Цитаты из книг автора «Натаниэль Бранден»

люди, живущие осознанно, чувствуют себя более компетентными

твердое желание понять мотивирует доверие к себе

Речь не идет об иллюзорном представлении о собственном совершенстве или превосходстве над другими. Самоуважение вовсе не подразумевает сравнения или конкуренции. Это уверенность в том, что наша жизнь достойна того, чтобы ее поддерживать, защищать и пестовать;

к изучению новых предметов? Чем еще вы занимались, чтобы добиться прогресса в своей профессиональной деятельности? Как вы приспосабливались к новым должностным обязанностям? Что помогло вам действовать гибко? Откуда вы черпали знания о себе и о своих успехах на прошлом месте работы и какие из полученных уроков применимы на вашей новой должности? Какие присущие вам внутренние качества и склонности помогли бы вам добиться столь же большого успеха и в будущем, даже если на новом месте потребуются другие умения? Что вы можете сделать, чтобы обеспечить себе успех? Какие особенности вашего мышления позволят вам этого добиться?

За счет чего вы добились успеха на предыдущем месте? Что конкретно вы делали в первые месяцы на прежней работе, чтобы эффективно развить свои умения? С каким настроем вы подходили

В мире, где сумма человеческих знаний удваивается с каждым десятилетием, только способность учиться может обеспечить безопасность.

Отказ от действий и решений, несмотря на их очевидную необходимость, сказывается на нашем самоощущении.

Уровень самооценки не застывает раз и навсегда в детском возрасте. Есть люди, самооценка которых в десять лет была выше, чем на шестом десятке, и наоборот. С возрастом она может р

Готовность видеть и исправлять ошибки или упорство в них. Желание прислушаться к мнению других людей для достижения консенсуса или отказ учитывать разногласия. Рациональность или иррациональность; уважение к логике, согласованности, обоснованности и очевидности или отказ и отрицание этих понятий. Соблюдение принятой на себя обязанности действовать осознанно или предательство в отношении дара осознания.

Он не указывает нам автоматически наилучший, наиболее рациональный образ действий, даже когда такое «указание» не помешало бы. Мы не начинаем мыслить инстинктивно просто потому, что в конкретной ситуации «бездумность» опасна. Сознание не «нарастает» рефлекторно перед лицом нового и неизвестного — порой мы, напротив, его подавляем