Цитаты из книги «История Бога: 4000 лет исканий в иудаизме, христианстве и исламе»

Будда призывал учеников искать спасение своими силами, не полагаясь на богов.

Гуманизм — это тоже религия, только без Бога, ведь бог есть далеко не во всех религиях

По самой своей природе фалсафа привлекала лишь тех, кто обладал достаточно высоким уровнем умственного развития, — и, следовательно, противоречила духу всеобщего равенства, который становился характерной особенностью мусульманского общества.

Слова «Я верю в Бога» лишены объективного содержания. Как и любое другое высказывание, они наполняются смыслом только в контексте, когда произносятся членом определенного общества

post coitum omne animal tristis esi

Священный мир богов, каким он описывается в мифах, — не просто идеал, к которому следует стремиться людям, но и прообраз человеческого существования, изначальный архетип, высший образец, определяющий жизнь тут, внизу.

Вначале сотворили люди Бога, который был Первопричиной всего и Владыкой небес и земли.

А кое-кто из самых почтенных монотеистов шепнул бы мне по секрету, что на самом деле Бога нет, но в то же время «Он» — самая важная реальность на свете.

Никакие отношения между Богом и нашим миром невозможны, кроме косвенного откровения через созерцание «знамений» природы

человек был создан по образу и подобию Бога: наша обыденная действительность соответствует высшей, архетипической реальности небесного мира