Цитаты из книги «Марсель Дюшан»

Картина тревожит зрителя, поскольку представляет абсолютно дегуманизированное обнаженное тело: не мужское и не женское, это тело в движении, напоминающем механическую динамику: «Это не типичная обнаженная, а архитектурная. Представьте себе различные плоскости, приходящие в движение; например, стены здания, которые пускаются в танец, вскидываются, вместо того чтобы спокойно находиться на своем месте: э

Переход от постимпрессионизма к тому, что Дюшан называл «элементарным параллелизмом», произошел в 1911 году

Тогда он еще не мог знать, что постепенно расширит представление о роли художника в обществе и перевернет само определение произведения искусства.

Это был один из самых беспечных периодов, выпавших на его долю: «Я часто думаю о вас и тех трех годах, что я провел с вами», – писал Дюшан своим благодетелям Аренсбергам в 1918 году[42]. Спустя годы он вспоминал беззаботность того богемного образа жизни и особенно – дух товарищества, царивший среди художников; этот момент абсолютной свободы он сравнивал с «плаваньем в спокойном море». Богемная жизнь определенно ему подходила: именно тогда он изобрел реди-мейды и создал свою последнюю картину Tu m’. Нью-Йорк не был художественным центром, равным Парижу, Берлину или Мюнхен

нако носящиеся вокруг идеи создают потенциал неминуемого и в то же время совершенно еще неопределенного раскодирования/перекодирования

Делает свое дело и «динамичный», как говорится, художественный рынок, который постоянно обнуляет потенциал сидения на месте и требует выбора позиции по отношению к происходящему, снова и снова пересматривая свои ставки на тебя.

мы переживаем момент эстетической паузы и рефлексии, замаскированный активной деятельностью и сменой

город «Синего всадника», центральной фигурой в искусстве которого был Василий Кандинский, один из отцов абстрактной живописи и автор трактата «О духовном в искусстве»

Гастона Павловски «Путешествие в страну четвертого измерения»

Африканских впечатлений» Раймона Русселя. Он всегда будет вспоминать это событие как важнейший художественный опыт, оказавший большое влияние на формирование его идей: