Детская поэтесса Ангиния Леопольдовна Брутто:
«Дети – это зло, которое для многих является неизбежным. Ясно, что без детей не было бы чудесных талантливых, красивых и умных взрослых людей, но… Дети – это такая особая нечистая сила, можно сказать, бесята, чертята и демонята. Понимая неизбежность присутствия детей в жизнях множества достойных людей, я долго думала, как бы облегчить их участь. Решение я нашла в древних манускриптах, посвященных экзорцизму – искусству изгнания демонических сущностей. В данных трактатах особое место уделялось молитвам, укрощающим бесов. Взяв за основу бытовой русский язык, на его основе методом проб и ошибок в результате многолетней работы я смогла создать заклинания, усмиряющие в детях их чертову натуру. Замаскировав заклинания под детские стихи и колыбельные напевы, я опубликовала книгу. Родители, не посвящённые в мой замысел, покупали книгу и читали детям собранные в ней тексты сами либо заставляли делать это своих отпрысков, и с удивлением наблюдали, как при этом падала активность маленьких нечестивцев. Пусть на время, но ребята теряли интерес к проказам, дьявольский огонек в их глаза притухал, а сами они становились вялыми или вообще погружались в сон. Пусть подвиг мой неизвестен, я горда тем, что помогла тысячам, если не миллионам людей».
Православный и католик
Бога чтят
Адвентисты и баптисты
В рай хотят
В жизни заебались очень
Так спаси теперь нас, Отче
Пётр, открывай
Двери в рай
Автор хулиганских стишков Гаврик Обормотман:
«Мне говорят – «Ты хулиган – всегда небрит, извечно пьян». А я им говорю – «Ребята, зато по жизни мне пиздато». «Остепенись» – твердят в ответ. – «Возьмись за ум и не балуй». Спасибо, други, за совет, но все ж идите-ка на хуй. Что, говорите, за стишок? Стишка б я выдумать не смог. Я не поэт, а пролетарий. Тут не стишок, а комментарий».
Троечнику из Сенегала
Мама кролика пообещала
Если закончит четверть без троек.
С помощью бесов мальчик был стоек,
Зверька же назвал Алистер Кроулик
Мужчину из Амстердама
Обрюхатила юная дама.
Когда он с ней лихо скакал,
Презерватива не надевал,
Так как себя бесплодным считал
Один британский профессор
Вставил в жопу процессор.
Попирая природы законы,
Издавая хрипы и стоны,
Он теперь высирает айфоны
Два джентльмена из Гватемалы
Вникали усердно в хроник анналы
Один был историком и астрономом
Второй увлекался Мерфи законом
Оба погибли от рака астрала
Одна певица из Южной Африки
Часто в уме строила графики
Прироста богатства и населения
Гармонии, счастья и просветления
При этом мечтая убраться из Африки
Дева предместий Па-де-Кале
Была уж давно как средних лет
Её завали замуж, дарили брильянты
Миллиардеры и прочие франты
Всё тщетно – пугалась та делать минет
Маленький мальчик из города Праги
Коллекционировал банки и фляги
Бутылки, коробки и ярлычки
Жвачки, объедки, сигарок бычки
Втайне от мамы и папы-бродяги
Поэтесса Марианна Ивановна Зацветкова-Снеготаева:
«Крепкое словцо в поэзии себе позволяли многие литераторы, включая Пушкина и не говоря уж о сочинителе «срамных од» и авторе дивной силы выражения «О, славься ты, Екатерина! О, славься ты, Ебёна мать!» Иване Баркове. Однако проявления словесной экспрессии подобного толка, пусть и принадлежащие классикам, всё время оставались за кадром – они как бы существовали, и одновременно их как бы и не было. Выходит, что и Маяковский при всей своей признанности и популярности раздваивался на существующего человека, воображающего себя негром преклонных годов, готовым выучить русский язык за его причастность к делу Ленина, и на несуществующего для читателя персонажа, живущего в Париже как денди, чей член, как герой в легенде, переходит из уст в уста. Хотя, если не лукавить и быть честными, вполне очевидно, какая из двух альтернативных личностей поэта выглядит более реальной. По этой причине, а так же из любви к русскому языку во всем его богатом многообразии, когда включаются механизмы цензуры, я не могу не чувствовать, что меня обкрадывают. Пользуясь случаем, хочу обратиться ко всем – поэтам, писателям и другим достойным гражданам. Не оскопляйте свой словарный запас, пользуйтесь всеми словами, какими умеете пользоваться! Но при этом не забывайте о разнице между знанием правильного написания и произношения слова и умением им пользоваться. Я лучше стану жить с мужчиной, у которого вовсе нет хуя, чем с человеком, вставляющим слово «хуй» в каждую фразу своей речи, не заботясь о надобности, уместности и оправданности такой вставки».
Пидорасы! Долбоёбы!
Суки блядские микробы!
Отчего из всех залуп,
Отвечайте на вопрос,
Выбрали вы ту, к которой
Я с рождения прирос?
Не к таджику, не к якуту,
Не в палатку и не в юрту,
Не к ебучему слону,
Не к ослу, не к кабану,
Даже не к самцу осы,
А в мои, ебать, трусы
Почему всей сворой гнидской
Вы, ублюдки, подселились?
На моей, пиздец, пиписке,
Чепушилы, расплодились!
Я не звал вас, мудотрахи!
Убирайтесь в жопу нахер!
Не для вас мой славный член
От яиц и до колен
Наливался соком, креп,
Как румяный спелый хлеб!
Так что слушайте, уроды,
Пусть не злой я от природы,
Вам устрою геноцид!
Сдох чтоб каждый индивид
Обмотаю хуй пакетом,
Скотчем закреплю при этом,
Сорок дней снимать не стану,
Потерплю ваш зуд ебаный
Вы ж от вони ебанетесь
И в итоге задохнетесь!
Жопа к жопе в своей гнили,
Точно баночные шпроты,
В микро-братской, нах, могиле!
Шах и мат, ебанавроты!
Музыкант и автор текстов Илья Баламутенко-Самохвойлов:
«Меня часто спрашивают – «Ты такие дикие психические тексты для своих песен пишешь – скажи честно, это наркотики? Иначе как можно придумать фразы вроде «Плод бобра ниже край ребра» или «Когда я за водку служил мужиком, ко мне постучался рогатый ефрейтор»?». Отвечаю совершенно честно – нет. Тексты – это не наркотики. Процесс творческой интерполяции проходит извилистым путем, на котором мне под кожу, мне под кожу, словно северное сияние – слияние, мерещится то ли большая, то ли малая медведица. Экстатическое наступление времен почище сверху покрыто мягкой травой, а снизу каменное, каменное, каменное… зло… и добро пожаловать в декаданс. А корвалола не будет. Корвалола. Нет».
мне не нужно покупать билет
чтобы первым классом
вылететь в твоё окно
ты говоришь
что я
сумасшедший
НО
я просто мальчик
я всего лишь мальчик
мальчик…
МАЛЬЧИК-ПЛОТВАААААА
я припопкорнлен к креслу
кинозала
на экране несмешное кино
ты говоришь
что ты
как мультфильмы
НО
ты просто тёлка
ты всего лишь тёлка
тёлка…
ТЁЛКА-СОВААААА
закопай свой могильный
телефончик
он немодный и уже давно
ты говоришь
что однажды
позвонишь мне
НО
ты сносишь яйца
всегда сносишь яйца
яйца…
А У МЕНЯ ИКРААААА
Заслуженный бард Константин Николаевич Некропольский:
«Задача музыканта непроста. Недостаточно носить сюртук и черный бант на шее – нужно большее, гораздо большее. В своей песне настоящий музыкант должен суметь рассказать не меньше, чем историю Вселенной – такова сверхзадача. Продолжительность песни – три, три с половиной минуты, буквально 4-5 стихотворных строф. И в этот вот крошечный объем нужно вместить абсолютно всё и обо всём – о несчастных, о счастливых, о добре и зле в мировом масштабе. О ненависти там подлой и коварной, о любви такой – возвышенной. Требуется экскурс в то, что творилось на земле, а потом такой как бы «наезд камерой» на современность – бац, и уже рассказываешь о том, что на этой земле творится прямо сейчас. И всё это – в одной песне, всё в музыке и словах! Правда, тут и от публики многое зависит. Бывает, поёшь им со сцены про вот это всё, а они там в зале пьяные в дрыбадан, вообще ничего не улавливают. Фиолетово им, рожам пьяным, что творилось и что творится на земле. Поэтому я перед выступлением прошу тех, кто еще не слишком пьян, подойти поближе, чтобы лучше слышать. А остальные… да, нервируют страшно. Так, бывает, нервируют, что пять минут сюртук на спинку стула повесить не могу – промахиваюсь… Пить перед выступлением? Нееет, это не моё. К тому же в том клубе, где я выступаю, не вино, а моча кошачья – хлебнешь, так только горечь на губах».
О проекте
О подписке