«Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, – быть может, вы помяните назидание» (Сура 16 «Пчелы», аят 90).

«Призывай на путь Господа мудростью и добрым увещеванием и веди спор с ними наилучшим образом» (Сура 16 «Пчелы», аят 125).

«Твой Господь предписал вам не поклоняться никому, кроме Него, и делать добро родителям. Если один из твоих родителей или оба они достигнут старости, то не говори им: “Тьфу!” Не кричи на них и обращайся к ним почтительно. Преклоняй пред ними крыло смирения по милосердию своему и говори: “Господи! Помилуй их, ведь они растили меня ребенком”» (Сура 17 «Ночной перенос», аяты 23–24).

«Воистину, преуспели верующие, которые смиренны во время своих намазов, которые отворачиваются от всего праздного, которые выплачивают закят, которые оберегают свои половые органы от всех, кроме своих жен или невольниц, которыми овладели их десницы, за что они не заслуживают порицания, тогда как желающие сверх этого являются преступниками; которые оберегают вверенное им на хранение и соблюдают договоры, которые регулярно совершают намаз. Именно они являются наследниками, которые унаследуют Фирдаус (высшая ступень Рая), в котором они пребудут вечно» (Cура 23 «Верующие», аяты 1–11).

«О те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не спросите позволения и не поприветствуете миром их обитателей. Это лучше для вас. Быть может, вы помяните назидание. Если же вы никого не найдете в них, то не входите, пока вам не позволят. Если же вам скажут: “Уйдите!” – то уходите. Так будет чище для вас. Воистину, Аллаху ведомо о том, что вы совершаете» (Сура 24 «Свет», аяты 27–28).

«Когда дети из вашего окружения достигнут половой зрелости, то пусть они спрашивают разрешения, как спрашивают разрешения те, кто старше них. Так Аллах разъясняет вам Свои знамения. Аллах – Знающий, Мудрый» (Сура 24 «Свет», аят 59).

«Когда вы входите в дома, то приветствуйте (друг друга) приветствием от Аллаха, благословенным, благим» (Сура 24 «Свет», аят 61).

«А рабами Милостивого являются те, которые ступают по земле смиренно, а когда невежды обращаются к ним, они говорят “Мир!”» (Сура 25 «Различение», аят 63).

«Когда они делают пожертвования, то не расточительствуют и не скупятся, а придерживаются середины между этими крайностями» (Сура 25 «Различение», аят 67).

«Они не свидетельствуют лживо (или не присутствуют при лживых разговорах), а когда проходят мимо праздного, то проходят с достоинством» (Сура 25 «Различение», аят 72).

«Посредством того, что Аллах даровал тебе, стремись к Последней обители (Раю), но не забывай о своей доле в этом мире! Твори добро, подобно тому, как Аллах сотворил добро для тебя, и не стремись распространять нечестие на земле, ведь Аллах не любит распространяющих нечестие» (Сура 28 «Рассказ», аят 77).

«О, сын мой! Совершай намаз, повелевай совершать одобряемое, запрещай предосудительное и терпеливо сноси все, что постигает тебя. Воистину, в этих делах надлежит проявлять решимость. Не отворачивай своего лица от людей из высокомерия и не шествуй по земле кичливо. Воистину, Аллах не любит всяких гордецов и бахвалов. Ступай размеренной поступью и понижай свой голос, ибо самый неприятный голос – это рев осла» (Сура 31 «Лукман», аяты 17–19).

«Не равны добро и зло. Оттолкни зло тем, что лучше, и тогда тот, с кем ты враждуешь, станет для тебя словно близкий любящий родственник» (Сура 41 «Разъяснены», аят 34).

«…которые избегают великих грехов и мерзостей и прощают, когда гневаются» (Сура 42 «Совет», аят 37).

«Нет укора тем, которые мстят после того, как с ними поступили несправедливо. Укора заслуживают только те, которые поступают несправедливо с людьми и бесчинствуют на земле без всякого права. Им уготованы мучительные страдания. А если кто проявит терпение и простит, то ведь в этих делах надлежит проявлять решимость» (Сура 42 «Совет», аяты 41–43).

«О те, которые уверовали! Если нечестивец принесет вам весть, то разузнайте (чтобы удостовериться, что он не лжет), чтобы не поразить по незнанию невинных людей, а не то вы будете сожалеть о содеянном» (Сура 49 «Комнаты», аят 6).

«Воистину, верующие – братья. Посему примиряйте братьев и бойтесь Аллаха, – быть может, вы будете помилованы» (Сура 49 «Комнаты», аят 10).

«О те, которые уверовали! Пусть одни люди не насмехаются над другими, ведь может быть, что те лучше них. И пусть одни женщины не насмехаются над другими женщинами, ведь может быть, что те лучше них. Не обижайте (друг друга) и не называйте друг друга оскорбительными прозвищами. Скверно называться нечестивцем после того, как уверовал. А те, которые не раскаются, окажутся беззаконниками» (Сура 49 «Комнаты», аят 11).

«О те, которые уверовали! Избегайте многих предположений, ибо некоторые предположения являются грехом. Не следите друг за другом и не злословьте за спиной друг друга. Разве понравится кому-либо из вас есть мясо своего покойного брата – ведь вы чувствуете к этому отвращение? Бойтесь Аллаха! Воистину, Аллах – Принимающий покаяния, Милосердный» (Сура 49 «Комнаты», аят 12).

«…предположения не могут заменить истину» (Сура 53 «Звезда», аят 28).

«Воздают ли за добро иначе, чем добром?» (Сура 55 «Милостивый», аят 60).

«О те, которые уверовали! Когда вас просят на собраниях сесть пошире, то садитесь пошире, и Аллах одарит вас местом просторным» (Сура 58 «Препирающаяся», аят 11).

«Они отдают им предпочтение перед собой, даже если они сами нуждаются. А те, кто уберегся от собственной скупости, являются преуспевшими» (Сура 59 «Сбор», аят 9).

«Не повинуйся всякому расточителю клятв, презренному, хулителю, разносящему сплетни, скупящемуся на добро, преступнику, грешнику, жестокому, к тому же самозванцу» (Сура 68 «Письменная трость», аяты 10–13).

«Горе обвешивающим, которые требуют дать им сполна, когда люди отмеривают им, а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон» (Сура 83 «Обвешивающие», аяты 1–3).

«Посему не притесняй сироту! И не гони просящего! И возвещай о милости своего Господа» (Сура 93 «Утро», аяты 9–11).

«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его. И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» (Сура 99 «Сотрясение», аяты 7–8).

«Клянусь предвечерним временем! Воистину, каждый человек в убытке, кроме тех, которые уверовали, совершали праведные деяния, заповедали друг другу истину и заповедали друг другу терпение!» (Сура 103 «Предвечернее время», аяты 1–3).

Хадисы – изречения Пророка Мухаммада

(Да благословит его Аллах и приветствует!)

«Поистине, лучшие из дел – кормить людей и приветствовать тех, кого знаешь и кого не знаешь».

«Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, вы не уверуете (по-настоящему), пока не полюбите друг друга. Так не указать ли мне вам на дело, делая которое, вы полюбите друг друга? Приветствуйте друг друга».

«Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, не уверует раб (по-настоящему) до тех пор, пока не станет желать своему брату того же, чего желает для себя».

«Клянусь Тем, в Чьей Длани душа моя, не уверует раб (по-настоящему) до тех пор, пока не станет желать своему соседу того же, чего желает для себя».

«Кто уверовал в Аллаха и в Последний День, пусть не причиняет вреда своему соседу».

«Кто указал на добро, того ждет такая же награда, как и человека, который это добро сделал».

«Лицемера отличают три признака: когда он рассказывает, то лжёт; когда обещает, то нарушает (своё обещание); а когда ему доверяются, он предает».

«Остерегайтесь дурных мыслей (о людях), ибо, поистине, дурные мысли – это самые лживые слова, и не разузнавайте, не выслеживайте, не соперничайте друг с другом, не завидуйте друг другу, откажитесь от взаимной ненависти, не поворачивайтесь друг к другу спиной, не проявляйте ненависти друг к другу и будьте братьями, о рабы Аллаха!»

Передает Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) от своего Господа: «Поистине, я запретил Себе несправедливость и сделал ее запретной среди вас. Не притесняйте же друг друга!»

«Притеснение (других) – мрак в Судный день».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) спросил: «Известно ли вам, что такое хула?» Люди сказали: «Аллах и Его Посланник знают (об этом) лучше». Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Это когда ты говоришь о своем брате то, что не понравилось бы ему». Его спросили: «Скажи, а если моему брату присуще то, о чем я говорю?» Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Если ему присуще то, о чём ты говоришь, – значит, ты злословишь о нем; а если он не таков – значит, ты возводишь на него напраслину».

«Верующий не порочит, не проклинает, и не произносит непристойных и дурных слов».

«Аллах ненавидит произносящего непристойные и дурные слова».

«Не попадет в Рай сплетник».

«Не относится к нам тот, кто обманывает нас».

«Не гневайся, и ты будешь в Раю».

«Силен не тот, кто побеждает многих, по-настоящему силен тот, кто способен сдержать себя в гневе».

«Поистине, Аллах – Мягок, и Он любит мягкость во всех делах».

«Облегчайте, а не затрудняйте; радуйте, а не отвращайте».

«Кто лишен мягкости, тот лишен всякого блага».

«Поистине, Аллах внушил мне, что вы должны быть скромными – так чтобы ни один из вас не проявлял высокомерия по отношению к другому и не поступал несправедливо по отношению к нему».

«За поение любого живого существа верующего ожидает награда».

«Любое благое дело является милостыней».

«Отдаляйте себя от Огня даже с помощью половинки финика (отданной в качестве милостыни), а если не найдете (и этой половинки), то с помощью доброго слова».

«Нет веры у того, у кого нет верности и надежности».

«Возвращай доверенное тебе тому, кто тебе его доверил, и не предавай того, кто предал тебя».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Каждый из вас должен давать милостыню». Люди спросили: «О Пророк Аллаха, а кто не найдет (что отдать в качестве милостыни)?» Он сказал: «Пусть он работает своими руками, и приносит пользу себе, и раздает милостыню». Люди спросили: «А если он (все-таки) не найдет?» Он сказал: «Тогда он должен помочь попавшему в беду». Люди спросили: «А если он не найдет (чем помочь ему)?» Он сказал: «Тогда он должен совершать одобряемое и воздерживаться от зла, и это будет для него милостыней».

«Аллаху ненавистны три дела: пересуды и кривотолки, напрасная трата денег и множество вопросов».

«Да помилует Аллах человека, который проявляет великодушие, когда покупает, продает и взыскивает (с людей)!»

«Самый ненавистный для Аллаха человек – непримиримый спорщик».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Ни в коем случае не следует вам сидеть на дорогах». Люди сказали: «Но мы не можем не делать этого, ведь там мы собираемся и беседуем друг с другом!» Тогда Посланник Аллаха (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Если уж вам непременно нужно (собираться там, то, по крайней мере), отдавайте дороге должное!» Люди спросили: «А что значит отдавать должное дороге?» Он ответил: «(Это значит) потуплять взоры, никому не причинять вреда, отвечать на приветствия, побуждать к одобряемому и удерживать от порицаемого».

«Не сообщить ли вам о том, какие грехи являются наиболее тяжкими?» – Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) повторил это трижды. Люди сказали: «Конечно, о Посланник Аллаха!» Тогда он сказал: «Это – многобожие и непочтительность по отношению к родителям». Говоря это, он лежал на боку, а потом сел и сказал: «И клеветнические речи и лжесвидетельство! И клеветнические речи и лжесвидетельство! И клеветнические речи и лжесвидетельство!» Передатчик хадиса сказал: «И он продолжал повторять эти слова, пока мы не стали говорить: «О, если бы он замолчал!»

«Освобождайте испытывающего трудности (здесь имеется ввиду находящийся в плену), кормите голодного и навещайте больного».

«О мальчик, скажи: “С Именем Аллаха”, ешь правой рукой и бери то, что находится рядом с тобой!»

«Я никогда не ем, опираясь на что-нибудь».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) никогда не порицал еду. Если он желал ее, он ел. А если она ему не нравилась, он оставлял ее.

«Когда один из вас пьет, пусть он не дышит в сосуд».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) запрещал пить из носика бурдюка.

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) запретил дуть на еду или питье.

«Пейте, ешьте, раздавайте милостыню и одевайтесь, не допуская при этом расточительности и гордыни».

Однажды Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) навестил больного и сказал ему: «Не беда, очистишься с позволения Аллаха».

«Не войдет в Рай тот, кто порывает родственные связи».

«Кто не милует, тот не будет помилован».

«Я и обеспечивающий сироту будем в Раю как эти», – и Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) показал на свои средний и указательный пальцы.

«Ты видишь, что в своем милосердии, любви и сочувствии по отношению друг к другу верующие подобны единому телу: когда одну из частей его поражает болезнь, все тело отзывается на это бессонницей и горячкой».

«Клянусь Аллахом, не уверовал! Клянусь Аллахом, не уверовал! Клянусь Аллахом, не уверовал!» Люди спросили: «Кто, о Посланник Аллаха?» Он (Да благословит его Аллах и приветствует!) сказал: «Тот, чей сосед не находится в безопасности от его зла».

«Кто уверовал в Аллаха и в Последний день, пусть не причиняет вреда соседу. Кто уверовал в Аллаха и в Последний день, пусть проявляет щедрость к своему гостю. Кто уверовал в Аллаха и в Последний день, пусть говорит благое или молчит».

«Не разрешается мусульманину покидать брата своего (с которым он в ссоре) на срок, превышающий три дня, в течение которых они будут отворачиваться друг от друга при встрече, а лучшим из этих двоих окажется тот, кто первым поприветствует другого».

Один человек сказал Пророку (Да благословит его Аллах и приветствует!): «Дай мне совет». Тот сказал: «Не гневайся». После этого человек несколько раз повторил свою просьбу, но Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) каждый раз говорил: «Не гневайся».

«Стыдливость не приносит ничего, кроме блага».

«Воистину, то, что люди познали из ранних пророчеств: если нет у тебя стыда, то делай все, что тебе угодно».

«Если один из вас трижды попросил разрешения войти, но ему не разрешили, пусть он возвратится».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!), проходя мимо детей, приветствовал их.

«Не должен один человек заставлять другого встать, чтобы самому сесть на его место».

«Если вас будет трое, пусть двое не беседуют между собой тайно, ибо это может огорчить третьего».

«Богатство заключается не в обилии имущества. Истинным богатством является богатство души».

«Пусть ничто из одобряемого не представляется тебе ничтожным и маловажным, даже если это просто встреча твоего брата с улыбкой на лице».

Пророк (Да благословит его Аллах и приветствует!) спросил: «Не сообщить ли мне вам о том, что выше степенью, чем пост, молитва и милостыня?» Люди сказали: «Конечно!» Он сказал: «Улаживание раздоров и разногласий между вами, ибо распри и разногласия между вами уничтожают (религию)».

«Козни и обман ведут в Огонь».

«Проклятие Аллаха на том, кто дает взятку, и на том, кто ее берет».

«Отдавайте работнику его плату до того, как успеет высохнуть его пот».

«Бойтесь Аллаха и относитесь одинаково справедливо ко всем своим детям».

Какая религия или идеологическая система обладает таким огромным резервом нравственности и благовоспитанности, какой есть у Ислама? И это притом, что я привел лишь некоторые примеры замечательных морально-этических норм в Исламе. А кто желает удостовериться в том, что исламский этикет охватывает все стороны жизни, пусть обратится к ясному свету – Книге Аллаха, Великому Корану – и полистает жизнеописание Печати пророков Мухаммада (Да благословит его Аллах и приветствует!), а затем перейдет к жизнеописаниям представителей первого поколения мусульман и тех, кто последовал за ними в благодеянии. Они являли собой Коран, ходящий по земле, озаряющий своим светом все человечество и показывающий ему пример благороднейших нравственных качеств и прекраснейших проявлений благовоспитанности. Я предпочитаю не приводить примеры, показывающие, как мусульмане исполняют эту нравственную программу, поскольку я сам убеждаю читателя, чтобы он оценивал Ислам, исходя из того, что представляет собой сама эта религия, основой которой являются Коран и Сунна Пророка (Да благословит его Аллах и приветствует!), а не смотрел на то, что делают мусульмане, которые могут поступать правильно, а могут совершать ошибки. Ибо последний подход приводит к смешиванию религии с поведением тех, кто ее исповедует, несмотря на великие примеры исламской нравственности, показанные многими мусульманами, особенно в первые века после зарождения Ислама.

Прошу Аллаха, чтобы Он украсил нас с вами благовоспитанностью, и наделил нас по милости Своей прекрасным нравом, и раскрыл наши сердца для Истины, и помог нам приносить пользу людям! И да благословит Аллах Мухаммада, его семейство и его сподвижников и тех, кто последовал за ним до самого Судного Дня.