Цитаты из книг автора «Кристин Дойл»

Переживая активирующее событие (A) и мысля иррационально (B), человек испытывает нарушенные эмоции: тревогу, неконтролируемый гнев, депрессию или вину (C). Подвергая сомнению иррациональное убеждение и заменяя его рациональным (новое B), человек вызывает новые эмоциональные и поведенческие следствия (новые C).

Задача терапии в том, чтобы помочь клиентам отличить РУ от ИУ, а затем попросить их снижать долю иррациональных убеждений и увеличивать долю рациональных.

Убеждения можно изменить, хотя такие изменения – нелегкая задача. Иррациональные убеждения превращаются в рациональные благодаря активным и настойчивым усилиям по осознанию, подверганию сомнению и пересмотру своего мышления

три главных психологических аспекта жизнедеятельности человека: мысли, эмоции и поведение. Они взаимосвязаны и переплетены между собой, поскольку изменения в одном часто приводят к изменениям в других.

Цели рациональной философии состоят в формировании убеждений и привычек, согласующихся с: • выживанием; • достижением удовлетворенности жизнью; • общением с другими людьми в позитивном ключе; • достижением близких отношений с немногими избранными; • развитием или поддержанием жизненной погруженности в некоторые начинания, необходимые для их реализации.

Эти правила, вследствие упрямого соблюдения, жесткого самопринуждения к их исполнению, противоречивости или иного рода дезадаптации, являются основой эмоционального нарушения клиента. Если личные правила жизни мешают достичь целей счастья и выживания, они являются справедливым поводом для самопроверки и изменения.

рациональное мышление может привести к эмоциям, причем к весьма сильным и отрицательным, не вызывая их нарушения и не причиняя ненужных страданий. РЭПТ – синтез стоицизма и эпикуреизма.

утверждения вроде «я – хороший» и «я – плохой» являются неточными и чрезмерными обобщениями, потому что на самом деле я – человек, который иногда поступает хорошо, а иногда – плохо. РЭТ учит клиентов оценивать не себя или свою суть, а только свои поступки. Все самооценки представляются ошибочными, потому что люди слишком сложны и многогранны для получения ими глобальной оценки

Эпикур считал удовольствие высшим благом. Однако путь к его достижению состоял в скромной жизни и получении знаний об устройстве мира, и, таким образом, о границах достижения своих желаний. Принятие этих границ приводит к состоянию спокойствия, свободы от страха и эмоциональных нарушений, а также к отсутствию телесных болей. Сочетание этих двух состояний выражает счастье в его высшей форме.

две основные ценности – выживание и получение удовольствия.