Кто побывал в несчастье, тем по опыту,
Друзья, известно, что когда накатятся
Несчастья валом, всё уже пугает нас,
А если жизнь спокойна, то надеемся,
Что так, с попутным ветром, будем вечно жить.
И вот сегодня все в меня вселяет страх.
Глазам везде враждебность божья видится,
В ушах не песнь победы — громкий плач звенит.
Так потрясен ударом оробевший дух.
Эсхил
Среди той трагедии что представлена в сборнике никому из авторов не удаётся достигнуть высоты Эсхила. Его героическая, стихийная, необузданная сила слова поражает воображение и проносится сквозь века громовым раскатом. Начиная писать эти строки уже по истечении некоторого времени после прочтения невольно замечаешь, что половину трагедий вовсе забылись. Тобишь, они не оставили глубокого впечатления. Осталось только яркое воспоминание об Эсхиле, и том что Софокл и Еврипид лишь приемлемая альтернатива ему, так как у Эсхила уцелело только 7 произведений. Знатоки античной драмы со мной не смогут согласится, так как Софокл и Еврипид значительно развили трагедию. И всё же у Эсхила мы видим резкие контрасты — "между добром и злом, цивилизацией и дикостью, гордыней и благочестием". Софокл и Еврипид богаче оттенками, но из-за отсутствия резкого контраста произведения гораздо тускнее.
Остальные указанные в сборнике драмы не вызывают особливых впечатлений. «Два Менехма» Плавта занятны, но не более того. Аристофан просто докучливый. Сенека со своей "Октавией", как дифирамб господствующему классу так и вовсе отталкивающий панегирик. Теренций со своей "Девушкой с Андроса" и Менандр с "Брюзгой" несколько похожи на приключения описываемые впоследствии Джованни Бокаччо в "Декамероне", и это в плохом смысле этого слова.
Всё познается в сравнении, и составители сборника предоставили читателям замечательную возможность увидеть как развивалась драма на протяжении веков, от демократических рабовладельческих греческих полисов ко временам диктатуры Римской империи.