Цитаты из книг автора «Лиза Крон»

Роман «Оливия Киттеридж», получивший Пулитцеровскую премию, — пример замечательный и простой. Тема романа — как мы переносим лишения, а автор Элизабет Страут (как она как-то обмолвилась) надеется на то, что ее читатели «будут трепетать от осознания, насколько человек может быть вынослив»32. В следующем отрывке ничем н

примечательные события вызывают изумительное воспоминание, поскольку отрывок описывает универсалию, которую, рискну предположить, испытывал каждый, но не у каждого находились слова,

так что он не только не кажется реальным человеком, но мы и понятия не имеем, почему он делает то, что делает, поэтому не можем предсказать, как он поступит дальше.

героя, но не представляем, с какими внутренними проблемами он сталкивается, поэтому все кажется надуманным и скучным. Мы знаем, кто главный герой, знаем и его цель, и его проб­лему, но он неожиданно получает то, что хотел, необоснованно меняет точку зрения или попадает под автобус, и теперь главным героем становится кто-то другой. Мы знаем цель главного героя, но происходящее не влияет на него или на процесс достижения цели. Влияние происходящего на главного героя выглядит неправдоподобным (если вообще прослеживается)

Вот несколько сигналов, которые говорят о том, что история сходит с рельс: Мы понятия не имеем, кто главный герой, поэтому у нас нет возможности оценить важность и значение происходящего. Мы знаем, кто главный герой, но у него нет цели, по­этому не понимаем, в чем смысл истории и куда она движется. Мы знаем цель главного

Все элементы истории крепко связаны, работают сообща и создают то, что воспринимается читателем как реальность, но реальность острая, яркая и куда более интересная, потому что истории делают то же, что и наше когнитивное бессознательное: отсеивают все, что отвлекает от происходящего.

«Происходящие события» — это сюжет. «Кто-то» — персонаж. «Цель» обычно называют главным вопросом истории. А то, как «он или она меняется», — это то, о чем собственно сама история. Как бы странно это ни звучало, история — это не сюжет и не события, которые он описывает. Истории — это то, как меняемся мы и как меняется мир вокруг нас. Они захватывают, только если дают возможность почувствовать, как меняется сюжет. Поэтому история, как мы теперь видим, — это странствия во внутреннем мире, а не во внешнем.

Как бы странно это ни звучало, история — это не сюжет и не события, которые он описывает. Истории — это то, как меняемся мы и как меняется мир вокруг нас. Они захватывают, только если дают возможность почув

Так что же такое история? История — это то, как происходящее влияет на кого-то, перед кем стоит труднодостижимая цель, и как он — или она — в итоге меняется. Если выражаться привычными литературными терминами, то это значит следующее:

рии способны поведать, как наиболее безопасно управлять кораблем своей жизни. Таким образом, наши ожидания зависят от сложного подсознательного представления о том, что должно происходить в истории: персонаж с ясно выраженной целью погружен в гущу событий и вынужден искать выход из ситуации, которая постоянно осложняется. Когда история отвечает критериям нашего мозга, мы расслабляемся и оказываемся в шкуре героя, мы стремимся сами испытать его — или ее — противоречивые чувства, избежав необходимости покидать свое кресло.