Цитаты из книг автора «Колин Типпинг»

дать себе определенное время, чтобы пройти его до конца. Солдату, потерявшему на войне руку или ногу, необходимо пережить скорбь об утрате и лишь после этого учиться жить без конечности. Человек, лишившийся работы, на которой он трудился многие годы и которой посвятил жизнь, также должен оплакать потерю. Без этого он не сможет привлечь в свою жизнь новую подходящую работу. Тот, у кого распались взаимоотношения, должен оплакать потерю взаимоотношений, и только тогда ему удастся успешно построить новые. В противном случае он перенесет энергию старых взаимоотношений в новые и потеряет и их тоже. Когда мы приступили к работе над онлайновой программой «Радикальная Скорбь», перед нами встала дилемма. Обычно при разработке программ мы исходим из того, что у человека должно быть достаточно времени, чтобы раскрыть все эмоции, связанные с родителями, партнерами, братьями и сестрами и т. д., прежде чем перейти непосредственно к процессу прощения (поэтому большинство программ рассчитаны на 21 день). Но с горем дело обстоит иначе. Этот процесс невозможно пройти за промежу

и не оправился от удара. Умер он в начале 1960-х от сердечного приступа и до самой своей смерти испытывал горечь и скорбь. В западном мире люди не умеют горевать. По сравнению с народами в других частях света у нас очень мало ритуалов и обычаев, помогающих нам в этом. Мы почти никогда не даем себе время в должной мере оплакать утрату, хотя страдания, вызванные смертью близкого, бывают очень сильными, а энергия не до конца прочувствованного и выраженного горя подчас становится весьма токсичной. Горе – это процесс, и нужно дать себе определенное время, чтобы пройти его до конца. Солдату, потерявшему на войне руку или ногу, необходимо пережить скорбь об утрате и лишь после этого учиться жить без конечности. Человек, лишившийся работы, на которой он трудился многие годы и которой посвятил жизнь, также должен оплакать потерю. Без этого он не сможет привлечь в свою жизнь новую подходящую работу. Тот, у кого распались взаимоотношения, должен оплакать потерю взаимоотношений, и только тогда ему удастся успешно построить новые. В противном случае он перенесет энергию

Не забывайте, что мы выбираем родителей для того, чтобы они помогли нам пережить максимально интенсивный опыт разделенности. Если они уже умерли, заполните для них анкету. Если они живы, заполните для них анкету. Очистите столько энергии, сколько сможете.

Мы постоянно становимся жертвами из-за денег. Люди придумывают бессчетное множество схем, чтобы заставить нас с ними расстаться. Капитализм – экономическая система, превращающая нас в жертвы денег. Это ее основополагающий принцип, и по-другому она просто не работает.

Если у вас есть на примете кто-то, кто умер с неисцеленной ожесточенной враждой, разногласиями, травмой – чем угодно, что разрушает любовь между вами, – вы должны немедленно провести процесс Радикального Прощения в связи с данной проблемой ради себя и ради того человека.

чит, их невозможно потерять. Никто не в силах лишить вас того, что имеется в избытке и доступно в любой момент. Временное отсутствие денег порой вызывает некоторое беспокойство и раздражение, но не следует бояться, что вы останетесь без них. Вы их не потеряете. Вам нужно отбросить то значение, которое некогда придавали деньгам, и они перестанут определять ваше место в жизни. Деньги не властны над вами. Это значит, что принять новую денежную парадигму ничуть не легче, чем парадигму Радикального Прощения. То, что я всегда говорю о Радикальном Прощении, применимо и к новому денежному сознанию. «Притворяйся, пока это не станет правдой». Не беспокойтесь, если не можете сразу в это поверить. Но с другой стороны, нужно применять инструменты, которые мы предлагаем. Обойтись без них невозможно. Иначе ваш ум будет все время вмешиваться в процесс и препятствовать вашей работе – примерно так же, как это было в прошлом. Все старые ограничивающие убеждения, которые все еще живут у вас в подсознании, будут прорываться на поверхность и саботировать вас.

чит, их невозможно потерять. Никто не в силах лишить вас того, что имеется в избытке и доступно в любой момент. Временное отсутствие денег порой вызывает некоторое беспокойство и раздражение, но не следует бояться, что вы останетесь без них. Вы их не потеряете. Вам нужно отбросить то значение, которое некогда придавали деньгам, и они перестанут определять ваше место в жизни. Деньги не властны над вами. Это значит, что принять новую денежную парадигму ничуть не легче, чем парадигму Радикального Прощения. То, что я всегда говорю о Ради

лении. Насколько они фундаментальны для новой парадигмы, настолько же разрушительны для старой. Смена взглядов на смерть и умирание позволяет уменьшить страдание утраты, и точно так же смена взглядов на деньги значительно облегчает процесс прощения и самопрощения. Процесс будет касаться предательства, аферы или любого другого разозлившего вас события, но не денег как таковых. Поскольку недостатка в деньгах не существует и вы можете привлечь их всегда, как только понадобится, зна

сознания человека в новой парадигме. Из девяти перечисленных характеристик первые шесть могут быть присущи людям, которые действуют в рамках любой из двух парадигм или являются приверженцами обеих одновременно. Последние три не обладают такой гибкостью в опреде

ность в том, что их потребности непременно будут удовлетворены. Это качество проистекает из твердого убеждения в том, что изобилие – естественное состояние вселенной.  Полное отсутствие привязанности к деньгам, проистекающее из понимания того, что при необходимости деньги всегда появятся, – и они появляются. Человек, действующий подобным образом, по-настоящему свободен – свободен от потребности иметь больше денег, чем необходимо. И он пребывает в состоянии умиротворения, понимая: хорошо, когда есть деньги, но когда их нет – тоже хорошо. Как вы догадываетесь, подобные люди встречаются далеко не часто. Если вы еще раз просмотрите список, то заметите, что каждая из характеристик обусловлена укорененностью