В этом случае соответствие может выглядеть так:

970-971 гг.

– «1-й Шамши-Адада V. Гражданская война в Ассирии. Часть анналов, изложенные в так называемой «Монолитной надписи» начинаются с сообщения о гражданской войне с БРАТОМ и перечисления 27 городов, завоеванных Шамши-Ададом в ходе гражданской войны. Предположительно, в этот год поход Шамши-Адада на западные провинции государства. Шамши-Адад взял город Амеду в Бит-Замани, прошел через провинцию Тил-Абне (здесь его воины взяли с боем центр провинции) на среднее течение реки Евфрат и взял г. Хиндану – последний оплот восставших. Ашшур-данин-апли, видимо, погиб» [44].

Аналогия: «Абу Таглиб стал преемником своего отца, но почти сразу же его власть была оспорена младшим БРАТОМ от другой матери, Хамданом. С помощью нового буидского эмира Ирака, Изз ад-даулы Бахтийара, Абу Таглиб разбил Хамдана. Тот бежал в Багдад, где Бахтийар предоставил убежище Хамдану и другим недовольным членам клана Хамданидов» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).

Исходя из этой аналогии, первый год правления Шамши-Адада V – 970-й.

– «Только с помощью вавилонского царя Мардук-закир-шуми I Шамши-Ададу удалось в 822 г. до н. э. подавить этот мятеж» (ru.wikipedia.org/wiki/Шамши-Адад_V).

822-й г. до н. э. – второй год правления Шамши-Адада V.

Возможная аналогия: «С помощью нового буидского эмира Ирака, Изз ад-даулы Бахтийара, Абу Таглиб разбил Хамдана… В 970 году под давлением Буидов Хамдан был восстановлен в управлении Рахбой, но в 971 году был снова изгнан. В 971 году Абу Таглиб распространил свою власть на весь Дийармудар и Дийарбакр и объединил всю Джазиру под своей властью» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).

971-973 гг.

«Анналы Шамши-Адада изложены не погодно, как принято у царей Ассирии, а по военным кампаниям царя. В ходе своей первой кампании Шамши-Адада пошел против царей Наири и взял их дань. И тут же расписываются территории Ассирийского государства, по которым прошел Шамши-Адад, вероятно, очищая их от сторонников брата. Вторая кампания также была направлена против стран Наири. Фактически она шла против царя Биаини Ишпуини, и проводилась не лично царем, а его полководцем Муттарис-Ашшуром» [44].

Наири соответствует территории вокруг Амида (Дийарбакра). Возможно речь идет о следующем: «В 971 году Абу Таглиб распространил свою власть на весь Дийармудар и Дийарбакр, которые были частью домена Сайф ад-даулы, и объединил всю Джазиру под своей властью. Но в тот же период Абу Таглиб сталкивается с вторжениями византийцев, которые при императоре Иоанне Цимисхии (969–976) глубоко проникли в Джазиру, заставляя Хамданидов платить дань. Разрушительный набег 972 года был частично отомщен в 973 году, когда под Амидом был разбит и взят в плен доместик Мелиас. Однако это поражение привело в 974 году к новому вторжению Цимисхия в Джазиру и падению Амида и Майафарикина» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).

974 г.

– «В начале правления Шамши-Адада (год неизвестен) заключен договор о дружбе и союзе Шамши-Адада V с Мардук-закир-шуми, царем Кар-Дуниаша» [44].

Возможная аналогия: «Хамдан призвал Бахтийара к войне с Абу Таглибом и в 973 году Буиды заняли Мосул, в то время как Абу Таглиб со своим войском обошел их и угрожал Багдаду. Конфликт завершился миром в 974 году. Абу Таглиб получил ОТ ХАЛИФА лакаб Удат ад-даула» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).

– «Мардук-балатсу-икби был восьмым вавилонским царем из династии E. Он стал преемником своего отца Мардук-закир-шуми около 819 г. до н. э. и был четвертым и последним поколением семьи Набушумукина I» (en.wikipedia.org/wiki/Marduk-balassu-iqbi).

Исходя из ассирийской хронологии, если 824 г. до н. э. (первый год правления Шамши-Адада) соответствует 969 г., то 819 г. до н. э. = 974 г.

Возможная аналогия: «После похода на Мосул, завершившегося мирным соглашением с Хамданидами, Изз ад-Дин Бахтияр вернулся в Багдад и решил отстранить от дел Себюк-тегина, который втайне оказывал поддержку Абу Таглибу. Но тюркский военачальник поднял восстание и 9 зуль-каада 363 года (август 974 г.) захватил власть в Багдаде. Спустя четыре дня по его требованию халиф Абуль-Касим аль-Мути отрекся от трона в пользу своего сына Абу Бакра, принявшему имя ат-Таи» [83].

Соответствие для царей Вавилона может выглядеть так:

975 г.

«Что происходило в 4-й – 8-й годы правления Шамши-Адада V (820–816 гг. до н. э.) остается только гадать. В какой год правления Шамши-Адада V началась война Ассирии и Кар-Дуниаша на основании имеющихся источников определить нельзя. Можно лишь предполагать, что война Ассирии с Кар-Дуниашем началась с воцарением на троне Вавилона царя Мардук-балатсу-икби, так как с его предшественником, царем Мардук-закир-шуми, Шамши-Адада V имел договор о мире и дружбе» [44].

Война с Вавилоном после «воцарения на троне» нового халифа: «В мухарраме 364 года (сентябрь 974 г.) Себюк-тегин двинулся в направлении Васита, но по дороге умер, и тюрки избрали своим командующим Алп-тегина. Для того чтобы взять ситуацию под контроль, Бахтияр был вынужден обратиться за помощью к своему дяде Хасану Рукн ад-Дауле, который правил Реем, Хамаданом и Исфаханом, и к его сыну Адуд ад-Дауле – правителю Фарса. Последний откликнулся на просьбу своего двоюродного брата и вытеснил тюрков из Багдада. 14 джумада I 364/30 января 975 г. буидский султан Адуд ад-Даула, одержав победу под Васитом над тюрками Алп-тегина, вступил в Багдад. Покидая Багдад, тюрки насильно увели с собой в Тикрит халифа ат-Таи. Адуд ад-Даула, стремясь придать своему правлению законную силу, вскоре вернул халифа в столицу» [83].

977 г.

«Четвертая, пятая и шестая кампании – это описание походов Шамши-Адада в Вавилонию, в ходе которой он нанес поражение царям Кар-Дуниаша Мардук-балатсу-икби и Баба-ахха-иддину. Описание данной войны весьма отрывочно. Подробно описан первый поход Шамши-Адада V на Вавилонию (его четвертая военная кампания, согласно анналов), когда в битве на реке Дабан потерпела поражение союзная армия под командованием царя Кар-Дуниаша Мардук-балатсу-икби. Сохранились описания начала и конца пятой военной кампании Шамши-Адада V, в ходе которой попал в плен и был уведен в Ассирию царь Кар-Дуниаша Мардук-балатсу-икби. Из анналов Шамши-Адада V следует, что царь Кар-Дуниаша Баба-ахха-иддин угодил в плен в начале 6-й военной кампании царя Ассирии. По Вавилонской хронике 21 в это же время Шамши-Адад захватил города Дер, Лахиру, Ганнате, Дур-Папсукал, Бит-Редути, Ме-Турнат – города Кар-Дуниаша. Но согласно списка лимму город Дер был захвачен в 10-й год правления Шамши-Адада V (814 г. до н. э.)» [44].

Следовательно, 6-я военная кампания Шамши-Адада V и пленение Баба-ахха-иддина может быть датирована 10-м годом правления Шамши-Адада V, который в нашей хронологии соответствует 969 + 10 = 979 г. В этом случае 4-я и 5-я кампании могут быть отнесены к 977 и 978 годам.

Исходя из этих рассуждений, 4-я военная кампания Шамши-Адада V, когда в битве на реке Дабан потерпела поражение союзная армия под командованием царя Кар-Дуниаша Мардук-балатсу-икби, соответствует следующим событиям: «В 977 году Бахтияр был изгнан из Багдада войсками Адуд ад-Даулы и снова обратился к Хамданидам за помощью» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib).

978 г.

«Во втором своем походе на Кар-Дуниаш (5-я военная кампания царя Шамши-Адада) Шамши-Адад сжег 256 селений в окрестностях Неметти-шарри и пошел на Дер. В Дере Шамши-Адад захватил женщин дворца, дочерей Мардук-балатсу-икби и 30000 жителей. Население из округа Дер бежало в Элам. В конце этого похода Шамши-Адад разбил армию Мардук-балатсу-икби и взял в плен царя Кар-Дуниаша. Новым царем Кар-Дуниаша стал Баба-ахха-иддин» [44].

Возможная аналогия: «В мае 978 года Бахтийар и Абу Таглиб потерпели поражение в битве под Самаррой. Бахтийар был схвачен и казнен по приказу Адуд ад-Даулы, который затем двинулся на Мосул» (en.wikipedia.org/wiki/Abu_Taghlib). «После смерти Myизз ад-Даулы (945–967) власть над Багдадом и ВАВИЛОНИЕЙ должна была перейти в руки его сына Изз ад-Даулы Бахтияра ввиду того, что Буиды придерживались патримониальной системы власти. Однако Адуд ад-Даула, двоюродный брат Изз ад-Даулы, пытался отобрать у него Багдад, что вызвало недовольство даже его собственного отца Рукн ад-Даулы» [83]. «Адуд ад-дауле пришлось уступить требованиям отца и возвратить Изз ад-дауле его владения. Но в 978 г., тотчас после смерти Рукн ад-даулы, Адуд ад-даула вновь напал на двоюродного брата, разбил его при Текрите, захватил в плен и велел умертвить» [68].

Исходя из этой аналогии, соответствие для царей Вавилона может выглядеть так:

979 г.

– «Шамши-Адад выступил в 3-й поход на Кар-Дуниаш (6-я военная кампания царя Шамши-Адада). В г. Нибу[…] Шамши-Адад захватил царя Кар-Дуниаша Баба-ахха-иддина вместе с его семьей» [44].

Возможная аналогия: «Покидая Багдад, тюрки насильно увели с собой в Тикрит халифа ат-Таи. Адуд ад-Даула, стремясь придать своему правлению законную силу, вскоре вернул халифа в столицу. Тем не менее, отношения буидского правителя и халифа были настолько плохими, что Адуд ад-Даула запретил упоминать имя Абу Бакра ат-Таи в пятничных проповедях» [83].

Исходя из этой аналогии, Баба-ахха-иддин может соответствовать халифу ат-Таи (974–991).

Отсюда же следует, что ассирийский царь Шамши-Адад V (824–811), соответствует не хамданиду Абу Таглибу, а буиду Адуд ад-дауле, казнившему Бахтийара и низложившему Абу Таглиба.

– «В процессе историко-астрономического расследования суммы указаний библейских текстов и месопотамских гвоздеобразных клинописей единственно возможным и, что важно, непротиворечивым решением является признание правоты косвенной библейской хронологии, с одной стороны, и обнаружение трёх хронологических лакун (изъятий) в каноне ашшурских эпонимов-лимму, с другой стороны. Следует признать, что в клинописных хрониках Ассирии есть три пробела, в первом случае это 3 года изъятых лимму между правлениями Шульману-ашареда III и Шамши-Адада V, во втором – 48 лет изъятых лимму между правлениями Ашшур-нирари V и Тукульти-эпиль-эшарра III, в третьем – 7 лет изъятых лимму между правлением Син-аххе-эриба и Ашшур-аха-иддина. Первый пробел гвоздеобразной исторической литературы – 3 года правления узурпатора Ашшур-данинаплу, между Шульману-ашаредом III и Шамши-Ададом V» [70].

Исходя из этой гипотезы, хронология правления ассирийских царей может восстанавливаться следующим образом:

979/982 г.

«Согласно списка лимму и Вавилонской хроники 21 в 12-й год своего правления (812 г. до н. э.) Шамши-Алад пошел в Нижнее Междуречье на страну Калду (Халдею), где взял дань царей Калду. И согласно списка лимму знаем, что война закончилась мирным договором в 13-й год правления Шамши-Адада V (811 г. до н. э.): Шамши-Адад обложил данью Кар-Дуниаш и установил фиксированные границы между Ассирией и Кар-Дуниашем» [44].

Двенадцатый год правления Адуд ад-даулы по-видимому соответствует 979 или 982 году (967 или 970 + 12).

Аналогия походу на Халдею выглядит так: «Правитель Батихи (Халдеи) Имран умер летом 979 года и его место занял его сын Хасан. Адуд ад-даула немедленно двинул на Батиху армию под командованием эмира Мутаххара. Однако несколько компаний на которые были истрачены большие суммы денег окончились ничем: Хасан разрушил плотины, затопив окружающую местность, а сам спрятался на островах, не вступая в открытые сражения. Эта неудача и гибель Мутаххара заставил Адуд ад-даулу прекратить борьбу и согласиться на выплату дани Хасаном. Вскоре после этого Хасан умер» (en.wikipedia.org/wiki/Batihah).

По (ca.wikipedia.org/wiki/Adud-ad-Dawla) два похода Адуд ад-даула на Батиху были предприняты в 980 году. Смерть Хасана (или Хусейна) ибн Имрана источники датируют 981 или 982 г.

983 г.

– «Умер Шамши-Адад V. На трон вступил его сын Адад-нерари III. Фактически власть оказалась в руках царицы Шамурамат, матери Адад-нерари» [44].

Возможная аналогия: «В 983 году (26 марта) Адуд ад-даула умер в припадке эпилепсии. Незадолго до этого он разделил государство между своими сыновьями: Шараф ад-даула получил Фарс, Самсам ад-даула – Кирман, Баха ад-даула – Ирак. Как только отца не стало, между братьями тотчас началась война. Самсам ад-даула не дал младшему брату утвердиться в Ираке и присоединил его к своим владениям. Но в 987 году он был побежден Шараф ад-даулой, который захватил Ирак. Через два года эта провинция вернулась под власть её законного владельца Баха ад-даулы» [68].

Исходя из продолжительности правления Адад-нерари III, он, по-видимому, соответствует Баха ад-дауле (983, 989 – 1012):

– «По сведениям Ктезия, сообщаемым на основании мидоперсидских источников, основателем ассирийского могущества был Нин и его жена Семирамида, азиатская завоевательница и строительница Вавилона» (ЭСБЕ). «Нин покорил Вавилон, Армению, Мидию, а также все земли вокруг Черного и Каспийского морей, включая Скифию, и все земли нынешних Ирана и Аравии. В течение 17 лет Нин благодаря своим победоносным походам стал владыкой всех стран между Средиземным морем и Индией. После этого он построил себе великолепную столицу и назвал ее по своему имени – Ниневией. Городу он придал форму продолговатого четырехугольника. Самые длинные стены его имели 150 стадий, а короткие – 90, вся площадь равнялась 480 стадиям, или 89 км. Башен, защищавших город, было 15 тыс… каждая высотой 70 м. Кроме ассирийцев, составлявших богатейшую часть населения, Нин принял в свою новую столицу большое число иноземцев; вскоре Ниневия стала величайшим и самым цветущим городом древнего мира» [69].

Аналогия: «С присоединением Ирака под властью Адуд ад-даулы оказалась большая часть буидских владений, которые пришли при нем в цветущее состояние. Средневековые историки видели в Адуд ад-дауле идеального правителя и считали его самым знаменитым среди государей своего времени. Он и в самом деле обладал многими талантами: был энергичным, способным полководцем, опытным государственным деятелем, тонким ценителем искусства, щедрым покровителем поэтов и ученых. Практически все свое время, без остатка, он посвящал делам государства. В памяти потомков Адуд ад-даула остался как неутомимый строитель. Свою столицу Шираз он расширил и украсил многими замечательными сооружениями архитектуры. Багдад с его вечно беспокойными жителями Адуд ад-даула не любил и считал его лишь придатком к своей престольной провинции. Тем не менее он много сделал для возрождения истерзанного войной Ирака: восстановил в Багдаде разрушенные мечети, строил больницы, очистил засыпанные каналы и колодцы, роздал много денег в помощь обездоленному люду» [68].

– «Адад-нирари III – царь Ассирии приблизительно в 811–783 годах до н. э. Сын Шамши-Адада V. На престол вступил ещё малолетним, и до 805 г. до н. э. за него правила его мать Шаммурамат (Семирамида)» (ru.wikipedia.org/wiki/Адад-нирари_III).

Если, как мы предположили выше, правление Адад-нерари III соответствует правлению Баха ад-даула (983, 989 – 1012), то шесть лет регентства Шаммурамат приходятся на те шесть лет (983–989), когда власть Баха ад-даула оспаривалась его братьями: «Как только отца не стало (март 983 г.), между братьями тотчас началась война. Самсам ад-даула не дал младшему брату утвердиться в Ираке и присоединил его к своим владениям. Но в 987 году он был побежден Шараф ад-даулой, который захватил Ирак. Через два года эта провинция вернулась под власть её законного владельца Баха ад-даулы» [68].

Таким образом, соответствие может выглядеть так:

– Античные историки сообщают о Шаммурамат следующую информацию: «Первым царем у ассирийцев, который смог превзойти остальных, был Нин. Когда Нин скончался, Семирамида, жена его, царица всей Азии, ОСНОВАЛА город ВАВИЛОН и определила, чтобы ОН был столицей Ассирийского царства» (Павел Орозий). «Суть легенды о Семирамиде такова… Семирамида обворожила царя так, что перед смертью он назначил ее своей преемницей, несмотря на то что у них был сын. Заняв престол, Семирамида выстроила царский город ВАВИЛОН, который занимал площадь в 66 км. С висячими садами, гигантскими стенами, башнями, великолепным мостом через Евфрат и прекрасным храмом Бэла. Она покорила Египет, Эфиопию, Ливию и готовила поход на Индию, но была встречена огромной индийской армией и потерпела поражение. Вернувшись в свои владения, она узнала о заговоре своего сына Ниния против нее и добровольно передала ему власть» [69].

Исходя из этого сообщения, Нин античных авторов должен соответствовать Шамши-Ададу V, а Вавилон (Багдад?) с 983 года был столицей Ассирийского царства.

983-984 гг.

– «После смерти Шамши-Адада цари земли Хатти (то есть, цари к западу от р. Евфрат) выступили против Ассирии и отказались платить дань. В 1-й год Адад-нерари III Нергал-эреш от имени царя Адад-нерари III завоевал земли Амурру и Хатти. Взял дань от Газаила, правителя Арама (столица – г. Дамаск), от Иоада, правителя Израиля, от Тира и Сидона» [44].

Возможно: «Абул Маали Шериф (эмир Халеба 967–991) извлек выгоду от конфликта Абу Таглиба с Буидами Ирака, восстановив контроль над некоторыми из областей своего отца в Джазире: после подтверждения сюзеренитета Буидов, он получил губернаторство в Дийармудар, за исключением Ракки и Рахбы. В то же время он также получил от аббасидского халифа, который был ставленником Буидов, лакаб Саад ад-Даула» (en.wikipedia.org/wiki/Sa'd_al-Dawla).

– «В тот же год другая армия Ассирии выступила к землям Наири, где получила дань от всех царей Наири» [44].

Возможно: «В том же 983 году войска Буидов попытались отобрать Нисибин у Марванидов, но были разбиты. Затем в битве у Баджлая потерпела поражение другая буидская армия. Преследуя отступавших, Бат захватил Мосул. Однако уже в 984 году он был разбит и отступил в Дийарбакр. Тогда же Хамданиды попытались вернуть Майафарикин, но были с уроном отброшены от его стен» [68].

987-990 гг.

«Адад-нирари и его мать Шаммурамат провели ряд походов на восток; в 809 – против Мидии, в 807 – против Манны, где столкнулись с войсками урартского царя Минуа, также претендовавшего на гегемонию в этой стране. Против Манны и урартов был направлен и поход следующего (806 г. до н. э.)» (ru.wikipedia.org/wiki/Адад-нирари_III).

И.К. Карпенко датирует войну с урартами временем между 4 и 7 годами правления Ададнирари, т. е. временем между 987 и 990 гг.

Возможно: «В 987 году эмир Бат предпринял новую попытку захватить Мосул. Не имея сил бороться с ним, Хамданиды обратились за поддержкой к арабскому шейху Мухаммаду из рода Укайлидов. В 990 году они совместно нанесли курдам тяжелое поражение под Мосулом. В этом сражении среди многих других пал сам Бат. Его преемником стал племянник Хасан ибн Мерван. Вскоре он сумел нанести Хамданидам поражение и взял в плен их эмира ал-Хусайна. Брат ал-Хусайна, Ибрахим, бежал в Нисибин, где Мухаммад заключил его в оковы вместе с сыном, а затем казнил. В результате Мосул перешел под власть Укайлидов» [68].

989-992 гг.