Цитаты из книг автора «Кай-фу Ли»

Поскольку для получения пособия будет необходим определенный социальный взнос, мы должны создать идеологию, в корне иную, нежели та апология индивидуализма, которую предполагает ББД. Если люди будут получать пособие в обмен на участие в общественно полезной деятельности, это даст им четкую установку: экономическое изобилие зависит от усилий всех членов общества. Изобилие используют коллективно все члены общества, и они подтверждают свою тесную связь друг с другом, укрепляя узы сострадания и любви — чувств, свойственных только людям.

Имейте в виду, что требовать от человека, получающего пособие, обязательного участия в каком-либо из этих конкретных видов деятельности в данном случае неправильно. Ведь люди прекрасны именно потому, что они разные: у них разные занятия, опыт, навыки, интересы и даже всяческие странности. Я не призываю ограничивать это разнообразие, поощряя только тех, кто занимается социально полезной деятельностью.

Сегодня социальный статус человека по-прежнему в значительной степени связан с его доходами и продвижением по службе. Уважение к социально значимым профессиям потребует достойной оплаты труда и карьерных перспектив. Если все получится хорошо, то социальное инвестиционное пособие подтолкнет развитие нашей культуры в сторону большего гуманизма. Оно послужит построению лучшего общества, а не просто смягчит боль от потери работы, вызванной внедрением ИИ.

Она станет основой нового общественного договора, в соответствии с которым социально полезная деятельность будет оцениваться так же высоко, как экономически продуктивная деятельность в наши дни.

Эту деятельность можно будет разделить на три обширные категории: работа по уходу и обслуживанию, работа на благо общества и работа в области образования и воспитания.

Вот почему я предлагаю задуматься о том, чтобы вместо ББД ввести выплату, которую я называю социальным инвестиционным пособием. Это пособие могло бы обеспечить достойную государственную поддержку тем, кто вкладывает свое время и энергию в деятельность, направленную на формирование доброго, гуманного и творческого общества.

Все эти добровольцы посвящают свое время и энергию тому, чтобы подарить обществу немного любви. Я считаю, что на нас лежит обязанность использовать экономическое изобилие века ИИ, чтобы поощрять те же ценности и занятия.

Взирающему на окружающий мир из Кремниевой долины специалисту по высоким технологиям он представляется состоящим из «пользователей», а не граждан, из клиентов, а не членов общества. У меня другое в дение. Я не хочу жить в обществе, разделенном на технологические касты, где элита ИИ живет в замкнутом пространстве почти невообразимого богатства, полагаясь на то, что минимальные подачки удержат безработных от бунта. Я хочу создать систему, не просто обеспечивающую всех членов общества материально, но также использующую богатство, генерируемое ИИ, чтобы построить общество, в котором есть место состраданию и любви, и в конечном счете — более

Если мы сможем собрать вместе все составляющие такого социально ориентированного бизнеса, то он, несомненно, послужит лучшей защитой от безработицы и объединит разные сообщества одной целью — воспитывать в людях любовь к ближнему и сострадание. БОЛЬШИЕ ПЕРЕМЕНЫ И БОЛЬШАЯ ПОЛИТИКА

В новую экосистему могут войти как старые, опытные руководители венчурных фондов, которые захотят помочь, так и молодые венчурные инвесторы, находящиеся в «творческом отпуске» или действующие на безвозмездной основе. Опираясь на свою острую интуицию, они выберут предпринимателей и помогут им построить компании, работающие на благо общества. Деньги для фондов, скорее всего, поступят от правительств, стремящихся создавать новые рабочие места, а также от социально ответственных компаний. Вместе эти игроки создадут уникальную экосистему, способную дать гораздо больше рабочих мест, чем если бы она была построена на чистой филантропии,