пятой планете. Этот народ значительно превосходил ванов по численности. Здесь рождалось больше детей женского пола. Деви не ворожили и не колдовали, однако через несколько поколений в них проснулся дар чудодейства. Не все, но некоторые понимали язык животных, слышали голос растений, умели возвращать к жизни засохшие деревья и умирающих от ран или тяжёлых болезней животных.

Такие одарённые дети иногда рождались на Дее. Их прозвали чудодеями³⁸. Однако обычных людей было всё же больше. Даровитые представители выделились в отдельное, весьма почитаемое сословие дисы³⁹, состоящее из одних женщин. Мужчины не рождались с даром.

Люди уважали лесных кудесниц, приносили подношения и разные почести. Чудодеев почитали фермеры, поскольку животные болели так же, как и люди, только в отличие от первых не умели рассказать о недуге. Дисы им помогали. Жили чудодеи в специальных местах, чтобы находиться ближе к природе. Ведь для поддержания и совершенствования дара необходимо было постоянно пребывать в общении с живой природой. Дисы – жители леса. Звери не раз приходили к ним за помощью. Обращались даже хищники. Львицы и тигрицы разрождались под присмотром кудесниц. Потомство появлялось на свет при таких условиях здоровым и невредимым до единой особи. Птицы вили гнёзда рядом с жилищем чудодеев, хищники не охотились вблизи домов.

Дисы не заводили. Да, на планете Дея многие женщины вели одинокую жизнь. Мужчин на всех не хватало. В городах, сёлах и даже деревнях процветало многожёнство. Время сама диктовало условия. Деви относились к многожёнству нормально. Приходилось выживать.

Ванов деви не жаловали и смешиваться более с ними не желали. Считали их преступниками закона и чёрными колдунами. Однако в битвах с силами Пекельного мира объединялись.

Не все женщины народа деви довольствовались ролями вторых, третьих и последующих жён, не все готовы были склонять головы, сгорать от ревности и глотать втихаря горькие слёзы в то время, когда муж оказывал почести другим жёнам. В обществе деви возникли объединения, мини-государства, где жили сильные и независимые женщины⁴⁰.

В таких государствах воспитывались женщины-воины, которые бесстрашно вступали в бой, защищая родную Землю. Безопасность Деи постепенно полностью легла на женщин-воительниц.

Когда же материнский инстинкт брал верх, деви не считали преступлением воспользоваться услугами чужих мужей. Для этого отводилось несколько дней в году.

В государствах воительниц устраивалась Гарбха⁴¹. В этот праздник мужчинами разрешалось официально «погулять», но только в городах воительниц.

Многие отважные воины выпадали из рядов защитниц на три года после удачно проведённого праздника Гарбхи. Участие в празднестве могли принимать только те женщины, которые уже пять лет отслужили на благо Отечества. Девушки ни разу, не вступавшие в бой, до пиршества не допускались.

Лесные кудесницы, дисы, понимали, что свой дар необходимо передавать последующим поколениям, но ведь жить в лесу не каждый захочет. Мужчин на Дее мало, поэтому дисы (не все, но некоторые) приходили в города защитниц на Гарбху.

Однако к выбору партнёра дисы относились весьма серьёзно. Они изучали древние наказы белого народа, которые составляли Сыны Неба. В них говорилось, что потомство рождалось сильное тогда, когда двое подходили друг другу на энергетическом уровне. Жена при этом должна быть чиста и не принадлежать другому мужу.

К делу следовало приступать обдуманно, подготовившись: помыться водой в благоприятный день, умаститься благовониями. Ещё в учениях содержалось предписание о том, как найти подходящую пару. Конечно, в законах асы говорили о супруге на всю жизнь, но дисы пользовались этим предписанием по-своему. Самым первым и неизменным признаком был зов, тяга, ощущение, потребность. Всё это асы могли ощутить внутри. Но как правило, действо такое проявлялось только у мужчин. Женщинам же оставалась симпатия, постепенно перерастающая в любовь.

Ждать дисам суженного, который потянулся бы душой к ним, было неоткуда. В лесах мужчин на Земле Дее не встретишь. Все мальчики с рождения уже сосватаны и закреплены за несколькими девочками. Куда уж дисам мыкаться?! Почёт и уважение от людей кудесницы получали, но не более того. Лесные чудодейки не рассматривались деянцами как женщины, скорее как явление сверхъестественное, отличающееся от людей, это означало, что и жить они должны по-другому. Деви не предполагал, что и дисы не лишены простых женских потребностей, одной из которых – счастье стать матерью.

Из поучений асов и благодаря своему дару девы леса нашли способ безошибочно определять идеального партнёра для продолжения рода. Никто не сравнился бы по мудрости в этом деле с животными. Они всегда точно выбирали сильного самца, от которого произойдёт здоровое потомство.

Так дисы выяснили, что некоторые травы обостряли чутьё женщин, а если к травам добавить каплю души и дать эту смесь предполагаемой паре, то истинный суженный обязательно проявит себя. Реакция случалась разной от лёгкого головокружения, пьяных глаз с небольшой слабостью в ногах до помутнения сознания и полной потери оного. Это означало, что кровь совпадала. Сильный обрёл сильного. Часто следствием реакции была жажда. Если же вместе испить воды из источника жизни, души и судьбы сплетутся навеки. Никто другой не заменит избранного.

Однако не имелось источников жизни на Дее. Лишь в Небесном Асгарде⁴² протекал такой. Из него брали воду и варили сурицу⁴³.

Дисы пекли пироги и добавляли в них траву куш, а чтобы усилить действие и направить в нужное русло приправляли капелькой своего духа⁴⁴, на который откликнулась бы пара. Лесные девы не привязывались навечно. Их цель – получить здоровое потомство, поэтому они отправлялись в города воительниц и участвовали в Гарбхе.

Во время праздника дисы выпивали отвар из травы куш, чтобы обострить чутьё, а когда в них просыпался древний инстинкт – зов, тяга, то кудесницы в ход пускали пироги. У женщин чутьё не такое острое, как у мужчин. Эмоции и природная доброта мешали представительницам прекрасного пола сделать точный выбор. Случалось, что дисы чувствовали не одного мужчину, а несколько, особенно если то были кровные родственники, братья, дядья и племянники, отцы и сыновья. Вот тогда-то и пригождались пироги! Однако даже они не всегда давали чёткий ответ. Если между родственниками существовала близкая духовная связь, то даже куш становилась бессильной, выбор оставался в таком случае только за сердцем.