Карлос Кастанеда — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
image

Отзывы на книги автора «Карлос Кастанеда»

113 
отзывов

FagerstromHardbacks

Оценил книгу

- Дон Хуан, может быть, я действительно напрасно раскрываю некоторые вещи?
- Неважно, что именно человек раскрывает или удерживает при себе, - ответил он.
- Что бы мы ни делали и кем бы ни являлись - все это основывается на нашей личной силе. Если ее достаточно, то всего одно сказанное нам слово может изменить нашу жизнь. А если ее мало, то пусть даже будут раскрыты все сокровища мудрости - это ничего нам не даст.
Книга «Сказки о силе», Карлос Кастанеда
С этой красивой фразы я и начну свое повествование о последнем маге современности Ка́рлосе Се́саре Кастане́да. Впервые когда я услышал это имя, я был еще не искушен силой разума и не стоял на страже его диктата. Молодой парень, верующий в сверхъестественное, бабу Ягу и Кощея бессмертного. На одной из вечеринок в кругу друзей после ночного драйва, когда уже все начинают растягиваться по домам, но тебе еще не хочется расставаться, так как память еще не стерла те прекрасные моменты и минуты счастья которые ты переживал этой ночью. И вот дымя сигаретами, сидя на мягком диване в чилаутной зоне, где ненавязчиво льется музыка и происходят разговоры на разные темы, начиная от мелкой бытовухи и кончая философскими взглядами на бытие. Вот именно в такое прекрасное утро и состоялось мое знакомство с Карлосом, парень рассказывал о нем с живым интересом, самым большим его впечатлением от прочитанной книге, было принятие галлюциногенных растений, или как называет их сам автор «растения силы» и их действие на Карлоса. Это было время кислотного сознания и восхождения нонконформистской литературы, кругом только и разговоров, что о Хантере и его страхах, дорожных странствиях Керуака, обдолбанных в усмерть шотландцах Уэлша и голых завтраках с Берроузом. Поколение плюющие на мораль и нравы общества, ищущее наслаждение и изменения сознания, отход от реальности в страну вечного праздника. Вот так мне и запомнился Карлос, как заглюченный антрополог ищущий отдельную реальность в пустыне Мексики.
Прошло время, я подтянулся в познании окружающей реальности, ознакомился с учением Канта, Ницше, освоил вселенную со Стивеном Хокингом, зачитывался научными работами Айзека Азимова и в конце концов выбросил в мусор весь многовековой багаж мистерий, переданный мне изначально на уровне днк из головы, хотя в душе или где-то глубоко в подсознании я верю в чудеса.
Как- то просматривая странички в инете, я наткнулся на описание книг Кастанеды и лестных рецензий на них, как вы знаете на страницах литературных форумов, и прочих сайтов посвященных любителям книг, всегда впереди на обложке только положительные рецензии читателей и редакторов. И вот мой интерес перерос в исследование творчества Кастанеда, я ознакомился с краткой историей этого писателя и уже глубоко был затянут в его мистерию. И вот уже у меня в электронной книге все его сочинения.
Первая книга «Учение дона Хуана» как бы знакомство с самим Кастанедой и его бенефактором Дон Хуаном, шаманом из индейского племени Яки. Книга на мой взгляд написана еще молодым и неопытным в литературном построении сюжета Карлосом, она построена в форме диалога: вопрос –ответ, и описательной части ощущений от приема растений силы. Познакомясь с действием на сознание пейота (Лофофора Уильямс-североамериканский кактус, содержащий в мякоти стеблей галлюциногенное вещество мескалин) Карлос увидел мир в мире или отдельную реальность, где его проводником в этот мир, стал союзник, некое неовеществленное существо мескалито.
Дон Хуан сказал – он тебя выбрал, я еще не когда не видел чтобы мескалито с кем-то играл. Ты избранный.
Потом был другой союзник под кодовым названием «Дымок», сбор сушенных трав, имеющих не менее слабый эффект чем мескалито, и долгие-долгие укуренные вечера с Дон Хуаном, и в итоге Карлос изменился. Он больше не принадлежит этому миру, миру объективной реальности. Карлос пытается осознать новый мир, мир безграничных возможностей, где нет места материальным, а значит конечным вещам. Мир в котором, в бесконечном потоке изливается сила эманаций Орла, готовый принять только воина-мага способного лицом к лицу встретится с неизведанным, побороть свой страх и уйти в бесконечность, получив в награду дар Орла.
Но все это только начинается, Карлос после знакомства с растениями силы сильно измотан, психологически расшатан, перед ним темная бездна, он в страхе покидает Мексику, чтобы осознать происшедшее с ним.
Проходит время, Карлос пишет свою первую книгу, как антропологическое исследование культуры древних народов Мексики. Но в глубине своего сознания он понимает, что он уже не может без того мира показанного ему шаманом Матусом, он его манит и Карлос возвращается обратно в Мексику, чтобы пройти путь воина.
Но путь этот не легок, надо освоить искусство сталкинга, практическое учение магов-воинов. Сталкинг означает "выслеживающий". он приносит в жизнь воина осознание первого внимания, то есть окружающей реальности:
• Первое правило состоит в том, что все, окружающее нас, является непостижимой тайной.
• Второе правило состоит в том, что мы должны попытаться раскрыть эту тайну, даже не надеясь добиться этого.
• Третье правило состоит в том, что мы сами — как часть мира — также представляем непостижимую тайну и, следовательно, равны всему остальному.

Осознав мистерии мира, и освоив искусство сталкинга, Карлос перестает индульгировать, и отключив внутренний диалог он начал видеть. Видеть - значит обнажить внутреннюю сущность всего, значит непосредственно воспринимать энергию. Шаг за шагом Карлос шел по пути знания, чтобы достигнуть видения и путь этот был не легок, прочитав его книги, ты это поймешь, и вот что он увидел и передал нам:

Существует неописуемая сила, являющаяся источником бытия, всех существ. Эту силу древние видящие (толтеки – люди знания, древний индейский народ проживавший на территории современной Мексики в VIII в. н.э. ) назвали Орлом, поскольку те немногие взгляды мельком, которые позволили им увидеть эту силу, создали у них впечатление, что она напоминает нечто похожее на бесконечно огромного черно-белого орла. Они увидели, что именно Орел наделяет осознанием. Он создает живые существа таким образом, чтобы они в процессе жизни могли обогащать осознание, полученное от него вместе с жизнью. И еще они увидели, что именно Орел пожирает обогащенное осознание, отбирая его у существ в момент их смерти.
Существует лишь одна единая вселенная созданная эманациями Орла. Вселенная является бесконечным скоплением энергетических полей, похожих на нити света. Человеческие существа также состоят из несчетного количества таких же нитеподобных энергетических полей. Эти эманации Орла образуют замкнутые скопления, которые проявляются как шары света размером с человеческое тело с руками, выступающими по бокам, и подобные гигантским светящимся яйцам. Только небольшая группа энергетических полей внутри этого светящегося шара освещена точкой интенсивной яркости, расположенной на поверхности шара, эта точка называется "точкой, где собирается восприятие" или просто "точкой сборки". Помимо больших полос эманаций существует некая полоса, весьма незначительная по сравнению с ними, однако крайне важная для нашей природы. Она называется полосой человеческой. Эта формация под углом пересекает светящийся кокон человека и представляет собой особую плоскость, состоящую из цепочки нитевидных полей, освещенных собственной энергией в большей степени, чем остальные эманации человеческого кокона. На этой полосе и расположена точка сборки. Можно сказать, что она представляет собой энергетическую проекцию психического пространства человека, потому что только в данной плоскости точка сборки может собирать восприятие по типу тонального. Дон Хуан сравнивал человеческую полосу с диском, находящимся внутри шарообразной светимости кокона: "Форма светимости человека похожа на головку твердого сыра с вплавленным в нее диском из сыра более темного цвета." (VII, 366 «Огонь изнутри» К.Кастанеда). Точка сборки может быть сдвинута со своего положения на поверхности светящегося шара в другие места на поверхности или внутри шара. Когда точка сборки смещается, становится возможным восприятие совершенно иного мира — такого же объективного и реального, как и тот, который мы воспринимаем обычно. Маги отправляются в этот другой мир, чтобы получить силу, энергию, решение общих и частных проблем, или для встречи лицом к лицу с невообразимым.

Мир в целом образован сорока восемью полосами. Мир, который наша точка сборки предлагает нашему нормальному восприятию, составлен двумя полосами. Одна из них — органическая полоса, вторая — полоса, обладающая структурой, но не имеющая осознания. Остальные сорок шесть больших полос не относятся к миру, который мы воспринимаем, находясь в нормальном своем состоянии…
Существуют и другие законченные миры, которые могут быть собраны нашей точкой сборки. Древние видящие насчитали семь таких миров — по одному на каждую полосу осознания, два из них, не считая обычного мира повседневной жизни, воспринимаются довольно легко. С остальными пятью дело обстоит несколько иначе. (VII, 399–400 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Древние видящие увидели, что у Земли есть кокон. Они увидели — существует шар, внутри которого находится Земля. Этот шар — светящийся кокон, заключающий в себе эманации Орла. Таким образом, Земля — гигантское живое существо, подверженное действию тех же самых законов, что и мы. Толтеки считали Землю первоначальным источником всего, что мы собою являем." (VII, 431 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Земля будучи живым существом, способна дать воину мощнейший толчок. Этот толчок есть импульс, исходящий из осознания самой земли в тот момент, когда эманации внутри кокона воина настраиваются на соответствующие им эманации внутри кокона земли. Поскольку и земля, и человек являются живыми существами, их эманации совпадают, вернее, у земли есть эманации, присутствующие в человеке, и все эманации, присутствующие во всех живых существах, как органических, так и неорганических. В момент, когда происходит взаимная настройка эманаций живого существа и земли, существо воспринимает свой мир. Воин может использовать настройку как для того, чтобы воспринимать подобно всем другим существам, либо для того, чтобы получить толчок, позволяющий ему проникнуть в невообразимое, вселенную Орла.
Но в действительности ни Орла, ни эманаций не существует. Уяснить же истинную сущность того, что существует на самом деле, не в состоянии ни одно живое существо». Можно лишь утверждать, что все существующее - это энергии.
Целью магов является достижение полного осознания для того, чтобы овладеть всеми возможностями, доступными человеку. Это состояние осознания предполагает даже совершенно иной способ ухода из жизни." (VIII, 13–14 «Огонь изнутри» К.Кастанеда).
Да, это не легко принять, кто-то скажет, что столько не курит и т.п., но уже буквально с третьей книги разговор о растениях силы был исчерпан. В последствие Дон Хуан скажет, что растения силы нужны были лишь для первоначальной силы сдвига точки сборки. Остальное это трудный путь воина знания и его искусство сталкинга. Я и сам не принимаю действительности Карлоса, но, как написано, читать его невообразимо интересно, тем более что с каждой книгой его почерк как писателя становиться все совершений. Каждая книга это путешествие по пути знания вмести с Карлито, он зовет тебя с собой на страницах своих книг. Путешествуя с ним по пустыне Мексики, где проводником выступит Дон Хуан и его соратник весельчак Хинаро, которые отведет тебя в места силы, где ты и столкнешься с неизведанным, которое готово поглотить тебя полностью, высосав все твою энергию, поверь, ты испытаешь неописуемый ужас. В этом мире будет все: полет в осознании орла, битва с ведьмой, злые духи, союзники, озорной маг Хинаро и грамотно структурированная онтология познания силы воина, которая приведет тебя к прыжку в пропасть осознания. Придет время и великий маг Карлос сдвинет твою точку сборки ударом нагваля, когда ты будешь готов путешествовать с ним в сновидении. Он покажет тебе неизведанные миры, когда ты устанешь от своего, он будет тебя ждать на разломе неосознаваемого.

18 апреля 2017
LiveLib

Поделиться

Flicker

Оценил книгу

Чем дальше читаешь книги про учение дона Хуана, все тяжелее становится понимать о чем идет речь. Личный опыт - это всегда настолько интимное дело, что лучше его оставить личным и сильно не распространяться. Вот и дон Хуан объясняет своему ученику, что его книги ничего не могу изменить или даже дать другим людям, так как через все надо пройти самостоятельно. В связи с этим я уже не раз возвращалась к размышлениям о том, чем же учение индейца отличается от прочих? Вот к примеру трансерфинг Зеланда. Тоже вроде полезные советы. И все же чувствуется, что дон Хуан более настоящий, чем упомянутый мной автор. Во-первых, мне очень нравится смех дона Хуана. Кастанеда так часто пишет слово "расхохотался", что я буквально слышу этот хохот, искренний, живой, звонкий. Во-вторых, учение индейца, как бы это сказать, настоящее, как и он сам. Путь воина или мага, о котором пишет Кастанеда на протяжении вот уже четвертой книги - это сугубо личный путь, лишенный лишнего шума. Если трансерфинг учит менять отношение к жизни, а "Секрет" и вовсе направлен на достижение желаемого, то путь воина и мага по учению дона Хуана - это учение именно о видении. К примеру, кулинария. Есть различные книги рецептов. Человек даже не обязан знать свойства продуктов, но если следовать книге рецептов, то он сможет приготовить неплохой обед. Так вот "Секрет" - это самая дешевая книга рецептов, самая низкопробная и самая вредная, так как направлена на удовлетворение сиюминутных желаний без раздумий о том, а надо ли вам все то, чего вы желаете. Трансерфинг - кулинарная книга получше. Там рассказывается о пользе некоторых продуктов, автор просит обратить внимание на потребности именно вашего тела, но все же рецепты даны без особого объяснения, почему они такие. Учение дона Хуана - это вообще не книга рецептов, это учение о том, что достаточно грамотный человек может сам решать какие продукты и как сочетать, основываясь на видении этих самых продуктов. То есть по учению индейца помидор сам вам скажет куда его добавить и в каком количестве, если вы соблаговолите его выслушать. Таким образом, получается, что все мало-мальски популярные эзотерические учения по сути своей книги рецептов. А книжки из серии "10 способов изменить свою жизнь" еще и вредные для здоровья. "Сказки о силе" как нельзя точно рассказывают нам именно о личном опыте, об умении видеть, и они действительно останутся для большинства лишь сказками, поскольку пережить такой опыт дано не каждому. "Кем дано?" - спросите вы. "Нами", - будет вам ответ. В рассказах о силе дон Хуан более подробно говорит об индульгировании, то есть потакании себе и своим слабостям. Люди любят по-долгу концентрировать свое внимание на ненужном, что в конечном результате исчерпывает их личную силу. А еще в данной части цикла впервые пойдет речь о тонале и нагуале, и в понимании дона Хуана это не совсем то, что принято определять этими словами. Вообще не все можно определить словами и об этом тоже учит индеец. На самом деле слов с мире слишком много и слишком много в мире пустой болтовни, в то время как истинное знание любит покой. Кастанеде просто чудовищно повезло встретить на своем жизненном пути такого человека, как дон Хуан. Хотя можно ли это назвать везением? Может быть это нечто другое?

31 октября 2021
LiveLib

Поделиться

Maktavi

Оценил книгу

Весьма нестандартная книга. С одной стороны - не для "широкого круга читателей", как раньше любили писать в рецензиях. Много узкоспециализированных терминов: "точка сборки", "второе восприятие", т.д. Отчасти, именно из-за этих терминов, из-за идей Кастанеды, я читала ее довольно долго.
С другой стороны - для тех, кто хочет научиться контролировать свои сны - практически пособие для руководства.

Сначала - осознание того. что это сон. Потом - фокусировка на деталях... И ведь методика Кастанеды действует. По крайней мере, первая часть. С тех пор, как я начала читать эту книгу - я чаще стала видеть сны. И осознаю себя в них, чувствую, что это - именно сон. Очень необычные ощущения. :)

Кастанеда также считает, что сон - способ попасть в другие миры. И мне почему-то хочется в это верить. Это же так здорово - путешествовать по другим измерениям, не вставая с кровати. В этом мире ведь все возможно - так почему бы Кастанеде не оказаться правым? ;)

Вообще же я не жалею о времени, потраченного на прочтение этой книги. Чего только стоят его слова

Высвобождение энергии является естественным следствием корректировки образа жизни. Поскольку нет никакого внешнего источника энергии, к которому мы могли бы подключиться, то для получени толчка нам остается лишь тем или иным способом перераспределить ту энергию, которой мы реально располагаем

Или

Наиболее эффективным достижением ... является потеря чувства собственной важности... Дон Хуан был убежден, что это абсолютно необходимо для достижения успеха в любом действии... Дон Хуан считал, именно на удовлетворение чувства собственной важности уходит подавляющая часть нашей энергии. С особенной очевидностью это профявляется в нашей постоянной обеспокоенности тем, как нас воспримут, как нам себя подать, какое впечатление мы производим. Нас всегда чрезвычайно сильно волнует, понравимся лимы окружающим, признают ли нас и будут ли нами восхищаться...

Стоит задуматься :)

30 января 2013
LiveLib

Поделиться

shutov

Оценил книгу

очередная книга учения дона хуана. в обзорах кастендовской литературы её считают особенной книгой. аннотация предвосхитила финал, это ещё один повод ненавидеть аннотации. друзья, никогда не читайте их. единственным спасением было то, что кастанеда мастерски раскачал события перед финалом и заставил сомневаться, так ли всё, насколько там...
между прочим, финалы в книгах кастанеды особенные. особенно последний абзац, последнее предложение. после точки должна грянуть музыка, которой надлежит захватить растерзанное сознание читателя, убаюкать как следует, вызывать смех или слёзы.

4 января 2009
LiveLib

Поделиться

shutov

Оценил книгу

очередная книга учения дона хуана. в обзорах кастендовской литературы её считают особенной книгой. аннотация предвосхитила финал, это ещё один повод ненавидеть аннотации. друзья, никогда не читайте их. единственным спасением было то, что кастанеда мастерски раскачал события перед финалом и заставил сомневаться, так ли всё, насколько там...
между прочим, финалы в книгах кастанеды особенные. особенно последний абзац, последнее предложение. после точки должна грянуть музыка, которой надлежит захватить растерзанное сознание читателя, убаюкать как следует, вызывать смех или слёзы.

4 января 2009
LiveLib

Поделиться

Fair_reviewer

Оценил книгу

В этой книге уже в отличие от предыдущих Кастанедовских книг содержатся две опасные идеи:
1. не надо рожать детей, дабы не быть пустыми
2. и не надо любить детей, а относиться к ним, как к чужим, совершенно отстраненно, невзирая на то, что вы их родители.

Начало книги довольно странноватое и где-то даже пугающее, затем идут разъяснения. Нападение сестричек и шутки над Кастанедой, запомнились больше всего. Книга читается на одном дыхании. Захватывает событиями и рассказами.
И единственный огромный плюс этой, по счету пятой книги, тут учат как стать сильным, безупречным воином, действовать более уверенно и стойко. Как не дать обстоятельствам жизни сломить тебя, как использовать с умом единственный шанс, который у тебя есть.
Еще тут узнаешь, что даже твой учитель (духовный учитель, "гуру") может подставить тебя, используя знания о твоих слабостях. Этим-то и опасны подобные учения, особенно в сектах.
Третья глава уже читалась с болью в сердце и затаив дыхание.

Книги Кастанеды можно воспринимать по-разному:
1) Считать бредом и дикими сказками, придуманными автором после углубленного изучения восточных учений.
2) Верить каждому слову и практиковать написанное. Действовать в одиночку на свой страх и риск, без указаний грамотного "гуру", то есть без наставлений и неусыпного контроля Учителя.
3) Брать на вооружение все то, что можно понять и принять, но подходить к учению с изрядной долей скепсиса.

Как бы то ни было, это хорошая возможность развить себя: свой дух, тело, повысить выносливость, начать радоваться жизни и стать более гармоничным человеком.

Я уже в предыдущей книге предвкушала что...

Я уже в предыдущей книге предвкушала что, слабость Кастанеды используют против него. Слишком уж часто, дон Хуан повторял ему "самое опасное время для тебя - утро, именно в этот период ты наиболее уязвим". Я как чувствовала, что кто-то использует против нашего Карлитоса эту слабость и нападет, и именно маг. Но я думала, что это будет ла Каталина.
Поначалу Соледад так меня испугала, что подолгу я не могла дочитать первую главу, думая, что ничего хорошего и познавательного дальше не будет. Но как только я приступила - была поражена и быстро втянулась. Такое обычно и происходит с книгами Кастанеды, моментально втягиваешься, а потом на середине происходит отток, видимо из-за обилия информации, а затем снова втягиваешься и дочитываешь на одном дыхании.
Ха! одни сестрички чего стоят! С ума можно от них сойти и враз поседеть. А дон Хуан, ай да, вредная редиска!)

21 мая 2016
LiveLib

Поделиться

volshebnitsaksu

Оценил книгу

Я сначала не хотела писать рецензию. Но потом подумала-подумала и решила уж самой себе хотя бы не врать. Мне не понравилось. Я НЕ не поняла. Я как раз поняла, но познавать мир, себя, знание и силу через наркотики - это претит моему мироощущению.

И дело не в том, что я такая заядлая трезвенница-праведница. Просто я считаю, что это уводит человека еще глубже внутрь себя самого, в темные кущи, в которых мало что можно найти, если нет здорового взаимодействия с внешним миром. Человек начинает думать, что там у него внутри намного интересней и он весь такой особенный, а это чушь, потому как а) не все люди интересны и полны внутри - кого-то там просто пустота, которая прикольно свистит, если бежать против ветра; б) это мешает воспринимать окружающий мир адекватно, в) многие начинают путать то, что внутри и то, что снаружи, приписывая СЕБЕ все эти чудесные вещи, которые есть в окружающем мире и которые они без допинга не замечали.

Да, я считаю, что человек может быть полноценным только если он взаимодействует с внешним миром. С людьми, с природой, с городами, с животными. Не с привидевшимися ему животными и лесами-реками, а с настоящими. Потому что именно в настоящем мы строим свою жизнь. То, что внутри - это важно, но это как слайд в проекторе - он там есть и на нем что-то, безусловно, изображено, но если проектор не включить, не связать с внешним и не показать, то снаружи будет белая стена - пустое настоящее.

Кто-то тут задаст загадочный вопрос - а откуда ты знаешь, что такое "настоящее"? Я знаю. Как человек может не знать, что для него "настоящее"? Только потерянный ищет себя и задает вопросы - кто мы? Зачем мы? Мне без разницы кто ОНИ и зачем ОНИ, но я знаю кто я и зачем я. Иногда я теряю веру в себя и в будущее, иногда сбиваюсь с дороги и совершаю глупости - и может именно в такие моменты лучше всего читать подобные книги - но себя я не теряю, и всегда нахожу свой путь и продолжаю протаптывать дальше. Там даже тропы нет, я чувствую то самое "свое место", оно у меня длинная лента - нахожу его и иду.

Получается я поняла Кастанеду? Согласна с ним? Раз у меня тоже есть свое пятно? Больше скажу. У меня даже есть свой защитник. И свое знание. Но я все равно не согласна. И уж тем более не в восторге. Это надо делать БЕЗ наркоты. Эта книга рецептов дурманящих средств была бы очень хороша, если бы в ней не было этих самых дурманящих средств. Бессмыслица. Как и вся эта история. Больше всего разочаровало, что наш герой так и не нашел то, что искал, а просто сбежал и признал поражение. С другой стороны - молодец. Кто знает до чего бы его довели эти опыты с валянием по полу по восемь часов подряд и водопои с собакой из одной миски. Не познать, мне, короче, великого знания, да и ладно.

29 ноября 2012
LiveLib

Поделиться

hobodi

Оценил книгу

По прошествии серии книг можно с уверенностью сказать, что Кастаньеда это не эзотерика, мистика и учение для избранных а чистая психология, поданная под видом сказки о древних шаманах мексики. Эти книги о том как быть выше стереотипов, рамок восприятия, которые навязывают человеку, и которые он навязывает сам себе.
Рассказы основанные на сдвиге точки сборки, это рассказы о точке зрения, о том что она может изменятся в пределах нашей сферы светимости мыслей и уходить во вне, в мысли других людей. Методиками для достижения этого оказываются: отсечение чувства собственной важности, социальная инженерия в виде сталкерства, стирания постоянной рефлексии прошлого и жизнь с постоянным взглядом в сторону тумана будущего, в то же время оставаясь алертным к настоящему.
Ядром книг стала мысль о том что все смертны, и то, что желать смерти, то же самое что ничего не хотеть. Отталкиваясь от этой мысли человек получает полную свободу и возможность делать все, но не из личной выгоды, а ради того чтобы ярко сгореть но при этом остаться частью бесконечности.
Приятным бонусом оказалось упоминание осознанных сновидений, которые медленно но верно переходят из области непознанного и сугубо индвидуального в область науки и научной фантастики.
Применение наркотических веществ же действительно меняет точку зрение и приоритеты, поэтому взгляд с разных точек зрения для закостенелых эгоцентристов иногда возможен только таким образом.
Любители эзотерики конечно же найдут тут магию, духов, другие миры и нескончаемый поток чудес, ну и хорошо.

22 августа 2017
LiveLib

Поделиться

Ju4ok

Оценил книгу

Кажется, я понимаю теперь, почему с "Дара Орла" Кастанеду становится сложно читать.
С этой книги начинается описание тех ощущений и тех реалий пути, которые тебе пока недоступны, которые ты, хоть и веришь в их существование, воспринимаешь как сказку. Более того, глобальный масштаб всего описываемого начинает давить на тебя. Ты понимаешь всю колоссальность такого опыта, который кажется тебе самому ни за что не достижимым.
Глобальность той цели, которую ставит перед собой этот путь, бесчисленность действий, манипуляций, правил, практик, знаний ужасает =)
То ли ещё будет, я полагаю...

18 сентября 2009
LiveLib

Поделиться

Meow_Dao

Оценил книгу

- А ты помолодела, крошка! Лет так на 30!
- Ага, я в курсе. Давай сольемся в одно целое. Раздевайся!
- ААААААА, СПАСИТЕ!!!
- Если ты меня сейчас не ***, я натравлю на тебя свою собаку, засранец!
- Вот черт....
- Ну что ты ломаешься? Хочешь, давай сначала поговорим....
(душераздирающий флешбэк)
- Все, теперь я тебя убью!
*облом*
О, нет! Ты украл мою душу!!!

(краткое содержание первой главы книги)

При всей моей любви и уважению к Карлосу Кастанеде, эта книга - одна из самых слабых в цикле. Точнее, как художественная литература ничего, а вот в рамках темы....Много динамики, много флэшбеков - вроде интересно, но информации о Пути воина ничтожно мало; много ситуаций, напоминающих средневековые байки о ведьмах. Да и это противостояние между мужчинами и женщинами...

Такое чувство, что Кастанеде в какой-то момент надоело отвечать на вопросы читателей о гендерном неравенстве и он на скорую руку создал приключенческий боевик о гордых женщинах-Воинах. И приемчики с женских любовных романов позаимствовал, чтобы соответствовать вкусам целевой аудитории.

Нет, ну серьезно....
Верни Дона Хуана, Карлос!!!

23 апреля 2018
LiveLib

Поделиться