Отзывы на книги автора «Иван Ефремов»

Ивана Антоновича Ефремова я глубоко и безгранично уважаю. Как писателя и как мыслителя. Как Данко в русской литературе, даже так могу сказать. Он мог увлекательно и достоверно с исторической точки написать о прошлом, оживить историю. Или создать мир будущего, справедливый, красивый и продуманный. Под его пером возникали утопии... и антиутопии. И все это было ярко, достоверно и логично. Он был Учёным и Мечтателем. Но самое главное, он был Человеком.

И вот, после долгого перерыва, передо мной ещё одна книга Ивана Антоновича. Совершенно новая по тематике и посвященная реальным палеонтологическим экспедициям в МНР, в которых автор участвовал. Стопроцентные путевые записки, в которых художественности очень мало. Зато малознакомой мне Монголии, ее географии, геологии, палеонтологии и сопутствующих -логий на каждой странице, в каждом абзаце и предложении. Это весьма серьезный и вдумчивый, что вообще характерно для Ефремова, экспедиционный дневник. Каждый день, от рассвета до заката.
Сам Ефремов сетует во вступлении, что не смог уделить большего внимания людям. Группе учёных, рабочим, проводникам... Уж слишком увлекся рабочими моментами и самой Монголией. Захватывающая перспектива провести самую настоящую научную экспедицию, с полноценными отчётами, дающими не только массу реальной информации, но возможность создания новых теорий в палеонтологии. Сам Ефремов является признанным основоположником тафономии и нет сомнений что все изначальные основы этой науки как раз плоды этих экспедиций.

Эта книга интересна и с организационной точки рассмотрения. Начиная с момента, отчего эта экспедиция была так лично интересна автору. О его заинтересованности как ученого и советского ученого в результатах, а в частности и чтобы эти результаты стали доступны мировому сообществу. И, ещё раз подчеркну, он был горд, что МНР позволила именно Советскому Союзу проводит палеонтологические изыскания. И касалось это, в первую очередь, ещё и суверенитета страны.
От глобального и политического, что наличествует, но, отнюдь, не педалируется, стоит перейти к бытовому. Совершенно не скучные рассказы о том как организовывались стоянки, об особенностях климата, дорог, доставка провизии и воды особенно. О людях. Что удивительно, как уважительно, как мягко, как дружественно о каждом, о водителе, поваре, переводчике, просто о встречном. И трудно представить какая нагрузка легла на его плечи, как на начальника в этих трёх экспедициях.

И как же красиво о самой Монголии. Да, много и непросто для понимания без специальных знаний по геологии, климатологии и т.д. Но искреннее восхищение любыми видами Восточной и Южной Гоби чувствуется в этих описаниях.
Или вот момент с живописностью самого монгольского языка, тут даже есть такое определение как "восхитительная романтическая красочность". Это когда Комитет наук , если перевести дословно, то «Круг Мудрых Изучающих». Вот так! А если секретарь, то «начальник тонкого письма». Ну и «начальник отдела драконовых костей», для самого Ефремова, заведующего отделом древних позвоночных. Никакой сухости и официоза, согласитесь.
И тут же о базальтовых породах или о костях верблюдов вдоль дороги, погибших в зимнюю пургу и совсем мечтательное о серебристом в синеву цвете щебня в пустыне или о рыжей вьевшейся пыли в кирзовых сапогах.

Что-то в этих рассказах затрагивает внутренние струны души, даже у тех кто далек от романтики дорог и их отсутствия.
Но самое ценное - пример. Личный пример автора. Его труд, его открытия, его убеждения. Созидание - если одним словом. И стремление - к открытиям. На благо. Всем.

Не избегайте никогда того, что кажется сначала бесполезным и необъяснимым. (И. Ефремов)

Хотелось бы сказать, что это просто ура-патриотическая книжка про идеальных людей будущего. Хотелось заметить, как смешны эти наивные выпады против Америки. Хотелось авторитетно заявить, что не могут все люди работать с такой самоотдачей в совершенно разных сферах. Хотелось…

А потом я прочитала биографию автора и такие желания пропали… Этот человек работал на Тихом океане, в Сибири, пустыне Гоби и на Дальнем Востоке. Палеонтолог, биолог, фантаст… Человек, для которого слова «мечта», «идея», «самоотдача» - не пустые звуки и не абстрактные понятия. Эту книгу написал Человек.

Основная ошибка при чтении книг Ефремова - неверие. Ведь в 99% случаев, читая фантастику, мы вовсе не верим, что такое может произойти. Погружаемся в мир, живем книгой, но закрывая ее не проецируем написанное на реальность. Мы не станем проверять небосвод на наличие новых звезд, а кончики пальцев – на искорки магии. А жаль.

Вот и «Туманность Андромеды» можно оценить только в том случае, если поверить в нее. Поверить, что наступит эра красивых умных людей без страха и упрека. Что Землю возродят после бессмысленного истощения. Что люди в сущности своей стремятся к совершенству.

И все бы ничего, вот только не могу я в это поверить. Возможно, когда-то так и будет, но сейчас никто к этим идеалам не стремится. Зайдите в младшую школу и спросите детей о будущей профессии. Уж поверьте, о космонавтах вы не услышите. А что еще обиднее – не услышите о учителях, археологах, моряках… Прав был Брэдбери, когда писал, что современное общество не хочет лететь к звездам, оно хочет пиво и новый телевизор.

В конечном счете «Туманность Андромеды» не заставила меня сменить профессию. Скорее всего, я не стану терпимее к утопиям и никогда до конца не смогу их понять. Возможно, я никогда не перечитаю эту книгу. Но какая-то часть меня навсегда останется чуть романтичнее, немножечко смелее в своих мечтах. Ведь какое красивое все же имя: Андромеда…

С прочтением романа в очередной раз приятно убеждаешься, что качественная историческая проза способна подтолкнуть к более пристальному и подробному изучению как отечественной, так и всемирной истории, как в данном случае. Конечно, понятно и само собой разумеется, что художественная проза не может заменить учебник по какому-бы то ни было периоду, но способствовать повышению интереса -стопроцентно.

За основу сюжета автор взял историю известной гетеры Таис, не только жившей во времена Александра Македонского, но и входившей в его ближайшее окружение, дополнив собственными размышлениями на волновавшие автора темы: философские и религиозные вопросы, равноправие и равенство людей, завоевания и последствия меча и огня, роль сильной личности в истории.

Таис - пример добродетели, женской красоты, ума и обаяния. Помимо этого, у неё еще масса положительных качеств и ни одного отрицательного для равновесия, на мой взгляд. Как следствие, имеет массу поклонников и сводит мужчин с ума. Скорее всего, автору хотелось представить собственный идеальный вариант, чем так было на самом деле.

При этом, данное обстоятельство (идеализация автором собственной героини) совершенно не смущало, как могло бы, потому что все-таки на первый план тут выходят именно исторические реалии, отлично преподнесенные автором: можно стать свидетелем создания скульптур в Древнем мире, предпринятом Александром Македонским похода против Персидской державы с целью достичь конца мира и создать мировую державу, познакомиться с представителями различных государств (эллины, спартанцы, персы и другие) и их верований, чем занимались, как проводили свободное время, развлекались, чем жили и как относились ко многим важным вопросам.

Несмотря на внушительный объем, обилие информации в желании автором охватить множество тем и значительный временной отрезок, трудность в запоминании древних имен, читается роман с неплохой динамикой и интересными персонажами хорошо, хотя, конечно, требует пристального внимания и сосредоточенности. С наскоку такие вещи навряд ли получится осилить.
Тем не менее книга для меня стала открытием автора и проводником в такой увлекательный и где-то даже удивительный Древний мир (любопытно было вновь вспомнить слышанное когда-то их отношение к обнаженному человеческому телу, отсутствие страха смерти) , который до этого казался скучным.
Поэтому смело рекомендую, если готовы погрузиться в ту эпоху.

Ранее я работы автора не читала и, наконец, решила исправить это упущение. Роман оказался интересным, он состоит из четырех частей, действие которых происходит в СССР, Африке, снова СССР и Индии.
Книга наполнена научными сведениями, целые лекции звучат на её страницах: по истории, анатомии, психологии, антропологии, генетике. Этим книга напомнила мне подростковый цикл 21 века про Астровитянку, написанный Ником Горькавым. Точнее современный автор следует замечательным просветительским традициям советской эпохи. Главное тут соблюсти баланс познавательности и увлекательности, иначе книга становится малочитаемой. При этом фантастики почти нет, это словно производственно-приключенческий роман, к концу первой части появляется только два намека на будущую фантастическую составляющую книги. И тоже ближе к концу первой части появился момент, который мне не понравился - это рассуждение Ивана и Симы в зоопарке о качествах животных на основании их собственных симпатий. Фу, такое. Ещё и обезьянок охаяли. А вот рассуждение о том, что человек должен равномерно работать над собственным развитием в трех направлениях: телесном, умственном и эмоциональном - понравилось.
Ближе к началу книги описана работа главного героя Гирина в научном исследовании и упоминается прибор, способный визуализировать мысленный образы. Не знаю, были ли уже подобные разработки, хотя бы в проектах, во время написания книги или это как раз фантастика, но подобный прибор был использован в одной из серий "Доктора Хауса" (и ещё тогда он назван экспериментальным). А чуть позже в книге Иван назван замечательным диагностом - меня повеселила такая двойная перекличка.
Во второй части действие перемещается в Неаполь, а оттуда в море у берегов пустыни Намиб с остановкой в Анголе, потом в Кейптаун, также меняются и герои, теперь это несколько молодых, рисковых итальянцев. Описание их добычи алмазов оказалось не настолько увлекательным как я надеялась, зато короткий эпизод первого преодоления полосы прибоя был очень напряженным. В Кейптауне же всё развитие сюжета было очень интересно. И вот тут снова мелькает небольшая фантастичность, связанная с древней историей, а ещё в один момент я предположила возможность будущего знакомства Гирина с Леей. И угадала.
В третьей части в начале действие возвращается на родину, вместе с возвращением к уже знакомым персонажам, а потом перемещается в Индию. И тут довольно фантастическим, хотя популярным, насколько я знаю, в разнообразных шпионских боевиках был ход с гипнозом. Далее снова появляются новые герои, индийский скульптор и красивая актриса-танцовщица. Тут наиболее зацепил эпизод с испытанием тьмой, очень сильный психологический. И вообще в книге больше всего психологии, а также рассуждений о развитии человека, куда вплетается ода совершенному человеку, вполне в духе коммунизма, что уже не так понравилось, как большая часть книги.
Уже в третьей части происходит пересечение части героев из разных стран, но только в четвертой они соберутся вместе. Тогда же и самый фантастический эксперимент произойдёт, а также будет подробнее обсуждаться история и минералогия, являющиеся второй фантастической-лайт составляющей романа. Как гидрогеологу мне очень нравилось большое количество геологов и геологии в книге. Хотя на первом месте всё же психофизиология, история и философия. Её особенно много в Индии, именно на тему местной религиозно-философского учения нашлось много что сказать главному герою - Гирину. И вот количество рассуждений, так и не уступивших объема книги приключениям даже в развязке, меня не очень устроило, поэтому снизила оценку.
Слушала книгу в исполнении Вячеслава Герасимова, своеобразный говор которого мне импонирует, однако в данной книге не могу сказать, что сильно сошелся для меня с текстом. К тому же на обычной скорости было очень растянуто, а при небольшом увеличении как будто стали теряться звуки.

Вторая часть дилогии о синем камне. Если кто-то, как и я, думает читать или не читать первую часть, то можно и не читать. События двух книг не связаны совершенно. В первой части описывается обретение камня, на котором герой этой книги вырежет гемму. Хотя краткая история путешествия есть и в этом романе.
Итак.... Далекие-далекие времена, когда древние греки ещё только начинали подниматься к вершинам своего могущества, а Египет (Айгюптус) был в своем пике. Молодой скульптор Пандион решил изучить другие культуры, в частности, критскую, отправляется в далекий и трудный путь. Но Египет так и манит к себе, но дома осталась возлюбленная. Что же делать? Конечно, по закону жанра юноша попадает в Египет, а там становится рабом. Та ещё перспектива на ближайшие годы....
Хоть в рабстве и несладко, но все же Пандиону удается найти там верных друзей этруска Кави и негра Кидого. Они вместе переживут много больших и малых несчастий, пройдут по несчетному количеству дорог Африки по пути к свободе. Но самое главное - это их дружба, которой не страшны ни расстояние, ни время.
как мне кажется, Ефремов довольно метко и точно изобразил ту далекую эпоху, психологию людей и их стремления. Конечно, Пандион показать рыцарем без страха и упрека, во многом идеализирован., но читать всё равно легко и интересно.

Три друга против невиданного зверя

Иногда написать об авторе трудно и причина в слишком большом количестве мыслей. И о личности, и об идеях. Иван Антонович из самых замечательных, умнейших и видящих осмысленно будущее для человечества авторов. И будущее это не однозначно, о чем осознанно предупреждает автор, даёт читателю возможность самого размышления, предположения, выбора.
"Эллинский секрет" из самых первых рассказов, когда сам автор был "земным" и все его убеждения лишь обретали литературную форму. Гораздо позже в его книгах появился космос и далёкое будущее.

Непрофессионально написанные, в этих рассказах больше от ученого, своего рода эксперимент, полуочерк, в котором научно-популярная суховатая информация скрашивается развлекательностью самого жанра.
И можно было бы назвать этот эксперимент наивным...вот только первые шаги сделали Ефремова писателем, а выбор настоящего во временном промежутке совсем не противоречит законам фантастики. Ну и является основой для будущих его книг. В частности для Лезвие бритвы

Когда-то, в юности, зачитываясь Петроний Гай Аматуни - Парадокс Глебова , впечатлилась одной, совсем не из главных, идеей о генной памяти, памяти человечества. Захватывающее предположение, человеческая память, которая возможно где-то очень глубоко хранит ячейки с воспоминаниями предков и есть возможность как-то пробудит эти знания...
Герой рассказа Ефремова не погружается в глубокий гипнотический сон как Ило, его мучают кошмары и галлюцинации. Леонтьев чувствует приближение безумия и, практически, отчаявшись, обращается за консультацией к профессору Файнциммеру, психофизиологу, как раз интересующемуся той самой генной памятью. Экспериментальное лечение, даже скорее совет, заключает в себе решение не противиться, а позволить пройти пациенту "тропой", предлагаемой памятью, памятью предков.

Отчего проснулась она, чем вызвано депрессивное состояние лейтенанта? До войны Леонтьев был талантливым молодым скульптуром и его будущее, несомненно, было бы прекрасным. Как и его произведения. Но ранение лишает его возможности работать и надежд на создание идеальной статуи. Идеальной по физическим параметрам. Как бы прекрасна не была модель, девушка Ирина , но время неумолимо. А Леонтьев не может изваять в слоновой кости ее образ.

Ефремов удивительно постоянен в своих сюжетах. Античность всегда находит место в его историях, а разгадка тайны так и остаётся за пределами самого рассказа. Мозаика из воспоминаний складывается в единое целое, профессор доволен конечным результатом, а скульптор смог воплотить свой замысел.
Но самое, пожалуй, главное - в самом завершении, мы видим девушку глазами Файнциммера и понимаем ее красоту внутреннюю, без которой не мыслимо то самое совершенство.

Не могу сказать, что читала с большим воодушевлением, скорее - в ознакомительных целях.  Если кратко, то в далёком коммунистическом будущем, в Эру Встретившихся Рук наши потомки совершают экспедицию на космическом корабле  для  оказания гуманитарной помощи жителям планеты Торманс. Прибыв на место, они сталкиваются с изолированным сообществом предков  землян, в прошлом покинувших родную планету. Здесь царит полнейший тоталитаризм, что является полной противоположностью коммунистического общества на Земле. Книга рассказывает о взаимоотношениях экипажа звездолета с жителями Торманса.

На мой взгляд, этот роман - отличный пример советской научной фантастики, но здесь имеется некое двойное дно, а именно, фантастические элементы совмещаются со сложными  философскими идеями, вдохновлёнными традициями русской мысли.

Во-первых, Ефремов развивает концепцию единства мироздания и целостность бытия, где человек выступает частью космической эволюции, а это перекликается с идеями Соловьёва и Лосского. Будущее человечества изображено как часть «Великого Кольца» - объединения разумных цивилизаций Вселенной, что отражает влияние русского космизма, где космос становится пространством духовного и интеллектуального роста. Автор выступает против технократического видения мира, предлагая альтернативу в виде гармоничного сосуществования с природой. Он убеждён, что подлинный прогресс достижим лишь путём интеграции научных знаний, художественного творчества и этических принципов, что  смысл существования общества - в достижения равновесия между такими принципами как свобода и дисциплина, индивидуальность и коллективизм. Ему претит олигархическая диктатура планеты Торманс с её бюрократизмом, цензурой и подавлением личности, что сближает роман с антиутопиями Оруэлла и Замятина.

Кроме того, Ефремов представляет коммунизм не как социально-экономическую модель, а как "религию будущего", в которой коллективизм и альтруизм выступают в качестве заменителей традиционных вероучений. Здесь уже слышны идеи Бердяева о "религии человекобожия".

В романе предпринята  попытка изложить очень сложные вещи  доступно и ясно, из-за чего пострадал сюжет. Скучновато получилось. Либо философствуй, либо просто расскажи захватывающую историю, а читатель уж сам выводы сделает. Допускаю, что в своё время это произведение было даже очень продвинутым и читалось с большим интересом.

Повесть, которая для меня в творчестве Ивана Ефремова долгое время была на самом первом месте (на втором «Туманность Андромеды», а потом шли рассказы). Понятное дело, что такое ранжирование произошло ещё в подростковые времена, а после прочтения и перечтения произведений Ивана Антоновича уже в нынешнем вполне взрослом состоянии понимаю, что перемена мест неизбежна — явно стали выходить вперёд «Таис Афинская», «Лезвие бритвы»... Однако, как известно из науки математики, от перемены мест слагаемых сумма не меняется, и И.А. Ефремов для меня как и прежде является одним из самых авторитетных писателей-фантастов 50-70-х годов. Авторитетных и по литературному мастерству, и по ширине охватываемых тем, и по глубине их проработки, и по увлекательности сюжетов, и по яркости различных описаний, и по привлекательности героев и персонажей его произведений…

А «Cor Serpentis» для меня была (и осталась) интересна необычностью самого сюжета — случайная встреча в глубинах дальнего космоса двух космических кораблей из совсем разных планетных систем, причём разных вплоть до принципов организации живой материи на самом глубоком, биохимическом уровне. И романтическая линия взаимного интереса и практически взаимной тяги друг к другу столь разных и, вместе с тем, столь похожих друг на друга живых мыслящих существ (смотри, не влюбись в инопланетянку — говорят одному из членов экипажа «Теллура», и тот задумчиво отвечает — а я бы мог…), и торжество Разума (вот как был я романтиком, так им и остался) над догматом Природы (заключительная сцена, когда одна из землянок вдруг предлагает людям фтористоводородной планеты способ замены фтора на кислород, с тем, чтобы пусть в отдалённом будущем, но всё-таки изменить их биохимию и сблизить их цивилизацию с носителями разума на основе углеродно-кислородной энергетики).

И конечно впечатлили когда-то (и сейчас подтвердилось это впечатление) описания пульсационных земных звездолётов: как-то зримо представилось, каково это — прицелиться как следует и затем отправить свой корабль в слепой полёт без участия в управлении людей, а затем проснуться, всё заново рассчитать и перепроверить четыре раза и опять прыжок вслепую… Жуть какая!

Но Ефремов так тонко и подробно-основательно всё описал и в этой своей повести, и в «Туманности Андромеды», что у читателя не остаётся ни тени сомнения в том, что всё так и будет, пусть неизвестно когда, но именно так, как рассказал нам Иван Ефремов. Писатель и Учёный.

Бу-ду-ще-го нет.
Ох, люди наши, люди!
Да что же дальше будет
На этой самой землянистой из планет?
(с) Псой Короленко

В 92 или 93 году мне подарили настольную игру «империя». Это была всемирно известная «монополия», переделанная для постсоветского пользователя. Участники игры покупали не дома, гостиницы, улицы и города, а писателей-фантастов. Там были и другие, более существенные изменения от классического варианта игры, но это здесь не так важно.

В самом факте этой замены есть, как мне теперь кажется, важная и трогательная примета того смутного времени (и пространства того смутного). Это был переломный момент, между уходящей эпохой веры во всеобщий разум и опять же всеобщее светлое будущее (напомню, что писатели как раз были фантастами) и наступающей эрой индивидуализма и капитализма.

То есть главные ценности пока еще были духовными, но эквивалент этих ценностей уже выражался с помощью чисел.

Тогда я впервые увидел фамилию Ефремова. Он был в самой дорогой группе. Кто играл в «монополию», тот знает, что в самой дорогой (как и в самой дешевой) группе есть по два «товара» вместо обычных трех. Цена на Ефремова была 380 и он уступал только Лему (400). Это примерно в два раза дороже Чапека или Верна, и где-то в три-четыре раза дороже причисленного к фантастам Апулея.

Таким образом я шел к Ефремову тридцать лет. И все это время на задворках моего мозга маячил ярлык «380» и, как следствие, завышенные ожидания. И, прочитав уже два его произведения, я все еще не решил для себя насколько эти ожидания оправдались.

Вообще-то больше всего меня подмывает сейчас пообсуждать наличие или отсутствие в игре тех, или иных писателей, и разумеется их ценники и градацию. Неисчерпаемый источник для шуток, социологии и ностальгии. Но чувствую, что пора заканчивать это затянувшееся лирическое вступление.

Итак. Далекое будущее. Где-то 3700 год. В мире царствует коммунизм. Хотя как коммунизм может царствовать? Стран нет. Врагов нет. Болезней нет. Бедности нет.

Но нет и покоя! Есть бесконечное стремление в космос и тяга к новым завоеваниям. К счастью, не военным, а завоеваниям планет, знаний, технологий. Стремление к продолжению улучшения человека.

Еще маленькое отступление. Почему утопии так зациклены на техническом прогрессе? Поначалу, я все понимаю, нужно развивать науку, чтобы все были сыты и одеты, чтобы не было болезней. Но уже добившись этого, зачем тратить все оставшиеся ресурсы и куда-то лететь, что-то осваивать, продолжать жертвовать уютом, семьей, личным счастьем, спокойствием? Почему так привлекателен мир, где героем нужно быть ежедневно?

Ну построили коммунизм, ну молодцы! Благодарим! Несколько десятков поколений пахали как лошади, недоедали, воевали, учились не покладая логарифмических линеек. Ради детей, ради будущего, ради всего святого (бога при коммунизме естественно нет)! И вот это будущее наступило. Ну, казалось бы, живите!

Нет, теперь это уже невозможно. Прогресс, жертвенность уже в крови. Да и наверное вот эта пресловутая вина перед предками. Они воевали, а мы тут радуемся. Они жертвовали, а мы наслаждаемся. Натурально первородный грех какой-то, а еще атеизм! Ладно, может быть коммунизм – это не конечная цель, а лишь путь?

Извините за еще одно лирическое отступление. Что-то не получается у меня про саму повесть.

Герои. Не помню ни одного (читал чуть меньше года назад). Там есть три романтические пары. Помню, что подумал, что если их поменять местами, ничего не поменяется. Вот что значит убили любой индивидуализм.

Но спасибо Ефремову, что хоть вообще существуют романтические отношения (и, забегая вперед, скажу, что и родительские). Кампанелла умудрился обойтись без этого. Есть в книге и множество других героев. Впрочем, там все герои, а я имею в виду персонажей.

Все они почти одинаковые. Кстати, как я уже сказал в прошлой рецензии, это примерно те же герои, что были у автора в «на краю Ойкумены». Благодаря Ефремову они прожили больше четырех тысяч лет. По-моему, это рекорд.

Самое интересное в книге это устройство общества – политика, система наказаний, блага. Но вишенка на торте – это вопросы образования. Цели, методы, выбор профессии. Надо отдать автору должное, он глубоко и интересно рассуждает на все эти темы. И хоть, во-первых, все это никогда не случится, а, во-вторых, далеко не со всем я согласен, читать об этом очень любопытно. К сожалению, в этой книге есть еще какие-то космические корабли, которые бороздят просторы вселенной. И автор все время бухтит про них, отвлекая меня от размышлений

Можно сколько угодно упрекать автора в наивности, но, думаю, с ним было бы очень интересно поговорить. По моему скромному мнению, он не только сказочник, но и социальный мыслитель. Правда, прежде чем назначать свидание, надо выяснить было ли бы ему интересно поговорить со мной?

Слава богу (которого в будущем нет), что такие люди как Иван Антонович Ефремов живут среди нас. Если когда-нибудь случится исторический шанс изменить мир к лучшему, не хотелось бы этот шанс профукать только потому, что у нас нет никакой программы альтернативной уже существующей.

Как вы видите, я оставил даже попытки писать о тексте по существу.

Несколько слов о женщинах в далеком будущем (...вот только жить в эту пору прекрасную...). Они все очень умны, очень благородны и очень красивы. Все! Очень красивы! Иван Антонович, а остальные, простите, где? Переселились в антиутопии? Может быть в коммунистическом мире будущего некрасивых женщин сбрасывают со скалы, как хилых мальчиков в древней Спарте? Или, возможно, речь идет о душевной красоте, которая наконец-то победила физическую? Нет-нет-нет. Ефремов не скупится на описания внешности этих женщин. И, черт возьми, у него это хорошо получается. Он с искусством скульптора из «на краю Ойкумены» ваяет для нас соблазнительные трехмерные образы. Может быть при коммунизме некрасивых женщин не бывает, а бывает... Шучу, шучу. Упаси бог (а вот его точно не бывает при коммунизме). Алкоголя тоже нет. Короче, загадка.

Я снял один балл не столько из наивности произведения, картонности персонажей, отсутствия юмора и, напротив, избытка пафоса. Почему, кстати, в будущем у людей нет чувства юмора? Обидно. Все эти недостатки книги компенсируются, на мой взгляд, рассуждениями автора об устройстве общества. Свой балл я снял из-за отсутствия в произведении конфликта. Так получается, что в утопиях его не бывает. А ведь конфликты – это самое интересное в книгах! Приходится высасывать из пальца конфликт многих хороших людей с одним хорошим, но не слишком сознательным, так сказать индивидуалистом. Но его обязательно перевоспитают в конце книги (как например Незнайку или второго героя трифоновских «студентов»). Так приторно, аж противно

Этой фантастике (в отличие от Верна, который вдвое дешевле) никогда не стать реальностью. Может быть как раз в этом её ценность? Эта книга, такой же артефакт истории, как и та техническая рухлядь, которую разбирают в конце произведения две героини, археологи по профессии. Когда-нибудь, в далеком будущем, кто-нибудь раскопает Ефремова (заинтригованный его высокой ценой по сравнению с другими фантастами). И найдет весь тот романтический антропологический мусор, который был мечтами многих наших предков. Все эти всеобщие справедливость, благополучие, равенство.

Скорее всего далекие потомки посмеются над нами. Надеюсь, что по-доброму.
А нам остается только поплакать над ними.

Кстати, эта игра есть в интернете. Её можно скачать и распечатать :)

Экипаж совершает исследовательский полет на «Теллуре», звездолете нового типа, позволяющем проникать в недоступные ранее глубины космоса. В состав экипажа входят ученые разных специальностей. При этом все они люди из той породы, которые заранее обрекли себя на возможные трудности, а также понимание того факта, что за время их отсутствия на Земле в связи с неумолимыми законами физики пройдёт более семисот лет и значит, они улетая, расстались со своими родными и близкими навсегда.

В путешествии происходит невероятное событие – случайная встреча со звездолетом иной звездной цивилизации, ставшая поистине невероятным и важным событием, хотя они и надеялись на неё, но до конца не верили в возможность такого. До этого момента земляне никогда прежде не вступали в непосредственный контакт с представителями других миров.

Вся повесть советского писателя и учёного - воплощение на бумаге фантазии на тему возможного контакта с внеземными цивилизациями.
И пусть повесть не отличает особая динамика, сюжет и его развитие во многом отдают идеализмом и верой в лучшее, но именно добрый положительный настрой книг автора всегда подкупает и хочется читать его снова и снова. Да и сама возможность проследить возможный вариант событий - интересен и актуален до сих пор.