Отзывы на книги автора «Фрэнк Герберт»

"Радость жизни и ее красота связаны с тем фактом, что жизнь способна удивлять"

Слова Пола Атрейдеса имеют вес, потому что очень похожи на некую незыблемую истину. Этот пророк, этот поводырь человечества скажет достаточное количество интересных цитат, размышлений, что невольно приходишь к мысли, что "Дюна" - это не просто фантастическая сага, а настоящий новый Эпос, сотворённый из тысячи уже созданных других. И как всякий эпос, начиненный странными явлениями, понятиями, словами, суждениями, мифами наконец, мы теряемся в этом потоке линий времени, будущего с прошлым, тысячами предков и потомков. С каждой новой частью цикла, твои брови поднимаются все выше, скептически ты уже относишься к словам и комментариям всяких экспертов, священников, историков, что приводятся перед каждой главой, ведь уже совершенно не понимаешь, о чём ведётся речь в этих философских и религиозных суждениях.

Но есть подвох. Дюна как меланж, как специя. Ты растворяешься в ней, уже не можешь оторваться, и пускай порой смысл слов детей Пола Атрейдеса и вовсе кажутся тебе чем то совсем безумным, непонятным, ты всё равно это читаешь.

Потому что Арракис не отпускает. Тут пески очень зыбучие, поверьте.

История фрименов настолько интересна, своеобразна, что невольно жалеешь, что такой уникальной культуры, цивилизации у человечества словно и не появилось, есть лишь какие-то части: жестокость майя, религиозность арабов, гигантомания египтян, чувство прекрасного римлян, но впадающей в крайности...

Жесткое, справедливое, авторитарное и безумно фанатичное общество людей.

У фримена нет свободы, жизнь ему диктует песок и червь. Он живёт в очень жестких условиях. Капля воды для него - невероятное сокровище.

И вот живя среди песчаных дюн, постоянно оказываясь под влиянием специи из-за которой они оказались под вниманием всей разумной части Вселенной, не удивительно что у таких людей появляется особое отношение друг к другу. Здесь всё иначе, у этой планеты особые правила. Ведь недаром "Бог создал Арракис для испытания верных".

Сам мир Герберта невероятно притягателен, не смотря на свою холодность и огромные расстояния. В нём есть песчаные черви, которые день за днём создают новые барханы пустыни. Есть орден сестёр Бене Гессерит, которые тысячелетиями занимались селекцией человека, пытаясь найти того самого, что станет сверх существом. Есть политические интриги, где действия императорского дома, хитрости Харконненов и упрямство Атрейдесов закручивают сюжет. Наконец, есть люди, персонажи, чья мотивация может показаться вам очевидной, её автор раскрывает сразу, пользуясь тем, что существуют люди, которые могут рассчитать цепочки последующих событий. Но в действительности, картина складывается иначе, хотя казалось бы, всё пришло именно к такому результату, что был предсказан, например, Полом. В этом несомненно я вижу мастерство писателя, который может сразу раскрыть вам всю историю сразу, но вы всё равно её прочтёте.

"- Кто не спит ночь, тот добавляет к своей жизни лишний день..."

Сказал как-то мудрый вождь фрименов Стилгар. Должен сказать, я как раз читал это ночью и был благодарен ему за эти слова. Хоть какое-то оправдание тому, что я не спал, хотя завтра надо бы на работу.

Конечно, можно сказать, что Фрэнк не обладает безумно красивым языком. Или что, например, порой чересчур увлекается "предвидением", различными философскими постулатами. В этом не так много фантастики, скорее больше мистического даже. Однако, сколько же было проведено работы, сколько же он потратил времени чтобы грамотно связать вещи, которые в реальности не могут быть вместе. И всё получается гармонично.

История той же Алии довольно показательна и очень складно вплетена. В сестре Пола есть безусловно доброе. Но за то, что с ней сделала Джессика, пусть и невольно, пришлось дорого заплатить. Она оказалась во власти того с кем боролась всегда её семья, при этом все Атрейдесы знали своё происхождение. Вот и получается, несочетаемое есть в культуре фрименов, несочетаемое есть в природе Дюны, когда появилась вода и растения, наконец, несочетаемое в самой Алии, ставшей Мерзостью.

Честно сказать, я трудно представляю как можно снять тех же "Детей Дюны". Трансформация Лето II выглядит даже сюрреалистично, а то, как он спокойно разрушает уже привычный уклад фрименов, не сочетается с планомерной работой Муад Диба, его отца. Да, Фрэнк показывает нам, что если один отступился и побоялся пойти дальше, то второй смело в это шагнул, в этом и разница. Но как раз действия первого понять и принять можно. А вот к его сыну есть вопросы, но он нам, конечно, не ответит.

"Но человек узнает из книг только то, что некоторые вещи могут быть сделаны. Настоящее учение наступает тогда, когда эти вещи делаешь сам".

Слова Стиглара имеют вес, потому что очень похожи на некую незыблемую истину. Этот мудрый наиб ситча знает о чём говорит. Я узнал, какие вещи могут быть сделаны, но не уверен, что готов их пока совершить, ведь история Арракиса для меня ещё не закончена.

"Радость жизни и ее красота связаны с тем фактом, что жизнь способна удивлять"

Слова Пола Атрейдеса имеют вес, потому что очень похожи на некую незыблемую истину. Этот пророк, этот поводырь человечества скажет достаточное количество интересных цитат, размышлений, что невольно приходишь к мысли, что "Дюна" - это не просто фантастическая сага, а настоящий новый Эпос, сотворённый из тысячи уже созданных других. И как всякий эпос, начиненный странными явлениями, понятиями, словами, суждениями, мифами наконец, мы теряемся в этом потоке линий времени, будущего с прошлым, тысячами предков и потомков. С каждой новой частью цикла, твои брови поднимаются все выше, скептически ты уже относишься к словам и комментариям всяких экспертов, священников, историков, что приводятся перед каждой главой, ведь уже совершенно не понимаешь, о чём ведётся речь в этих философских и религиозных суждениях.

Но есть подвох. Дюна как меланж, как специя. Ты растворяешься в ней, уже не можешь оторваться, и пускай порой смысл слов детей Пола Атрейдеса и вовсе кажутся тебе чем то совсем безумным, непонятным, ты всё равно это читаешь.

Потому что Арракис не отпускает. Тут пески очень зыбучие, поверьте.

История фрименов настолько интересна, своеобразна, что невольно жалеешь, что такой уникальной культуры, цивилизации у человечества словно и не появилось, есть лишь какие-то части: жестокость майя, религиозность арабов, гигантомания египтян, чувство прекрасного римлян, но впадающей в крайности...

Жесткое, справедливое, авторитарное и безумно фанатичное общество людей.

У фримена нет свободы, жизнь ему диктует песок и червь. Он живёт в очень жестких условиях. Капля воды для него - невероятное сокровище.

И вот живя среди песчаных дюн, постоянно оказываясь под влиянием специи из-за которой они оказались под вниманием всей разумной части Вселенной, не удивительно что у таких людей появляется особое отношение друг к другу. Здесь всё иначе, у этой планеты особые правила. Ведь недаром "Бог создал Арракис для испытания верных".

Сам мир Герберта невероятно притягателен, не смотря на свою холодность и огромные расстояния. В нём есть песчаные черви, которые день за днём создают новые барханы пустыни. Есть орден сестёр Бене Гессерит, которые тысячелетиями занимались селекцией человека, пытаясь найти того самого, что станет сверх существом. Есть политические интриги, где действия императорского дома, хитрости Харконненов и упрямство Атрейдесов закручивают сюжет. Наконец, есть люди, персонажи, чья мотивация может показаться вам очевидной, её автор раскрывает сразу, пользуясь тем, что существуют люди, которые могут рассчитать цепочки последующих событий. Но в действительности, картина складывается иначе, хотя казалось бы, всё пришло именно к такому результату, что был предсказан, например, Полом. В этом несомненно я вижу мастерство писателя, который может сразу раскрыть вам всю историю сразу, но вы всё равно её прочтёте.

"- Кто не спит ночь, тот добавляет к своей жизни лишний день..."

Сказал как-то мудрый вождь фрименов Стилгар. Должен сказать, я как раз читал это ночью и был благодарен ему за эти слова. Хоть какое-то оправдание тому, что я не спал, хотя завтра надо бы на работу.

Конечно, можно сказать, что Фрэнк не обладает безумно красивым языком. Или что, например, порой чересчур увлекается "предвидением", различными философскими постулатами. В этом не так много фантастики, скорее больше мистического даже. Однако, сколько же было проведено работы, сколько же он потратил времени чтобы грамотно связать вещи, которые в реальности не могут быть вместе. И всё получается гармонично.

История той же Алии довольно показательна и очень складно вплетена. В сестре Пола есть безусловно доброе. Но за то, что с ней сделала Джессика, пусть и невольно, пришлось дорого заплатить. Она оказалась во власти того с кем боролась всегда её семья, при этом все Атрейдесы знали своё происхождение. Вот и получается, несочетаемое есть в культуре фрименов, несочетаемое есть в природе Дюны, когда появилась вода и растения, наконец, несочетаемое в самой Алии, ставшей Мерзостью.

Честно сказать, я трудно представляю как можно снять тех же "Детей Дюны". Трансформация Лето II выглядит даже сюрреалистично, а то, как он спокойно разрушает уже привычный уклад фрименов, не сочетается с планомерной работой Муад Диба, его отца. Да, Фрэнк показывает нам, что если один отступился и побоялся пойти дальше, то второй смело в это шагнул, в этом и разница. Но как раз действия первого понять и принять можно. А вот к его сыну есть вопросы, но он нам, конечно, не ответит.

"Но человек узнает из книг только то, что некоторые вещи могут быть сделаны. Настоящее учение наступает тогда, когда эти вещи делаешь сам".

Слова Стиглара имеют вес, потому что очень похожи на некую незыблемую истину. Этот мудрый наиб ситча знает о чём говорит. Я узнал, какие вещи могут быть сделаны, но не уверен, что готов их пока совершить, ведь история Арракиса для меня ещё не закончена.

Последняя книга цикла, которую написал сам зачинатель эпопеи. Потом были какие-то полу- и частично авторизованные продолжения, но их читать, конечно, не стоит, история замерла в конце шестой книги.

Замерла она на не слишком высокой ноте. Если «Еретики Дюны» вышли волшебными, с новыми планами, пространствами и фирменным мрачным взаимодействием, позднеантичным ежечасным насилием, то «Капитул Дюны», который является непосредственным продолжением «Еретиков...», показался мне слишком одномерным – много разговоров, много подготовки, мало действия, да и действием-то его не назовешь.

Нельзя сказать, что мир стал менее осязаемым, но автор как-то сдал назад, попытавшись связать мир далекого будущего, который невероятно оторвался от земного прошлого, с этим самым земным прошлым. Если раньше упоминания были спорадическими и несистемными, то теперь, внезапно, к Ван Гогу в оригинале добавляются евреи, погромы, казаки, граф Лев Толстой и потемкинские деревни. Что удивительно, практически полностью эти отсылки к нашей с вами местности в широком понимании, разве что песня "Good Morning Mr. Zip-Zip-Zip" из другого контекста.

Немного смешными показались мне и попытки рассказать о внутренней демократии Бене Гессерит – то ли это казалось модным в 1985-м, то ли автор попытался как-то модернизировать свой яростно консервативный мир, но внезапный поворот в шестой книге к голосованиям и общественному мнению какой-то неестественный.

Но сам текст по-прежнему притягателен, даже если несколько более предсказуем, чем раньше. Мрачные пришельцы из Рассеяния, мрачные внутренние порядки, кровь, сломанные черепа, гортани и прочие части тела в быстрых стычках, планы, планы планов, планы обхода планов, планы планов обхода планов.

Жаль, что все замерло со смертью автора, но и так вышло хорошо, удачнее, чем у многих. Созданный мир не выдохся на второй книге, воспрял в третьей и дал восхитительные четвертую и пятую. Шестая вышла не восклицательным знаком, но и не точкой, лишь запятой, тусклой на фоне предыдущих свершений, но приемлемой. Do not go gentle into that good night.