Цитаты из книг автора «Наталия Гришина»

«Свобода предшествует сущности человека, свобода – условие, благодаря которому сущность вообще возможна»

Экзистенциальный анализ представляет собой еще одну линию влияния на формирование экзистенциальной психологии. Европейские психиатры, прежде всего Л. Бинсвангер и М. Босс, оказали значительное влияние на американских психологов, приложив экзистенциальные идеи к клинической практике [Churchill, Wertz, 2001].

Уже в наше время И. Ялом на своей пресс-конференции 2009 г. в Москве, отвечая на вопрос о том, какие неврозы распространены в современном мире, говорит, что «неврозы – это своего рода дань моде»: «во времена Фрейда “модной“ была истерия, а 13–20 лет назад в США – так называемая множественная личность. Потом популярным стало увлечение диетами, что часто вело к анорексии

«интеллект больших вопросов», который связан со склонностью человека размышлять о самых значимых, фундаментальных проблемах бытия – о жизни и смерти, о существовании человека в этом мире и его смыслах.

ряд трансформаций, которые позволят ей обрести экзистенциальные основания.

основные постулаты философии экзистенциализма

возможность быть». Этим человек отличается от окружающего мира, от мира растений и животных, он есть то, чем он решил быть.

Наталия Гришина Введение в экзистенциальную психологию: учебное пособие

Именно от Ницше прозвучал услышанный призыв «стать тем, что вы есть».

Согласно этой теории, реальный конфликт интересов между группами (актуальный, или имевший место в прошлом, или предполагаемый) обусловливает отношения конкуренции и ожидание реальной угрозы со стороны другой группы. Реальная угроза в свою очередь обусловливает: 1) враждебность отдельных членов группы к источнику угрозы; 2) увеличение внутригрупповой солидарности; 3) более полное осознание индивидом своей групповой принадлежности; 4) увеличение непроницаемости границ группового членства; 5) уменьшение степени отклонения индивидов от выполнения групповых норм; 6) увеличение меры наказания за нарушение этих норм вплоть до остракизма и изгнания нарушителя из группы (Кэмпбелл, 1979. С. 86–89).