В основе использования силы для защиты лежит предположение, что люди вредят себе и другим в результате некой формы невежества. Таким образом, исправительный процесс заключается в обучении, а не в наказании. Невежество подразумевает:
1) нехватку осознанности в наших действиях,
2) неспособность увидеть способы удовлетворения наших потребностей без вреда для других,
3) веру в то, что мы имеем право наказывать других или причинять им боль, потому что они «заслуживают» этого,
4) неадекватное мышление – например, воображаемые голоса, которые приказывают кого-то убить.
Наказание же основано на предположении, что люди совершают преступления из-за своей злобности или испорченности. Поэтому, чтобы исправить ситуацию, нужно заставить их отплатить за содеянное. «Исправление» осуществляется с помощью наказаний, предназначенных заставить этих людей:
1) страдать для осознания своей неправоты,
2) раскаиваться,
3) изменяться.
Однако на практике наказания, вместо того чтобы стать уроком и помочь раскаяться, с таким же успехом могут вызывать злость и враждебность, провоцируя то самое поведение, с которым мы хотим бороться.