Цитаты из книг автора «Марина Мелия»

Недаром выдающийся педагог В. А. Сухомлинский писал: «Истоки способностей и дарований детей – на кончиках их пальцев… Чем больше мастерства в детской руке, тем умнее ребенок».

Известный психолог Эрих Фромм писал, что наши действия направляют два вида совести. Первая – авторитарная, она заставляет нас соответствовать тому, чего от нас ожидают другие: наше ближайшее окружение и общество в целом. Вторая совесть – гуманистическая. Это наш внутренний голос, который побуждает следовать собственным принципам и устремлениям, иногда вопреки желаниям окружающих.

Эрих Фромм писал, что наши действия направляют два вида совести. Первая – авторитарная, она заставляет нас соответствовать тому, чего от нас ожидают другие: наше ближайшее окружение и общество в целом. Вторая совесть – гуманистическая. Это наш внутренний голос, который побуждает следовать собственным принципам и устремлениям, иногда вопреки желаниям окружающих. Если мы отступаем от веления второй совести, мы сразу чувствуем неблагополучие. Вроде все нормально, но не оставляет какое-то смутное беспокойство – пропал азарт, интерес к жизни, ничего не хочется, мы понимаем, что надо что-то менять.

тот, другой, по наущению или совету которого мы будем жить, «спасибо нам не скажет и в гроб с нами не ляжет».

В психологии есть такое понятие – «неоправданный оптимизм». Строго говоря, любой оптимизм не вполне оправдан, ибо он по определению предполагает успешный исход, а реальные шансы почти всегда 50 на 50. Но люди целедостижения верят в себя вопреки теории вероятности и обстоятельствам, и это заставляет их удваивать, утраивать усилия.

Как только мы определяемся со своим «хочу», у нас появляется перспектива.

Важно переключить внимание с попыток прогнозировать будущее на вдумчивый анализ текущей ситуации и предпринимать конкретные шаги, которые помогают нам делать дело, сохранять общий вектор движения. У нас есть долгосрочные планы, есть среднесрочные и есть конкретные задачи, которые мы решаем прямо сейчас.

И ощущение случайности успеха, и боязнь разоблачения, и страх неудачи – все это складывается в комплекс самозванца и загоняет человека в ловушку: он считает себя недостойным собственных достижений.

Как правило, мы интерпретируем индивидуальные особенности других как негативные, если эти качества доставляют нам неудобства. С моим клиентом мы не стремились «перековывать» его характер, что априори невозможно. Мы пошли по другому пути – его «технического переоснащения»: он овладел техниками конструктивной негативной обратной связи, активного слушания, коллективного обсуждения и т. д.

Практически в любом профессиональном сообществе можно найти людей трех типов: ориентированных на дело, на общение или на собственное «Я».