Цитаты из книг автора «Гемин Суним»

наш ум должен всецело присутствовать в настоящем моменте, в том числе когда мы ходим и едим

Монахи и другие практикующие, не имеющие монашеского сана, ходят медленно не только для того, чтобы проработать осознанность, но и для того, чтобы получать удовольствие непосредственно от ходьбы. И, как я выяснил, это распространялось не только на ходьбу; они также очень медленно едят, молча смакуя пищу. Сколь бы вкусным ни было блюдо перед нами, если во время еды наш ум блуждает где-то еще, мы не почувствуем вкуса. Но если мы присутствуем в моменте, тогда даже глоток чая может показаться нам вкуснее всего, что мы когда-либо пробовали

Мы часто обижаем людей непреднамеренно. Искреннее раскаяние Нужно испытывать не только По отношению к тем, Кого мы обидели сознательно,

О чем я прежде не задумывался. Расскажи мне подробнее, мне хочется вникнуть». Вместо того чтобы в чем-то убеждать Другого человека, Стоит для начала попытаться понять его.

У каждого из нас своя точка зрения, И каждый считает, что он прав. Но, если мы желаем прийти к согласию, Вместо того чтобы отстаивать собственное мнение, Нужно сказать: «Ты открыл мне глаза на то,

Внутри нас не только гнев и ненависть, но еще и печаль и горе, одиночество и страх. Однако это не все. В нас также живет сострадательный внутренний наблюдатель, который смотрит на все эти эмоции беспристрастно.

Одна из причин, по которой прощение дается так сложно, в том, что наше сердце не прислушивается к уму. Мы не знаем, как их связать. Иногда мы пытаемся отрицать или подавлять гнев и ненависть, надеясь, что они уйдут, но они всегда возвращаются. Любопытно, однако, что именно эти эмоции — гнев и ненависть — и есть тот канал, по которому решение ума простить достигает сердца. Вместо того чтобы бороться с чувствами, нам стоит признать их, позволяя им быть и наблюдая за тем, как их энергия дви

ум все время возвращается к прошлому, мы не видим того, что происходит в настоящем, и не можем полноценно радоваться жизни. Хотя наш ум решает простить, сердце упрямо остается закрытым. Что еще хуже: так как никто никогда не учил нас, какие шаги нужно сделать, чтобы суметь кого-то простить, между головой и сердцем возникает непреодолимая пропасть, и это становится еще одним источником страданий.

рана очень глубока, и мы не уверены в том, что когда-нибудь сумеем исцелиться. В такой ситуации не стоит спешить прощать. Первый шаг к исцелению глубокой эмоциональной раны — признать и принять свои чувства такими, какие они есть: жгучая ярость и сильнейшая ненависть. Это естественная попытка ума провести четкую границу между тем человеком и самим собой. Эти чувства являются своего рода защитной стеной, которая позволяет нашему уязвимому «я» исцелиться. Если кто-то призывает нас отказаться от этой ярости, а мы еще не готовы, мы рискуем сломать защиту слишком рано и еще больше разбередить рану. Но если воспоминание постоянно всплывает, несмотря на то что прошло много лет, — это проблема. Мы становимся белкой в колесе, неспособной убежать от боли. Чем чаще мы вспоминаем тот момент, когда нам причинили боль, тем сильнее презираем себя за то, что не сумели противостоять этому.

что?» «У меня не много денег на счету. И что?» Как только ты признаешь свои комплексы, Ты найдешь в себе смелость преодолеть их. Если ты попытаешься спрятать Эту ущербную свою часть И будешь стыдиться ее, она так И останется твоей проблемой. Никому нет до этого дела, Если ты сам не испытываешь неудобства.