От Этейллы к Ошо

История Таро неразделима с историей игральных карт. Ведь в Европе, к примеру, карты Таро достаточно долго использовали лишь для игры. На них не было ни астрологических^[4], ни алхимических^[5] символов, ни каких-либо числовых или буквенных знаков. Колода состояла из 56 числовых карт и 14 иллюстрированных, выполнявших роль козырей. Четыре масти числовых карт со временем составили группу Младших арканов^[6], на основе 14 иллюстрированных возникла группа Старших арканов.

Бытует мнение, что иллюстрированных карт изначально было 22, но некоторые из них со временем оказались утрачены. Однако это не более чем допущение, удобное для тех, кто считает, что колода Таро является звеном, преемственно связующим древнеегипетскую, древнееврейскую и прочие цивилизации. Но скорее всего карт и было 14, как и в остальных мастях колоды, просто иллюстрированные карты были мастью козырей, а сама колода берет свое начало всего лишь из средневековой Европы.

Первая колода, иллюстрированная в духе астрологических аллегорий, была создана лишь в XV веке и носила преднаучный характер. Со временем появились колоды-шпаргалки, снабженные географическими, историческими и другими сведениями. Карты Таро использовались преимущественно для игры. Церковь такую игру не одобряла, и карты Таро оказались под запретом.

В XVIII веке, после отмены запрета, интерес к карточной игре возродился. Этот момент и стал ключевым для Таро: колода стала претерпевать изменения по двум направлениям – как колода для игры и как предсказательная система.

То, что мы привыкли считать колодой Таро, создавали европейские оккультисты^[7]. Улавливая мотивы символизма колоды, они пытались связать ее с какой-либо из эпох или цивилизаций, шаг за шагом вкладывая в игральные карты эти знания древних. А каждый новый исследователь преображенной колоды аргументировал это преображение, также вкладывая частичку знания, которым владел. Именно благодаря тарологам тех времен от колоды Таро исходят эманации мудрости, которую сегодня многие чувствуют в ней интуитивно. Изменяясь, колода постепенно обрастала легендами. И, наверное, нам теперешним было бы неправильно искать творцов этих мифов. Но все же, думаю, было бы целесообразно отделить хронологию реальных событий от хронологии событий вымышленных.

* * *

Идея древнеегипетского происхождения Таро впервые возникла в XVIII веке с подачи богослова и масона Кур де Жеблена, начавшего разработку версии о связи арканов Таро со священной рукописью Древнего Египта – «Книгой Тота». Его ученик оккультист Этейлла^[8] эту разработку продолжил и предположил, что в изображениях Старших арканов Таро зашифрованы знания египетских жрецов.

Однако веских доказательств этому не найдено до сих пор. Но миф живуч своей красотой и, несмотря на то что это лишь миф, он не лишен логических предпосылок. Археологические раскопки в Египте подарили миру фрески, по сюжету очень напоминающие некоторые листы Старших арканов. Однако назвать этот факт достаточным для подтверждения версии Этейллы можно лишь с большой натяжкой, потому что использованные в Таро архетипические образы – неотъемлемая часть любой культуры, в которой хоть сколько-нибудь исследуются отношения человека с окружающим миром.

С древнееврейским учением Каббала^[9] Таро было впервые связано в XIX веке. Сделал это французский оккультист Элифас Леви^[10]. Он провел параллель между колодой Таро и Древом жизни^[11], ассоциировав Старшие арканы с буквами иврита. Тарологи и исследователи более поздних времен дополнили колоду астрологическими, нумерологическими^[12] и другими символическими соответствиями.

* * *

Итак, карты Таро пришли к нам из средневековой Европы, а не из Древнего Египта и не из Древней Иудеи, что ничуть не умаляет их значения как глубокой и точной системы прорицания.

Сегодня карты типичной колоды Таро делятся на две большие группы.

Группа Старших, или Больших, арканов («Великая тайна») состоит из 21 порядковой карты; одной особой карты – Шут, имеющей номера 0, 22, иногда 21 или (у Этейллы) 78; одной дополнительной, то есть пустой, или Белой карты.

Группа Младших арканов («Меньшая тайна») насчитывает 56 листов. Представляет собой отражение мира повседневности: черт характера и бытовых событий.

Но по большому счету Таро – это не Старшие и Младшие арканы, Таро – это зеркало вопрошающего, Таро – это здесь и сейчас.

Оно несет нам мудрость и дает возможность стать сильнее обстоятельств – то есть дает нам все, чтобы «переманить» судьбу на свою сторону. Таро взывает к интуиции и открывает подсознание для работы. Таро – это непрерывное творчество. Изучая его, мы следуем воле Бога. Если вы захотите сделать выводы, то можете потеряться в противоречиях. Место и время появления первой колоды уже не имеют особенного значения – главное, что Таро работает и сегодня.

* * *

К началу XXI века насчитывалось четыре основные школы изучения Таро.

Школа на базе древнеегипетской версии происхождения Таро. (За основу взяты исследования Элифаса Леви и более поздние – Папюса^[13].)

Колода воспринимается как законченный перечень символов, предсказательные возможности которых обусловлены наличием прямого канала с Высшим разумом или Вселенной. Это привносит в практику отсутствие условностей (ритуальности) и ограничений, наблюдающихся в других школах.

Младшие арканы традиционно иллюстрируются только символами масти. Карта Маг является первой в колоде, карта Правосудие – восьмой, Сила – одиннадцатой, Шут – двадцать второй.

Из колод, которые можно увидеть на прилавках, для работы по этой системе подходят следующие: иллюстрированные Младшие арканы (Таро эры Водолея, Средневековое Таро Скапини, Таро Стеллы), не иллюстрированные Младшие арканы (Русское Таро, Богемское Таро Папюса, Ступени ЗолотогоТаро, Каббалистическое Таро, Таро Ибиса, Египетское Таро, Таро Лабиринта).

Школа, в основе которой лежат магические практики и исследование астрологических соответствий Таро. (Возникла практически одновременно с первой благодаря работе оккультистов Мазерса^[14] и Уайта^[15].)

Процесс предсказания не ритуализирован. Младшие арканы иллюстрированы. В Старших арканах используется следующая последовательность: Шут – нулевой аркан, Сила – восьмой, Правосудие – одиннадцатый.

У современных последователей Уайта наиболее популярны следующие колоды: Таро Райдера – Уайта, Ло Скарабео Таро, Таро Нью Вижн, Универсальное Таро.

Школа, разделяющая взгляды Алистера Кроули^[16], создателя колоды Таро Тота. Алистер Кроули полагал, что колода Таро является ключом к подсознанию человека, в котором сосредоточена вся информация о прошлом, настоящем и будущем. Младшие арканы иллюстрированы. Шут носит нулевой порядковый номер, Правосудие – восьмой, Сила – одиннадцатый.

Школа Валентина Томберга^[17]. В основу ее исследований легло Марсельское Таро. Эта колода наиболее тесно связана с герметической традицией^[18].

Младшие арканы не иллюстрированы и рассматриваются только в прямом значении, подобно игральным картам. Старшие арканы не связаны с Каббалой. Первым арканом выступает Маг, Правосудие – восьмым, Сила – одиннадцатым.

В своих колодах я предпочитаю видеть Шута под номером ноль, а Правосудие под номером восемь. Однако эти предпочтения не мешают работе с любыми другими колодами.

Помимо колод, выполненных последователями какой-либо из школ, существует множество колод, больше напоминающих эзотерические оракулы, чем традиционную колоду Таро. Многие из них очень популярны и любимы. Для примера можно привести Ошо Дзэн Таро. Внешне очень мало напоминает традиционно выполненную колоду Таро, однако по глубинному смыслу во многом схожа с ней, а предсказательные качества высоки.

Тонкий мост между мирами

Но чтобы изучать Таро, необязательно быть последователем какой бы то ни было из школ. Сегодня колода Таро – уже по определению вместилище мудрости ушедших цивилизаций и знаний современного мира. Для каждой из карт существуют свои соответствия – безмерно многообразные, как многообразен окружающий нас мир.

В основе метода толкования Таро, представленного в этой книге, лежит принцип Божественной энергии^[19]. Влияние Божественной энергии на каждого из живущих постоянно. Каждым она усваивается и во взаимодействии с его личной энергией формирует путь его личной эволюции^[20]. Каждый аркан символизирует определенный тип такой энергии. Содержание Старших арканов: карма^[21], уроки, ступени духовного развития – непосредственное влияние Вселенной. Младшие арканы позволяют судить о событиях, которые формирует сам человек, реагируя на импульсы Вселенной.

Как увидеть все это на листах Таро? В книге читатель, разумеется, найдет значения арканов. Только это не главное. Ведь символизм Таро не имеет единственно верного толкования – он многогранен. И истинная работа с Таро – не чтение раскладов по шпаргалке или даже «наизусть», а творческое постижение смысла выпавших листов, к примеру с помощью ассоциаций и аналогий.

Как обрести такое мастерство? Дается оно каждому или нужны какие-то особые способности? Дорогу осилит идущий. Хотя, конечно, тонкость восприятия, чувствительность к энергиям могут сделать эту дорогу захватывающим приключением, по большому счету – постижением себя. Свойственна ли вам такая чувствительность? Можно ли ее развить? Ответы на такие вопросы читатель найдет в книге без труда.

Мне арканы открывали свои тайны постепенно, раз от разу позволяя увидеть то одну, то другую сторону своей сути. Сформированная в ходе такой работы база информации и представлена в этой книге как значения карт. Она может показаться удобной в использовании или неудобной; может в каких-то аспектах перекликаться с работами других авторов, а в каких-то быть абсолютно на них не похожей. Но факт непреложный: она позволяет почувствовать и облечь в слова вибрации (иначе говоря, ритм), на которые арканы обращают наше внимание как на формирующие жизнь в тот или иной ее период.

Вижу – знаю

Я всегда видела всегда энергетические поля^[22] и достаточно долго считала это нормой. В детстве я время от времени наблюдала, как пространство вдруг начинает заполняться разноцветными пятнами, как вокруг деревьев появляется зеленая дымка разных оттенков, а вокруг людей, на обычном тусклом фоне, вдруг начинают плавать яркие кляксы самых разных цветов. Тени оживали. Они начинали шевелиться, то притягиваясь друг к другу, то ощетиниваясь, словно перед лицом опасности.

Но постоянно моему взору были доступны только бегающие в воздухе маленькие, излучающие какой-то потусторонний золотистый свет шарики. Иногда свет этот начинал казаться белым и на нем появлялись черные пятнышки. Изгибаясь, шарики то перемещались (быстро и постоянно изменяя направление движения), то внезапно исчезали, потом вновь появлялись… Ощущение у меня было такое, что все эти выкрутасы шарики выделывают вполне осмысленно. И обычно они заполняли все видимое пространство – независимо от освещенности, независимо от того, светит на улице солнце или небо затянуто тучами. Но на фоне ярко-голубого неба в солнечный день или перед грозой я видела их особенно много. И видела, как они поглощаются темно-зеленым свечением вокруг растений.

Со временем я поняла, что для других людей этот мир выглядит иначе. Но поняла также и что все это – не игра моей фантазии. Что такие феномены реальны и имеют всем привычные, присущие физическому миру атрибуты: цвет, форму, а некоторые – звук и запах. Более того, как и все объекты физического мира, они подвластны закону причин и следствий. И еще я убедилась, что в нашем мире множество людей видит и чувствует то, что вижу и чувствую я, что способность видеть и чувствовать именно так скорей помогает, чем мешает. Ведь каждый из нас, «я» каждого, – часть внешнего мира, а подобное видение и чувствование – всего лишь способность получать из него нужную информацию.

Но, как все мы знаем, способность, данная не всем. А потребность в такой информации возникает постоянно – даже на бытовом уровне. Повезет ли мне сегодня? Зайти мне в магазин или приберечь скопленные деньги? Какими будут наши дети? Какого мнения обо мне коллега? Правильно ли я поступила в том случае?