противоречия между «демократическим» и «правовым» нет, если, с одной стороны, понимать демократию не исключительно как принадлежность власти народу, а как из нескольких базовых элементов
мере, в сегодняшнем мире), только если основано на признании неких вечных аксиом – того, что мы называем естественным правом. Без апелляции к ним связанность государства правом становится эфемерной
По Дайси, этот принцип состоит из трех родственных между собой составных частей: 1) отсутствие правительственного произвола; 2) равенство всех перед законом и судом («каждый подчиняется обыкновенному закону, применяемому обыкновенными судами») и 3) выведение прав частных лиц не из конституции, а из их собственной природы, выявляемой
ближе к естественному праву и к пониманию смысла правового государства стоит британская концепция верховенства (или господства, или правления) права – (