Цитаты из книг автора «Конфуций»

«Когда в государстве царил закон, то Нин У-цзы был умен, а когда в государстве пошли беспорядки, он оказался глупым. С умом его можно поравняться, но с глупостью – нельзя!»

«Янь Пин-чжун был искусен в обращении с людьми, сохраняя к ним почтительность и после продолжительного знакомства».

Человеколюбивый находит спокойствие в любви, а мудрый находит в ней выгоду

веселье без излишества и печаль, не переходящую в сокрушение

Философ сказал: «При стрельбе из лука суть дела не в том, чтобы попасть в центр мишени, а чтобы вообще попасть в мишень, потому что силы не у всех одинаковы. Это древнее правило состязания». В древности стрельба из лука служила для воспитания духа и для проявления искусства, а не силы; а потому в состязательной стрельбе вся суть заключалась не в том, чтобы пронизать центр мишени, что составляет дело силы, а только попасть в цель, что есть дело искусства. В смутный период уделов, эпоху всеобщей борьбы от стрельбы уже требовалось не только искусство, но и сила.

«Благородный муж тот, который сначала действует, а потом говорит» 14. Философ сказал: «Династия Чжоу почерпнула для себя образцы из двух династий, и поэтому так прекрасны ее правила. Я намерен следовать им».

С каким человеком можешь говорить, но не говоришь – теряешь человека. С каким нельзя говорить, но говоришь с ним – теряешь слова. Знающий не теряет человека, не теряет слов». * * *

Благородного мужа заботит истина, а не пища; земледелие может не дать довольство; учение может дать довольство; но благородный муж ищет истину, а не довольство». * * *

«Есть полезных три друга и вредных три друга. Друг прямодушный, друг искренний, друг много наслышанный – полезны; друг пристрастный, льстивый друг, краснобай – вредны».

Прислуживание благородному мужу имеет три погрешности: слову еще не настало время, а уже говорить – называется торопливостью; слову уже настало время, а не говорить – называется скрытностью; не видя еще выражения лица его, и говорить – называется слепотой