Отзывы на книги автора «Карлос Кастанеда»

Кастанеда здесь красава конечно. Долго говорил, что это очень крутая книга и.. дальше началась сама книга..
Хорошая такая, неплохая, и афоризмики замечательные..
-"У человека есть четыре врага: это страх, ясность, сила и старость.." -нормально так, почти по-Делёзовски..
-"Быть воином -это самый эффективный способ жить.." -и с этим реально не поспоришь..
-"Воин рассматривает себя как бы уже мертвым, поэтому ему нечего терять." -тоже красиво, Джармушеский «Пёс-призрак: путь самурая» вспоминается, а ещё эти люди, жившие на островах в "Игре престолов", которые "мёртвые умереть не могут"..
Там ещё несколько подобных ЭКСТЕНСИВНЫХ цитат, т.е. (потому что) нет движения вверх, есть движение по бокам -горизонтальное, потому -просто больше набор слов, хоть и пафосных.. Ещё где-то там, помню, мелькало у него, мол, всё это фигня (всё, что он раньше говорил), -я просто прикалывался, мол, -жаль не выписал цитатку.. А так, да, ничего мужичок, старательный (временами).
Император ВАВА оценивает книгу:
Степень парлептипности 0,19. Степень густоты (крови) 0,29

Кастанеда здесь красава конечно. Долго говорил, что это очень крутая книга и.. дальше началась сама книга..
Хорошая такая, неплохая, и афоризмики замечательные..
-"У человека есть четыре врага: это страх, ясность, сила и старость.." -нормально так, почти по-Делёзовски..
-"Быть воином -это самый эффективный способ жить.." -и с этим реально не поспоришь..
-"Воин рассматривает себя как бы уже мертвым, поэтому ему нечего терять." -тоже красиво, Джармушеский «Пёс-призрак: путь самурая» вспоминается, а ещё эти люди, жившие на островах в "Игре престолов", которые "мёртвые умереть не могут"..
Там ещё несколько подобных ЭКСТЕНСИВНЫХ цитат, т.е. (потому что) нет движения вверх, есть движение по бокам -горизонтальное, потому -просто больше набор слов, хоть и пафосных.. Ещё где-то там, помню, мелькало у него, мол, всё это фигня (всё, что он раньше говорил), -я просто прикалывался, мол, -жаль не выписал цитатку.. А так, да, ничего мужичок, старательный (временами).
Император ВАВА оценивает книгу:
Степень парлептипности 0,19. Степень густоты (крови) 0,29

По прошествии серии книг можно с уверенностью сказать, что Кастаньеда это не эзотерика, мистика и учение для избранных а чистая психология, поданная под видом сказки о древних шаманах мексики. Эти книги о том как быть выше стереотипов, рамок восприятия, которые навязывают человеку, и которые он навязывает сам себе.
Рассказы основанные на сдвиге точки сборки, это рассказы о точке зрения, о том что она может изменятся в пределах нашей сферы светимости мыслей и уходить во вне, в мысли других людей. Методиками для достижения этого оказываются: отсечение чувства собственной важности, социальная инженерия в виде сталкерства, стирания постоянной рефлексии прошлого и жизнь с постоянным взглядом в сторону тумана будущего, в то же время оставаясь алертным к настоящему.
Ядром книг стала мысль о том что все смертны, и то, что желать смерти, то же самое что ничего не хотеть. Отталкиваясь от этой мысли человек получает полную свободу и возможность делать все, но не из личной выгоды, а ради того чтобы ярко сгореть но при этом остаться частью бесконечности.
Приятным бонусом оказалось упоминание осознанных сновидений, которые медленно но верно переходят из области непознанного и сугубо индвидуального в область науки и научной фантастики.
Применение наркотических веществ же действительно меняет точку зрение и приоритеты, поэтому взгляд с разных точек зрения для закостенелых эгоцентристов иногда возможен только таким образом.
Любители эзотерики конечно же найдут тут магию, духов, другие миры и нескончаемый поток чудес, ну и хорошо.

Кажется, у Кастанеды получилось ввести меня в этакий читательский транс. Читается спокойно, ровно, понемногу, обязательно перед сном, чтобы обо всём забыть и безмысленно отключиться. Не хочется возмущаться по поводу всё ещё глупо выглядящих коконов и прочей наглядности, вся глупость заброшена в раздел игровых условностей и благополучно игнорируется. Остаётся медитативность повествования и нередкие в этой книге удачные мысли, полезные и за пределами мистики. Всё ещё подозреваю, что создатели когнитивной психологии Кастанеду почитывали.

Автор снова следует путём, который ему даётся лучше всего: закольцовывает время, повторяет историю своего ученичества и продолжает закапываться в неё, проходя уже который круг по одному и тому же временному отрезку. И я этому рада, на удивление удачная схема. Вневременные истории с постоянно увеличивающейся глубиной. А добавление большей структурированности (список абстрактных ядер) позволило приурочить к каждому разделу дополнительную любопытную историю об одном из предыдущих магов цепочки. Это как раз то, чем так хороши потом будут книги Фрая об Ехо - байки о магистрах прошлого. Много баек. Очень много. Ой, как хочется перечитать.

Началась книга с поэзии. Не знаю ещё как отнестись к этому чудесному пейзажу:

После дождя под темным облачным небом долина и горы на востоке и на юге были покрыты мантией зеленовато-черной тишины.

Более того, сейчас поняла, что один из моих последних удачных снов явно что-то оттуда утащил. Спасибо автору.

В этот раз было много о главном для меня: смерти, слове, безупречности, саможалости и безжалостности, контролируемой глупости, интенсивности жизни. И в этих вопросах я вдруг поймала себя на том, что согласно киваю. На полном серьёзе соглашаюсь с тем самым Кастанедой, к которому обещала на версту не подходить. Вот это неожиданность. Но что поделать, не такая я важная птица чтобы считать единственной истиной собственные ярлыки, развешанные на писателях.

История умирания для мира и семьи - в самое сердечко. Трудно объяснить, как это может показаться близким многодетной мамаше, но таки да.

Саможалость (а точнее, безжалостность) и контролируемая глупость - это два столпа, на которых удалось неплохо так пережить осень. Вполне себе достойный результат для серии книг, которые садишься читать с мощнейшим предубеждением. Начинаю понимать, как им удалось оказать такое влияние на культуру в целом и литературу в частности.

Весьма нестандартная книга. С одной стороны - не для "широкого круга читателей", как раньше любили писать в рецензиях. Много узкоспециализированных терминов: "точка сборки", "второе восприятие", т.д. Отчасти, именно из-за этих терминов, из-за идей Кастанеды, я читала ее довольно долго.
С другой стороны - для тех, кто хочет научиться контролировать свои сны - практически пособие для руководства.

Сначала - осознание того. что это сон. Потом - фокусировка на деталях... И ведь методика Кастанеды действует. По крайней мере, первая часть. С тех пор, как я начала читать эту книгу - я чаще стала видеть сны. И осознаю себя в них, чувствую, что это - именно сон. Очень необычные ощущения. :)

Кастанеда также считает, что сон - способ попасть в другие миры. И мне почему-то хочется в это верить. Это же так здорово - путешествовать по другим измерениям, не вставая с кровати. В этом мире ведь все возможно - так почему бы Кастанеде не оказаться правым? ;)

Вообще же я не жалею о времени, потраченного на прочтение этой книги. Чего только стоят его слова

Высвобождение энергии является естественным следствием корректировки образа жизни. Поскольку нет никакого внешнего источника энергии, к которому мы могли бы подключиться, то для получени толчка нам остается лишь тем или иным способом перераспределить ту энергию, которой мы реально располагаем

Или

Наиболее эффективным достижением ... является потеря чувства собственной важности... Дон Хуан был убежден, что это абсолютно необходимо для достижения успеха в любом действии... Дон Хуан считал, именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии. С особенной очевидностью это профявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим. Нас всегда чрезвычайно сильно волнует, понравимся лимы окружающим, признают ли нас и будут ли нами восхищаться...

Стоит задуматься :)

Закончен долгий путь. Минуло 10 книг, перед читателем одиннадцатая. Вспоминая начало, не веришь всему пережитому. Пусть бытуют сомнения в правдивости иллюзорного мира Кастанеды. Его цикл книг о Доне Хуане навсегда останется важной составляющей литературной мультивселенной. "Колесо времени" по логическому определению является продолжением "Активной стороны бесконечности" - тогда Кастанеда делился жизненным воспоминания, тут продолжил. Концентрация внимания идёт на основные мысли из предыдущих книг. Перед читателем сборник цитат и афоризмов. Практически "Максимы". В конце каждой главы Кастанеда рассказывает о том, что его подтолкнуло к написанию каждой из книг. Для себя и для тех кому интересно, постараюсь по чуть-чуть раскрыть каждую книгу - с чего Кастанеда начинал, и полученный им результат.

Первая книга Кастанеды "Учение дона Хуана" увидела свет в 1968 году. Сложно передать чувства. Из неё практически ничего невозможно понять, если ты неподготовленный. Я её не конспектировал, поэтому теперь теряюсь в догадках о чём она была.

Вторая книга "Отдельная реальность" (1971) стала самой провокационной. Именно она закрепила у многих мнение, что Кастанеда писал под воздействием галлюциногенов, что всё им ощущаемое - это бред наркомана. Действительно, в книге много места отводилось для этой забавы. Как снежный ком на голову. Других слов не подберёшь. Самые упёртые продолжают читать Кастанеду дальше. Много позже приходит осознание Отдельной реальности - она не является иной. Воздействие галлюциногенов должно было вызвать у Кастанеды принятие другого мира, дабы не задавать лишних вопросов. Излишняя концентрация на сборе и курении, по моему скромному мнению, не самый удачный подход к осознанию существования мира магов. Впрочем, Дон Хуан не нашёл другого способа для убеждения Кастанеды в реальности происходящих событий.

Третья книга "Путешествие в Икстлан" (1972). Разговор об иллюзорной стране, куда устремляются все маги, но не все доходят. До сих пор я не могу понять, чем же является Икстлан. Он точно - часть мира магов. Но часть, что дано понять при жизни, или Икстлан - это финал жизненного пути?

Четвёртая книга "Сказки о силе" (1974.) Спустя 3 книги, осознание мира магов становится более реальным. Кастанеда начинает вводить читателя в курс дела. Первичное описание мироустройства и некоторых возможностей магов. Именно в этой книге Кастанеда совершает смертельный поступок, а Дон Хуан навсегда исчезает из реального мира.

Пятая книга "Второе кольцо силы" (1977). Кастанеда столкнулся с действительностью, ему предстоит набрать команду магов и разобраться со своими дальнейшими действиями. Он стал продолжателем линии древних индейских магов. Дополнительные сведения о магических практиках, о влиянии детей на способности мага. В книге присутствует элемент эротики.

Шестая книга "Дар орла" (1981) даёт читателю окончательный вариант мироустройства. Делается упор на осознанные сновидения. Вводится понятие одной из основных практик - неделанье. Кастанеда приоткрывает завесу тайны над прошлым Дона Хуана.

Седьмая книга "Огонь изнутри" (1984). Основная загадка Кастанеды - невозможность доказать его слова. Предыдущие поколения магов сгорают в один момент, предоставляя следующему поколению самостоятельно строить свою линию поведения. Огонь пожрал Дона Хуана в четвёртой книге. Теперь Кастанеда начинает осознавать суть феномена. Удивительным фактом, что стал понятным после смерти самого Кастанеды - вся его команда исчезла в день его смерти. Никакого не нашли, все пропали. Кастанеда в этой книге рассказывает о строительстве своей команды, вспоминая поступки Дона Хуана, столкнувшегося с такой же проблемой после смерти своего учителя.

Восьмая книга "Сила безмолвия" (1987) закрепляет удивительные требования для магов. Читатель ранее постиг практики неделания и избегания помощи другим. Теперь предстоит осознать секрет силы безмолвия. Эта книга об общении, как бы не казалось это странным. Кастанеда объясняет понятие сталкинга. Самостоятельное познание мира магов продолжается. Вновь Кастанеда вспоминает о становлении команды Дона Хуана.

Девятая книга "Искусство сновидения" (1993). С этой книги для меня начался Кастанеда. Не надо её читать первой. Лучше пусть будет прочитана вами именно девятой. Мало поможет постичь возможность осознанных сновидений, но даст понятие о важности процесса.

Десятая книга "Активная сторона бесконечности" (1997). Кастанеда более подробно рассказывает о своём детстве, становлении, первой встрече с Доном Хуаном, он собирает наиболее памятные моменты жизни в одной книге.

Одиннадцатая книга "Колесо времени" (1998) была написана в год смерти Кастанеды. Не даёт читателю ничего нового, но и не напоминает старого. Выбранные места из предыдущих книг собраны в сумбурном порядке, ясном только самому Кастанеде. Выжимка понятий и определений не несёт смысла. Просто приятно было закрыть для себя Кастанеду. Он создал удивительный мир. Может он действительно существует.

Эти рецензии тоже могут вас заинтересовать:
- Путешествие в Икстлан
- Сказки о силе
- Второе кольцо силы
- Дар Орла
- Огонь изнутри
- Сила безмолвия
- Активная сторона бесконечности

Пожалуй, самая необычная и таинственная книга Кастанеды из всех, что доводилось мне читать. Поначалу, чтение давалось нелегко, а понятия казались запутанными. Долгое время ушло, чтобы понять, что там во сне происходит. Теперь я поняла, откуда сперли идею фильма "Начало" с Ди Каприо о "сне во сне". Кастанеда - это первоисточник. Тем и интереснее было постигать науку о сновидении и различных мирах, неорганических существах, устройстве Вселенной. Из этой книги я узнала о четырех из семи вратах сновидения, также познакомилась с древним магом, тем самым Арендатором, который делился дарами силы в обмен на энергию.
В общем, книга закончилась крайне интригующе, пожалуй, без лишних слов приступлю, к следующей, последней книги Кастанеды. Интересно, что же там произошло с Кэрол и освоит ли Кастанеда остальные врата сновидения.

Самая короткая книга Кастанеды — нарезка фрагментов из предыдущих книг в афористичном стиле.

И самая толковая — она годится как для "введения в Кастанеду", так и для подведения итогов.

Самая короткая книга Кастанеды — нарезка фрагментов из предыдущих книг в афористичном стиле.

И самая толковая — она годится как для "введения в Кастанеду", так и для подведения итогов.

После весьма слабого «Второго кольцо силы» «Дар Орла» ощущается более серьезной, вдумчивой работой. Много внимания Кастанеда уделяет моментам расширенного восприятия, и эти живые описания способны вводить в особые состояния сознания, когда кажется, что возможно все, что магическая реальность действительно совсем рядом – стоит только отбросить человеческую глупость и перейти во второе внимание, расположенное по ту сторону полосы желтого тумана.

Я не отношусь к Кастанеде как к беллетристу, хотя и понимаю, что события в его книгах вымышленные. И все же это не просто писатель, а учитель. По его книгам можно составить его портрет и понять набор используемых им методов. По мере написания книг Карлос все тщательней оттачивает свое мастерство поражать, пугать и сокрушать, искусно используя эти приемы для воздействия на глубинные чувства читателя. Отражением самых темных глубин сознания автора является новый персонаж Сильвио Мануэль – «дьявол», «мгла», до смерти пугающий учеников Дона Хуана. Ушедший из нашего мира на долгие годы, этот мрачный человек, возвращается полностью иным, став с одной стороны безупречным воином, с другой – проявлением ужасающих аспектов второго внимания. Через много лет после прочтения книги все еще сохранились в памяти эпизоды с мостом, домом Сильвио Мануэля и опытом пересечения параллельных линий. И хотя сама я никогда не видела никакой стены желтого тумана, сцена описана впечатляюще.

Ученики вспоминают события из жизни, произошедшие с ними во втором внимании, о которых они напрочь забыли. Этот прием можно рассматривать как попытку Кастанеды вписать новые главы в преждевременно завершенную историю, которую потом захотелось продолжить. И все же вспоминание не является чисто художественным вымыслом. Например, люди, которые занимаются осознанными сновидениями иногда спонтанно вспоминают сны, не только свежие, но и давние, а также целые цепочки снов, снившиеся на протяжении многих лет. Многие, далеко зашедшие в своих поисках практикующие вспоминают свой опыт до начала земной жизни и даже после ее завершения.

Ученики Дона Хуана вспоминают всю его партию, а так же женщину нагваля собственной партии. Все это читается не без интереса, но правила построения магического отряда для ухода в неведомое не кажутся мне универсальными для каждого ищущего. Более того они могут направить воина, вполне способного пройти путь в одиночку, на поиски несуществующих членов своего отряда, и человек лишь потратит время зря.

Вишенкой на торте под конец книги становится Орел, пожирающий души людей после смерти. Действительно, существуют отчеты практикующих, которые видели в измененных состояниях сознания нечто подобное, но нет никаких оснований считать, что задачи Орла именно такие, как их описывает автор. По-моему, Кастанеда, будучи человеком в глубине души мрачным и тяжеловесным, слишком активно эксплуатирует в своих книгах страх, печаль и потрясение. Это по-своему впечатляет и может подгонять воина магическим бодрящим пинком под зад. И все же вымышленный (или не очень) мир Кастанеды местами чрезмерно драматичен и суров, и может погружать человека в не самые полезные состояния сознания с точки зрения духовного развития.