Цитаты из книги «Звездные войны. Психология киновселенной»

Когда люди делятся друг с другом эмоциональными переживаниями, их отношения укрепляются.[240] Персонажи «Звездных войн» часто переживают опасные, напряженные ситуации вместе – такой опыт обеспечивает эмоциональную связь.

«Любовь приходит… когда вы решаетесь раскрыться. Когда осмеливаетесь быть уязвимым»

Когда исследователи попросили школьных учителей сказать некоторым ученикам (выбранным в случайном порядке), что они ожидают от них серьезных успехов в учебе, то эти ученики действительно начинали учиться гораздо лучше.[196] Напротив, дети, от которых ожидали меньшего, показывали худшие результаты.[197] В фильме «Звездные войны. Эпизод III: Месть ситхов» Энакин Скайуокер пытается предотвратить смерть Падме, пророчество о которой он видел в своих ночных кошмарах. Однако его действия как раз приводят к тому, что предсказание сбывается.

Горе наполняет всю жизнь Энакина. Потеря, которую он переживает, и жестокость, вызванная ею, превращают его в грозного монстра. И все-таки Энакин спасает себя при помощи веры и любви к своему сыну Умирая, он смотрит в глаза сыну и улыбается, возможно, впервые за долгие-долгие годы. Жизнь, окутанная печалью, завершается улыбкой примирения.

Злость и горе, переполняющие Энакина Скайуокера, ведут к его перерождению в Дарта Вейдера. Но когда, спустя много лет, император Палпатин пытается убить Люка световым мечом в решающей схватке на «Звезде Смерти», Вейдер кидается спасать сына. Этим поступком Вейдер показывает, что принял все смерти из прошлого. Его принятие потери становится очевидным, когда он просит Люка снять с него шлем. К своему изумлению, Люк узнает, что Вейдер умрет, если снять с него шлем. Вейдер отвечает просто: «Уже ничего нельзя остановить».[177] Решение Энакина спасти Люка свидетельствует о его огромном личностном росте. Он смог преодолеть скорбь по своей матери, жене, наставникам. Он также демонстрирует новую способность – жертвовать собой ради сына. Впервые при встрече с сыном он не ведет себя как адепт тьмы. Напротив, он ведет себя как настоящий отец.

Метод Энакина состоит в получении могущества. Он не способен признать, что смерть, особенно уход дорогих людей, не подвластна ему. В поисках способов контроля над жизнью и смертью, он теряет все больше близких людей. Его неправильное поведение не включает в себя употребление алкоголя, наркотиков или промискуитет. Он, скорее, стремится контролировать судьбу всего мира

Применяя принцип нормативной мужской алекситимии к жизни Энакина, мы можем наблюдать, как его горе усиливается с течением времени. Энакин старается быть сильным, но только в ущерб себе. Его печаль и скорбь превращаются в гнев и ярость. Он не знает, как выразить свои эмоции. Он понимает только поступки. Показательным примером является попытка заговорить с ним после того, как он убил всех попавшихся на пути таскенов в их лагере.[175] Он не может говорить о безысходности, он может говорить только о том, как «все сохранить» и спасти его мать. Его скорбь превращается в злость, и он винит во всем Оби-Вана, замахиваясь, словно бросает что-то об стену. Он плачет и, задыхаясь, кричит: «Я их ненавижу!»

Избегают тех вещей, которые принято считать сугубо женскими. Традиционная модель мужественности предполагает, что между мужчинами и женщинами существует строгая дихотомия, и все, что так или иначе свойственно женщинам, не является мужественным. • Представляют собой «столпы» силы и могущества, побеждают на всех соревнованиях. • Не демонстрируют эмоций. Эмоция – признак слабости, а слабость противоположна силе и могуществу. • Рискуют. Чем рискованнее поступок, тем более мужественным считается мужчина.

Мужчинам, переживающим скорбь, может быть свойственно явление, известное как нормативная мужская алекситимия – легкое состояние, при котором мужчины не способны выразить чувства словами. Оно вытекает из социальной психологии мужчин, которые отказываются демонстрировать свои эмоции на людях из-за боязни показаться слабыми или уязвимыми.[170] Вместо этого, чувства выражаются в «допустимых» для мужчин эмоциях, например, таких, как гнев.

Психиатр Елизабет Кюблер-Росс заметила, что люди, переживающие скорбь из-за смерти или потери, обычно проходят пять стадий: отрицание, гнев, торг, депрессию и принятие.