Цитаты из книг автора «Оксана Корзун»

Часто дети больше ориентированы на новый мир, готовы в нем развиваться. А родители несут в себе старый мир

То же самое мы можем увидеть и на третьем этапе — некоторые люди адаптируются через привыкание, другие — через замешательство, реинтеграцию, а третьи — через кризис идентичности, самоанализ и преодоление стресса.

Каковы бы ни были причины, вызывающие негативные ощущения, стоит отметить высокий уровень стресса в первый год после переезда и его постепенное снижение после этого срока.

Некоторые пропускают часть этапов, кто-то застревает на одном и дальше не двигается

Одна из теорий, так называемая «теория страдания», говорит о культурном шоке, как о переживании утраты. Человек после переезда теряет свою старую жизнь — семью, друзей, имущество, язык, ощущение родины или что-то еще, для каждого человека такой список будет своим

Проходя процесс миграции, человек попадает в абсолютно новую систему координат, старые модели поведения больше не работают, теряется автоматизм действий. Фактически, человек начинает жизнь с чистого листа, воспринимает мир как ребенок.

Такие люди сначала выдают на «чужих» вербальную реакцию, обусловленную предубеждением и неприязнью — в виде злых шуток или оскорблений. Далее они демонстративно уклоняются от общения. Иногда это может быть даже отказ от коммуникаций с друзьями, коллегами, с партнерами в отношениях, если им кажется, что те вышли из социальной группы и стали чужими. На следующем этапе проявляется готовность дискриминировать чужаков (имеют место ограничение прав, официальный отказ на уровне государства признавать каких-либо людей равными, работа пропаганды). Далее уже появляется внутреннее разрешение на физические воздействия, погромы, индивидуальные преследования или воздействия со стороны государственных органов. На последнем этапе люди готовы пойти на истребление чужаков, напряжение возрастает до предела.

Американским психологом Гордоном Оллпортом была разработана шкала негативной реакции человека на действия людей из чужих социальных групп.

Стоит отметить, что посягательство (реальное или, чаще всего, мнимое) на свое благополучие человек может видеть в действиях не только чужаков, но и тех, кто раньше был своим, а теперь стал «отступником», перейдя в категорию «чужих».

Деральд и Дэвид Сью, сформулировали собственную теорию, которую назвали модель развития культурной или расовой идентичности*. Под этим сложным названием скрывается теория, разработанная в помощь другим психологам, согласно которой иммигранту, чтобы понять себя в новом мире, надо пройти пять стадий — этапы конформизма (conformity), диссонанса (dissonance), сопротивления и погружения (resistance and immersion), самоанализа (introspection) и осознания интеграции (integrative awareness).