Отзывы на книги автора «Марк Твен»

Я отношусь к той группе лиц, которой эта книга понравилась больше, чем ее предшественница. При этом не умаляю достоинств "Приключений Тома Сойера". Просто Гекльберри как-то мне ближе по духу. Возможно даже, не просто "ближе", а и "близок".
Том Сойер прирожденный мечтатель, выдумщик и искатель приключений. Гек же, в отличие от Тома, реалист, более приземленный. И если Том приключения себе придумывает, то Гека они находят сами.
Эта книга, известная гораздо менее "Приключений Тома Сойера", по праву заслуживает едва ли не большего внимания. В ней сохраняются все достоинства первой, но есть гораздо больше - по-настоящему взрослеющий главный герой, сострадающий, избавляющийся от многих иллюзий и приобретающий истинные убеждения. Классический сюжет "романа воспитания" сочетается с не менее классическим сюжетом "романа-путешествия", и это сочетание оказывается приятно неожиданным. Соединенные Штаты предстают перед нами в виде пестрого лоскутного одеяла, гле каждый лоскуток скрывает свою историю - порой смешную, порой трагическую...

Немножко неоднозначные впечатления получились…
С одной стороны, Марк Твен в рекламе не нуждается, писал он отлично: легко, ярко, злободневно, с неизменным чувством юмора, да и собственно стилистика достойна всяческих похвал. И эта история в целом не стала исключением.
Но с другой, совсем уж гладкого чтения у меня не получилось. Ничего критичного, конечно же, и все же… короче, это было занятно, но без особых восторгов.
Например, сатирические выкладки в виде размышлений, речей и прочих информационных источников на предмет истинности американской демократии, честно говоря, читать было скучновато, хоть они и тему важную поднимали, были и остры, и во многом актуальны даже в современных реалиях, но очень уж они получились громоздкими что ли… В произведении, в целом подразумевающего легкий, юмористический характер, это выглядело не совсем органично, да и между разнокалиберными частями текста переключаться было сложновато.
Еще не слишком понравилось и то, что один из главных героев, то самый пресловутый претендент, полковник Мельберри Селлерс, выглядел излишне карикатурно. Его фантазии (в которые он искренне верил, кстати) были настолько нереалистичными, что местами наводили на мысли не столько о чрезмерной эксцентричности данного персонажа, а скорее о его безумии. Хотя, должна признать, прочие его черты характера: невероятная доброта, отзывчивость, готовность к самопожертвованию – волей-неволей вызывали симпатию к этой нелепой фигуре и во многом заставляли примириться с его, мягко говоря, чудачествами.
А вот за злоключениями незадачливого виконта наблюдать было любопытно, даже с учетом того, что большую часть свалившихся на него несчастий можно было предсказать заранее. Да и романтическая линия тоже позабавила. У автора замечательно получилось под кажущимся легкомыслием происходящего замаскировать целый ворох проблем, присущих как обществу XIX века, так и во многом с успехом перекочевавших в наши дни.

Немножко неоднозначные впечатления получились…
С одной стороны, Марк Твен в рекламе не нуждается, писал он отлично: легко, ярко, злободневно, с неизменным чувством юмора, да и собственно стилистика достойна всяческих похвал. И эта история в целом не стала исключением.
Но с другой, совсем уж гладкого чтения у меня не получилось. Ничего критичного, конечно же, и все же… короче, это было занятно, но без особых восторгов.
Например, сатирические выкладки в виде размышлений, речей и прочих информационных источников на предмет истинности американской демократии, честно говоря, читать было скучновато, хоть они и тему важную поднимали, были и остры, и во многом актуальны даже в современных реалиях, но очень уж они получились громоздкими что ли… В произведении, в целом подразумевающего легкий, юмористический характер, это выглядело не совсем органично, да и между разнокалиберными частями текста переключаться было сложновато.
Еще не слишком понравилось и то, что один из главных героев, то самый пресловутый претендент, полковник Мельберри Селлерс, выглядел излишне карикатурно. Его фантазии (в которые он искренне верил, кстати) были настолько нереалистичными, что местами наводили на мысли не столько о чрезмерной эксцентричности данного персонажа, а скорее о его безумии. Хотя, должна признать, прочие его черты характера: невероятная доброта, отзывчивость, готовность к самопожертвованию – волей-неволей вызывали симпатию к этой нелепой фигуре и во многом заставляли примириться с его, мягко говоря, чудачествами.
А вот за злоключениями незадачливого виконта наблюдать было любопытно, даже с учетом того, что большую часть свалившихся на него несчастий можно было предсказать заранее. Да и романтическая линия тоже позабавила. У автора замечательно получилось под кажущимся легкомыслием происходящего замаскировать целый ворох проблем, присущих как обществу XIX века, так и во многом с успехом перекочевавших в наши дни.

С детства у меня остались самые теплые впечатления о творчестве Марка Твена, поэтому узнав в прошлом году, что у него есть книга путевых заметок, я сразу захотела её прочитать. Приобрела и поставила на полку, ждать своей очереди. И вот, я её прочитала.
Книга интересная, Твен с юмором описывает свое путешествие в компании соотечественников. На пароходе они отправляются через Атлантический океан посетить "старушку Европу". Их путь пролегает по акватории Средиземного моря, с заходом в Черное море. Одесса напомнила Марку Твену родину:

По виду Одесса точь-в-точь американский город: красивые широкие улицы, да к тому же прямые; невысокие дома (в два-три этажа) - просторные, опрятные, без всяких причудливых украшений;

и т.д.
Несмотря на то, что многое в путешествии американскому туристу нравится (например, французские поезда), многое вызывает и недоумение, а главной претензией является то, что "это не Америка". Фи, господа.
В Италии Твен устает от картин, которые его не впечатляют, как и бесконечные мощи святых. Зато архитектурные шедевры не оставили его равнодушным. Вот что он пишет про Миланский собор:

Как он чудесен! Такой величественный, торжественный и огромный! И в то же время такой изящный, воздушный и легкий! Громадное, тяжелое здание - и все же в мягком лунном свете оно казалось обманчиво хрупким, рисунком мороза на стекле, который исчезнет, если на него подышать. Как четко выделялись на фоне неба острия бесчисленных шпилей, какими узорами падали их тени на белоснежную крышу! Он был видением! Чудом! Гимном, пропетым в камне, поэмой, созданной из мрамора!

Кроме европейских стран путешественники посетили север Африки, а также совершили паломничество по библейским местам.
Очень интересно было читать о туристах, путешествовавших более 150 лет назад, и их впечатлениях. Но при этом книга несколько утомила. У меня не получалось читать ее помногу, поэтому чтение растянулось почти на все лето. Но всё равно это был чудесный опыт.

Вообще я не любитель исторической прозы. И биографические произведения я не очень люблю. Не знаю уж почему, но мне скучновато, что ли. Хотя, казалось бы, это должно быть интересно – узнать много нового о жизни известного человека. И вот это как раз тот случай, когда книга, мало того, что она была полезна с точки зрения общего развития, она еще и интересна сама по себе. В первую очередь самой историей Жанны, как грандиозной личности и как обычного человека. А, во-вторых, с точки зрения получения представления о людях 15 века. И, надо сказать, представление о них осталось самое удручающее…Хотя, как я уже часто замечаю, читая классическую литературу – люди не меняются. Не важно, было это в 15 веке или в 21, люди всё те же. Грехи у них всё те же, подлость, лицемерие, желание власти, ложь. Всё абсолютно то же самое. Ничего не меняется в этом мире. И история повторяется раз за разом. Но тут, конечно, те еще «личности». Власть имущие, которые испугались необразованной хрупкой девочки. Да, безусловно, эта девочка обладала крайне мощной силой. Она как никто другой была способна веровать, имела лидерские качества, которые не каждый зрелый воин имеет, могла вести за собой сотни людей. И победила бы, имея равные силы со своими врагами, которые только благодаря обману смогли её побороть. Дичайшая несправедливость. И как эти люди после такого могли спать спокойно?!

Правда, некоторые сюжетные линии мне показались несколько неправдоподобными. Например, её предвидения, общение с Божественным. Нужно почитать биографию Жанны. Но ведь недаром она причислена к лику святых.

И очень захотелось пересмотреть «Начало» Глеба Панфилова. А то и еще какие-нибудь экранизации про Жанну.

Очень качественная, тонкая, написанная прекрасным языком литература.

Вообще я не любитель исторической прозы. И биографические произведения я не очень люблю. Не знаю уж почему, но мне скучновато, что ли. Хотя, казалось бы, это должно быть интересно – узнать много нового о жизни известного человека. И вот это как раз тот случай, когда книга, мало того, что она была полезна с точки зрения общего развития, она еще и интересна сама по себе. В первую очередь самой историей Жанны, как грандиозной личности и как обычного человека. А, во-вторых, с точки зрения получения представления о людях 15 века. И, надо сказать, представление о них осталось самое удручающее…Хотя, как я уже часто замечаю, читая классическую литературу – люди не меняются. Не важно, было это в 15 веке или в 21, люди всё те же. Грехи у них всё те же, подлость, лицемерие, желание власти, ложь. Всё абсолютно то же самое. Ничего не меняется в этом мире. И история повторяется раз за разом. Но тут, конечно, те еще «личности». Власть имущие, которые испугались необразованной хрупкой девочки. Да, безусловно, эта девочка обладала крайне мощной силой. Она как никто другой была способна веровать, имела лидерские качества, которые не каждый зрелый воин имеет, могла вести за собой сотни людей. И победила бы, имея равные силы со своими врагами, которые только благодаря обману смогли её побороть. Дичайшая несправедливость. И как эти люди после такого могли спать спокойно?!

Правда, некоторые сюжетные линии мне показались несколько неправдоподобными. Например, её предвидения, общение с Божественным. Нужно почитать биографию Жанны. Но ведь недаром она причислена к лику святых.

И очень захотелось пересмотреть «Начало» Глеба Панфилова. А то и еще какие-нибудь экранизации про Жанну.

Очень качественная, тонкая, написанная прекрасным языком литература.

Вообще я не любитель исторической прозы. И биографические произведения я не очень люблю. Не знаю уж почему, но мне скучновато, что ли. Хотя, казалось бы, это должно быть интересно – узнать много нового о жизни известного человека. И вот это как раз тот случай, когда книга, мало того, что она была полезна с точки зрения общего развития, она еще и интересна сама по себе. В первую очередь самой историей Жанны, как грандиозной личности и как обычного человека. А, во-вторых, с точки зрения получения представления о людях 15 века. И, надо сказать, представление о них осталось самое удручающее…Хотя, как я уже часто замечаю, читая классическую литературу – люди не меняются. Не важно, было это в 15 веке или в 21, люди всё те же. Грехи у них всё те же, подлость, лицемерие, желание власти, ложь. Всё абсолютно то же самое. Ничего не меняется в этом мире. И история повторяется раз за разом. Но тут, конечно, те еще «личности». Власть имущие, которые испугались необразованной хрупкой девочки. Да, безусловно, эта девочка обладала крайне мощной силой. Она как никто другой была способна веровать, имела лидерские качества, которые не каждый зрелый воин имеет, могла вести за собой сотни людей. И победила бы, имея равные силы со своими врагами, которые только благодаря обману смогли её побороть. Дичайшая несправедливость. И как эти люди после такого могли спать спокойно?!

Правда, некоторые сюжетные линии мне показались несколько неправдоподобными. Например, её предвидения, общение с Божественным. Нужно почитать биографию Жанны. Но ведь недаром она причислена к лику святых.

И очень захотелось пересмотреть «Начало» Глеба Панфилова. А то и еще какие-нибудь экранизации про Жанну.

Очень качественная, тонкая, написанная прекрасным языком литература.

Вообще я не любитель исторической прозы. И биографические произведения я не очень люблю. Не знаю уж почему, но мне скучновато, что ли. Хотя, казалось бы, это должно быть интересно – узнать много нового о жизни известного человека. И вот это как раз тот случай, когда книга, мало того, что она была полезна с точки зрения общего развития, она еще и интересна сама по себе. В первую очередь самой историей Жанны, как грандиозной личности и как обычного человека. А, во-вторых, с точки зрения получения представления о людях 15 века. И, надо сказать, представление о них осталось самое удручающее…Хотя, как я уже часто замечаю, читая классическую литературу – люди не меняются. Не важно, было это в 15 веке или в 21, люди всё те же. Грехи у них всё те же, подлость, лицемерие, желание власти, ложь. Всё абсолютно то же самое. Ничего не меняется в этом мире. И история повторяется раз за разом. Но тут, конечно, те еще «личности». Власть имущие, которые испугались необразованной хрупкой девочки. Да, безусловно, эта девочка обладала крайне мощной силой. Она как никто другой была способна веровать, имела лидерские качества, которые не каждый зрелый воин имеет, могла вести за собой сотни людей. И победила бы, имея равные силы со своими врагами, которые только благодаря обману смогли её побороть. Дичайшая несправедливость. И как эти люди после такого могли спать спокойно?!

Правда, некоторые сюжетные линии мне показались несколько неправдоподобными. Например, её предвидения, общение с Божественным. Нужно почитать биографию Жанны. Но ведь недаром она причислена к лику святых.

И очень захотелось пересмотреть «Начало» Глеба Панфилова. А то и еще какие-нибудь экранизации про Жанну.

Очень качественная, тонкая, написанная прекрасным языком литература.

Проявляя интерес к знаменательным историческим событиям, кто-то, конечно, обратится к серьезным научным трудам или профильным учебникам, но большинство из нас предпочтет качественную художественную прозу или яркий костюмный фильм от Netflex или HBO. Ведь нет ничего приятнее вместе с хорошим автором испытать силу воображения и представить себе тот или иной отрезок истории. А с фильмом даже представлять не нужно, там за тебя всё представят. Но в случае с книгой Марка Твена об Орлеанской Деве, как ее называют потомки, наверное, правильнее было бы начать с публицистики.

Марк Твен закончил написание этого романа в 1895 году, а скором времени католическая церковь причислила Жанну Д'Арк к лику святых. Без малого пять столетий понадобилось церкви, чтобы признать свою ошибку и даже прошедший в 1456 году процесс реабилитации Жанны этому не помог. Лучшего заступника, прославляющего ее чистоту, патриотизм и святость, чем Марк Твен, трудно себе и представить. Без следа исчезли его знаменитые сарказм и ирония, в этой книге перед нами человек, искренне уверовавший во все чудеса и прославляющий их носительницу. Автор считал « Личные воспоминания о Жанне Д'Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря» своим лучшим произведением, работал над ним двенадцать лет, при этом изучив многие доступные на тот момент исторические источники. Здесь он ни на шаг не отходит от известной всем исторической легенды, позволив себе лишь слегка расцветить ее личным и очень восторженным к ней отношением секретаря Луи ле Конта. Автор представляет книгу, как якобы перевод мемуаров Луи де Конта о жизни и деяниях девы Жанны д Арк, сделанный Жаном Франсуа Альденом и отредактированной уже самим Твеном. Роман разделен на три части, описывающих жизнь Жанны - детство в Домреми, командование армией короля и суд инквизиции в Руане.

Детство описывается в идиллических тонах, на фоне прекрасной природы. Волшебное дерево, где живут феи, игры подле него с друзьями и подружками, добрые дела... В существовании голосов, приказавших юной девушке пойти и спасти Францию, автор верит безоговорочно. Как и в то, что солидный мужчина, воевавший и знающий жизнь Робер де Бодрикур, правитель Вокулёра, хоть и не сразу, но поверил Жанне и дал ей сопровождающих для путешествия к королю Карлу. Сьер де Конт не сомневается в святости Девы, как называли Жанну, но, что удивительно, вскоре в ней не сомневается сам король Карл VII. Ведь она обещает сделать его спасителем Франции и короновать в Реймсе, после того, как его войска под ее предводительством возьмут захваченный англичанами Орлеан. И, несмотря на то, что придворные Карла вовсю препятствуют начинаниям Жанны, затягивая и игнорируя, где только возможно, ее приказы, всё сбывается! Город освобожден, король коронован, и Жанна просит у короля позволения уехать. Но король не спешит с разрешением и Жанна отправляется воевать дальше.

Уже одного взятия Орлеана было бы достаточно для ее бессмертия, потому что после него наступил перелом в Столетней войне. Патриотизм Орлеанской Девы оказался настолько заразителен, что Франция впервые в своей истории ощутила себя единой нацией, и повсюду для борьбы с англичанами начинают формироваться отряды под руководством местной знати. Но под Компьеном удача от неё отвернулась и она попала в плен к бургундцам, которые воевали на стороне англичан. Король не спешил внести за нее выкуп, не желая делить свои лавры освободителя Франции с неграмотной простолюдинкой, и, после некоторого ожидания, ее продают англичанам. Англичанам же было так постыдно раз за разом проигрывать сражения французским войскам, которых они до этого били более ста лет, а тем более под предводительством юной девы, что они считали Жанну не святой, а дьяволицей. И с радостью организовали для нее суд из преданных им церковников в Руане.
Лишенная защитника, она защищает себя сама и делает это настолько мужественно и успешно, что для ее осуждения врагам потребовалось пойти на обман и предательство. 30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане. Король, которого народ к тому времени вовсю звал «Освободителем», забеспокоился лишь тогда, когда под угрозой оказалась легитимность его коронации из рук «ведьмы» и «еретички» и спустя много лет организовал процесс реабилитации Жанны с привлечением многочисленных свидетелей, который подтвердил ее невиновность по всем пунктам обвинения. Многие уже тогда усматривали в ее истории библейские мотивы, вот только ягненка в этом случае под рукой у Божьих слуг не оказалось.

История Жанны является самой исторически подтвержденной многочисленными протоколами процессов, королевскими письмами и другими документами и при этом остается самой таинственной и необъяснимой для современного мировоззрения. Откуда у неграмотной деревенской девушки взялись умение держаться в седле, знания о королевском дворе, о военной науке, и о событиях, еще не совершившихся, остается загадкой не только для современников автора, но и для нынешних медиевистов. Сама Жанна объясняла это подсказками тех самых «голосов», и не сомневалась, что с ней разговаривают святые Катерина и Маргарита и архангел Михаил. Средневековым хронистам тоже было хорошо – чудо для них было явлением обыденным и не вызывало никаких сомнений, так же, как и у простого народа, и у тогдашних правителей. Но с современной точки зрения эти вещи необъяснимы, разве что тоже поверить в чудо. По свидетельству известного историка Натальи Басовской, Владимир Райцес - известный российский медиевист, объяснял это гениальностью девушки, которая может достаться ребенку во все времена.

Поэтому историю Жанны всегда окружали легенды. Одни исследователи считали ее ребенком королевской крови, внебрачной дочерью королевы Жанны Баварской и Людовика Орлеанского, воспитанной в Домреми и подготовленной для своей миссии королевскими наставниками, другие утверждают, что истинная Жанна не погибла на костре, спаслась и проживала впоследствии в местечке Гранд-оз-Орм. Но и те, и другие честно признаются, что данных у их теорий недостаточно, и нам остается лишь либо ждать открытия каких-нибудь доселе неизвестных документов, либо верить в чудо.

Проявляя интерес к знаменательным историческим событиям, кто-то, конечно, обратится к серьезным научным трудам или профильным учебникам, но большинство из нас предпочтет качественную художественную прозу или яркий костюмный фильм от Netflex или HBO. Ведь нет ничего приятнее вместе с хорошим автором испытать силу воображения и представить себе тот или иной отрезок истории. А с фильмом даже представлять не нужно, там за тебя всё представят. Но в случае с книгой Марка Твена об Орлеанской Деве, как ее называют потомки, наверное, правильнее было бы начать с публицистики.

Марк Твен закончил написание этого романа в 1895 году, а скором времени католическая церковь причислила Жанну Д'Арк к лику святых. Без малого пять столетий понадобилось церкви, чтобы признать свою ошибку и даже прошедший в 1456 году процесс реабилитации Жанны этому не помог. Лучшего заступника, прославляющего ее чистоту, патриотизм и святость, чем Марк Твен, трудно себе и представить. Без следа исчезли его знаменитые сарказм и ирония, в этой книге перед нами человек, искренне уверовавший во все чудеса и прославляющий их носительницу. Автор считал « Личные воспоминания о Жанне Д'Арк сьера Луи де Конта, её пажа и секретаря» своим лучшим произведением, работал над ним двенадцать лет, при этом изучив многие доступные на тот момент исторические источники. Здесь он ни на шаг не отходит от известной всем исторической легенды, позволив себе лишь слегка расцветить ее личным и очень восторженным к ней отношением секретаря Луи ле Конта. Автор представляет книгу, как якобы перевод мемуаров Луи де Конта о жизни и деяниях девы Жанны д Арк, сделанный Жаном Франсуа Альденом и отредактированной уже самим Твеном. Роман разделен на три части, описывающих жизнь Жанны - детство в Домреми, командование армией короля и суд инквизиции в Руане.

Детство описывается в идиллических тонах, на фоне прекрасной природы. Волшебное дерево, где живут феи, игры подле него с друзьями и подружками, добрые дела... В существовании голосов, приказавших юной девушке пойти и спасти Францию, автор верит безоговорочно. Как и в то, что солидный мужчина, воевавший и знающий жизнь Робер де Бодрикур, правитель Вокулёра, хоть и не сразу, но поверил Жанне и дал ей сопровождающих для путешествия к королю Карлу. Сьер де Конт не сомневается в святости Девы, как называли Жанну, но, что удивительно, вскоре в ней не сомневается сам король Карл VII. Ведь она обещает сделать его спасителем Франции и короновать в Реймсе, после того, как его войска под ее предводительством возьмут захваченный англичанами Орлеан. И, несмотря на то, что придворные Карла вовсю препятствуют начинаниям Жанны, затягивая и игнорируя, где только возможно, ее приказы, всё сбывается! Город освобожден, король коронован, и Жанна просит у короля позволения уехать. Но король не спешит с разрешением и Жанна отправляется воевать дальше.

Уже одного взятия Орлеана было бы достаточно для ее бессмертия, потому что после него наступил перелом в Столетней войне. Патриотизм Орлеанской Девы оказался настолько заразителен, что Франция впервые в своей истории ощутила себя единой нацией, и повсюду для борьбы с англичанами начинают формироваться отряды под руководством местной знати. Но под Компьеном удача от неё отвернулась и она попала в плен к бургундцам, которые воевали на стороне англичан. Король не спешил внести за нее выкуп, не желая делить свои лавры освободителя Франции с неграмотной простолюдинкой, и, после некоторого ожидания, ее продают англичанам. Англичанам же было так постыдно раз за разом проигрывать сражения французским войскам, которых они до этого били более ста лет, а тем более под предводительством юной девы, что они считали Жанну не святой, а дьяволицей. И с радостью организовали для нее суд из преданных им церковников в Руане.
Лишенная защитника, она защищает себя сама и делает это настолько мужественно и успешно, что для ее осуждения врагам потребовалось пойти на обман и предательство. 30 мая 1431 года Жанна д’Арк была сожжена заживо на площади Старого Рынка в Руане. Король, которого народ к тому времени вовсю звал «Освободителем», забеспокоился лишь тогда, когда под угрозой оказалась легитимность его коронации из рук «ведьмы» и «еретички» и спустя много лет организовал процесс реабилитации Жанны с привлечением многочисленных свидетелей, который подтвердил ее невиновность по всем пунктам обвинения. Многие уже тогда усматривали в ее истории библейские мотивы, вот только ягненка в этом случае под рукой у Божьих слуг не оказалось.

История Жанны является самой исторически подтвержденной многочисленными протоколами процессов, королевскими письмами и другими документами и при этом остается самой таинственной и необъяснимой для современного мировоззрения. Откуда у неграмотной деревенской девушки взялись умение держаться в седле, знания о королевском дворе, о военной науке, и о событиях, еще не совершившихся, остается загадкой не только для современников автора, но и для нынешних медиевистов. Сама Жанна объясняла это подсказками тех самых «голосов», и не сомневалась, что с ней разговаривают святые Катерина и Маргарита и архангел Михаил. Средневековым хронистам тоже было хорошо – чудо для них было явлением обыденным и не вызывало никаких сомнений, так же, как и у простого народа, и у тогдашних правителей. Но с современной точки зрения эти вещи необъяснимы, разве что тоже поверить в чудо. По свидетельству известного историка Натальи Басовской, Владимир Райцес - известный российский медиевист, объяснял это гениальностью девушки, которая может достаться ребенку во все времена.

Поэтому историю Жанны всегда окружали легенды. Одни исследователи считали ее ребенком королевской крови, внебрачной дочерью королевы Жанны Баварской и Людовика Орлеанского, воспитанной в Домреми и подготовленной для своей миссии королевскими наставниками, другие утверждают, что истинная Жанна не погибла на костре, спаслась и проживала впоследствии в местечке Гранд-оз-Орм. Но и те, и другие честно признаются, что данных у их теорий недостаточно, и нам остается лишь либо ждать открытия каких-нибудь доселе неизвестных документов, либо верить в чудо.