Цитаты из книг автора «лама Сопа Ринпоче»

I. Истина о страдании У неё четыре аспекта: Истинные постижения 1. Непостоянство, потому что явления ежесекундно меняются. 2. Природа страдания, потому что существуют: А. Страдание от ощущений [страдание от явных страданий] Б. Сансарическое счастье [оно также по природе есть страдание] В. Неуправляемость из-за омрачений и кармы. 3. Пустота, потому что всё пусто в силу причинно-следственной взаимосвязи. 4. Бессамостность из-за зависимости от ряда других объектов. Ложные взгляды: 1. Страдание постоянно. 2. Страдание – это счастье. 3. Страдание не связано со своей причиной. 4

Для всех древнеиндийских пандитов и аскетов лучшей психотерапией было чувство полного отречения. Мы также можем в этом убедиться, испытав это чувство на собственном опыте, но оно может возникнуть только в результате чистой практики и понимания того, что истинная природа сансары – страдание. Именно поэтому Гуру Шакьямуни разъяснил нам Четыре благородные истины. Учения Просветлённого: Основа Абсолютная истина Относительная истина Путь Мудрость и метод Результат

Что препятствует обретению нами бесценного отречения? Неведение, которое считает сансарические наслаждения истинным счастьем. Мы барахтаемся в болоте сансары, полностью веря в её красоту, но при этом рассчитываем на обретение просветления, хотя на нашу долю выпадают лишь страдания, которые, по словам наших гуру, являются следствием алчности и неведения.

Все индийские пандиты и тибетские ламы-аскеты прошлых времён освободились от сансары, истинно узрев, что она полна страданий, подобно огню, который жжёт нас, где бы мы ни находились… У них отречение от сансары порождает энергию, необходимую для достижения просветления и трудов во благо всех живых существ до скончания сансары.

Живые существа следуют правильному пути, веря в него всецело и нерушимо, глубоко размышляя о совершенном человеческом рождении: его значимости, редкости и мимолётности… О страданиях низших миров, о карме, и о своём проводнике – Прибежище…

Великие йогины отмечали в своих тантрических учениях, что нужно медитировать даже на власть и имущество царей как на страдание.

Йогинам, следующим наивысшей Тантраяне, нужно непременно развить в себе сильнейшее отречение от сансары посредством усердной и непрерывной медитации на её страдания!

Йогины прошлых времён постоянно подчёркивали, что нам нужно как следует обуздать свой ум, пребывая в уединении, и с полным бесстрашием и отречением осознать, что сансара полна лишь бед и страданий.

Вновь и вновь рождаясь в счастливых уделах, Алчно наслаждаясь сансарическими удовольствиями, Затем, когда всё это закончится, Ты будешь страдать до скончания времён.

Этот свет проникает в меня и во всех живых существ, очищая все наши загрязнения и омрачения и принося нам всю полноту знания – особенно знание о том, что пребывание в трёх низших мирах несёт страдание, подобно горению в огне! Поэтому я от всего сердца ищу Прибежище в Будде, Дхарме и Сангхе,