Цитаты из книг автора «Михаил Веллер»

запрещали группам враждовать и велели мирно сотрудничать – а подчиняться центральной власти.

Нервная система старается ограничить свой стрессовый уровень, а поступление информации – всегда стресс: до некоего уровня полезный, сверх некоего уровня вредный.

прибыли, образа жизни – и меры благ и почета, причем это соотношение должно быть равным для всех. То есть не одинаковость и не уравниловка в делах или благах, а вроде когдатошнего коммунистического для социализма: от каждого по способностям – каждому по труду.

«Польза есть то, что дает наибольшее счастье наибольшему количеству людей». Хорошие были ребята. Государство – для счастья всех. Ну?.. А немец, он же австриец, Лоренц уже под конец XX века расчислил, можно сказать: «Справедливо то, что наиболее выгодно для вида во всей его совокупности».

самостоятельным в действиях, мы же полагаем, что человек в генеральном плане есть порождение и орудие Вселенной и действует в ее системных объективных целях. Во как.

Ну, таки и что есть эта ваша справедливость? Аристотель сказал так: «Справедливость является государственным благом, ибо служит общей пользе». Ну дак Платон перед ним сказал: «То государство крепко, щитом которого служит справедливость».

Не потому что тяжело, а потому что справедливость (о ней будет еще много разговора). Потому что никто не хочет быть хуже другого и стоять ниже в правах, ниже на социальной

Первое. В этом процессе общения всегда происходит структурирование группы. Половые притяжения оставляем сей час в стороне. И без этого хватает. Находится самый

Все действия, направленные именно на участие в иерархиях и структурах социума, либо на создание таких иерархий и структур, – есть проявления социального инстинкта.

Два противоречия мучат человека социального.