Цитаты из книг автора «Марк Бакнер»

Подлинное Я не страдает, так как оно находится в состоянии блаженства, любви и покоя, почерпнутом из вечного и бесконечного источника, Сущего. Подлинное Я не страдает, потому что живет в настоящем мире. А ложное «я» живет в иллюзорной реальности, где нет ничего настоящего, хоть и кажется таким. Эти иллюзии не могут породить счастья – они порождают лишь боль и страдания.

Мы начинаем жить в коконе, созданном умом, эмоциями и привязкой ко времени, и этот искусственный кокон подменяет наше подлинное Я. Мы начинаем отождествлять себя с ложным «я», которое ставит ложные цели, предпринимает ненужные действия и порождает череду страданий. Ложное «я», эго

Задайтесь целью по мере возможности отслеживать: когда вы используете ум по назначению, решая с его помощью конкретные задачи, а когда он работает вхолостую, просто заполняя вашу голову ненужной болтовней. Сравните, что преобладает – работа ума вхолостую, или его работа по решению конкретных задач. Постепенно вы будете повышать свою осознанность и сокращать пустую болтовню ума в пользу использования его для реальных практических целей

чем-то волнуется и что-то предвкушает, то чего-то опасается, то на что-то надеется, то о чем-то сожалеет, то что-то сравнивает, то сердится и ругается, то судит, то осуждает и возмущается, а иногда даже нападает на вас, награждая такими эпитетами, которые оскорбили бы вас, если бы их произнес кто-то другой. Вам нравится такой «жилец» в вашей голове? Вы понимаете, что он делает?

Прислушайтесь к вашему «голосу в голове». О чем же он говорит? Вы поймете, что он то ударяется в воспоминания, то жалуется и сокрушается, то переживает и тревожится, то о

Когда нам нужно решить какую-то конкретную, практическую задачу, ум незаменим. Например, вы хотите построить дом, или сделать научное открытие, или что-то смастерить, или разработать стратегию бизнеса, или написать книгу, или отправиться в путешествие… Конечно, вам придется составить план, проанализировать свои возможности, перебрать разные идеи и выбрать лучшие, продумать, каким образом их можно реализовать. Когда мы проектируем и делаем что-то конкретное, когда мы анализируем ситуацию, принимаем решения и действуем – мы используем ум по прямому назначению. Он проявляет себя как очень полезный и нужный инструмент, который мы поставили себе на службу. Но если бы деятельность ума только этим и ограничивалась! По сути, человечество совершило ошибку: дало уму слишком много власти над собой. Можно даже сказать, что мы отождествили себя с умом. «Я – это и есть ум», – вот подспудное убеждение множества людей. Это привело к тому, что не мы используем ум как инструмент решения задач, а он пользуется нами, как хочет.

мгновенно? Многие люди боятся слова «ответственность». У вас исчезнет страх перед ним, если вы поймете, что, снимая с себя ответственность, лишаетесь сил, и наоборот, взять на себя ответственность – это означает стать сильнее.

Посмотрите на свое чувство жалости к себе другими глазами – сильного духом человека. Заметьте, как оно трансформируется. Сразу жалость к себе, может, и не исчезнет, но вы заметите перемены, и поймете, в каком направлении вам надо двигаться в саморазвитии для полного устранения этого чувства.

Когда мы заставляем других что-то делать для нас и за нас, мы отбираем их силу. Но дон Хуан говорит Кастанеде, что чужая личная сила для нас абсолютно бесполезна. Мы можем ею воспользоваться лишь в одном случае – если это сила учителя, которую тот на время передает ученику для того, чтобы он при помощи этого импульса мог отправиться на поиски своей собственной силы. «Чужая личная сила может быть использована только в поиске своей», – поясняет дон Хуан («Путешествие в Икстлан», глава 14). Поэтому шансы, которые воин ищет и находит везде, никак не связаны с использованием силы других людей, манипуляцией другими или еще каким-либо воздействием на других. Воин умеет находить именно свою личную силу, извлекая ее из всех событий и обстоятельств своей жизни.

Обратите внимание, что любой шанс воин использует для того же, для чего он использует и вызов: для обретения личной силы, для укрепления духа и реализации его возможностей. Воина не интересуют меркантильные, эгоистические желания и запросы, которые способны лишь ослабить дух. Когда мы заставляем других что-то делать для нас и за нас, мы отбираем их силу. Но дон Хуан говорит Кастанеде, что чужая личная сила для нас абсолютно бесполезна. Мы можем ею воспользоваться лишь в одном случае – если это сила учителя, которую тот на время передает ученику для того, чтобы он при помощи этого импульса мог отправиться на поиски своей собственной силы. «Чужая личная сила может быть использована только в поиске своей», – поясняет дон Хуан («Путешествие в Икстлан», глава 14).