Человек одновременно существует в двух мирах. Разумеется, это весьма условное определение. И, в настоящем случае, сложность, многомерность и точное устройство вселенной не является предметом данного исследования. Тем более полное познание сложности этого устройства, вероятнее всего, мало совместимо с обычными возможностями человеческого разума.
Как бы ни было сложно то, что на ступень выше нашего привычного реального материального мира, назовем все это – уровень АЛЬФА.
Все, что может контролироваться нашим сознанием, происходит на этом АЛЬФА уровне. Это мир наших мыслей и нашего свободного воображения.
Здесь каждый из нас является создателем. В этом мире мы можем чувствовать себя полновластными хозяевами. Это наша собственная вселенная, которую мы создаем, поддерживаем и контролируем все процессы, происходящие в ней. Это наше собственное царство. Отсюда мы начинаем наш извечный поход в материальную вселенную. Здесь начинаются процессы материализации и все, что мы в результате создаем, и начинается здесь.
На уровне АЛЬФА процесс материализации проходит в четыре этапа. Эти этапы выделены условно и для простоты понимания.
Первый этап это СЛОВО.
В тонком мире слово равно самому объекту. Здесь нет материального воплощения того, что словом названо. Но мы можем это видеть. Мы на уровне АЛЬФА в своем воображении можем видеть то, чего еще нет в материальной действительности.
СЛОВО рождает ЗРИТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ. Это воображаемый образ. Его еще часто называют МЫСЛЕОБРАЗ или МЫСЛЕФОРМА.
Предмет не имеет материальной формы, а мысленную форму при этом может иметь. В нашем воображении, то есть, на уровне АЛЬФА.
Мы произносим про себя СЛОВО, то есть, название предмета и тут же видим изображение этого предмета на внутреннем экране своего воображения.
Например: КРЕСЛО. И – вот оно. Мы его сразу можем видеть.
Это свойство нашего сознания хорошо известно и давно применяется на практике, например в знаменитой системе Станиславского, согласно которой актер должен наполнять произносимый текст зрительными образами.
ЗРИТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ, если на нем сосредоточить свое внимание и долго его наблюдать на внутреннем экране, повлечет за собой другие характеристики воображаемого объекта, которые могли бы принадлежать ему, если бы он был материализован.
Представьте себе арбуз. Он зеленого цвета. Может быть в полоску. Тяжелый. Представьте его вес. Килограммов 12, не меньше. Попробуйте его поднять. Он холодный и гладкий. Приложите к нему ухо. Потрескивает? Держите крепче, он может выскользнуть. О боже! Он падает! Разбивается. Чувствуете запах? Возьмите самый аппетитный кусок с красной мякотью, ничего, здесь все стерильно. Хочется попробовать? Пожалуйста. Он сочный и сладкий. Спелый и рассыпчатый. Ваш язык может это ощутить.
А хочется теперь попробовать и настоящий, реальный арбуз?
Впрочем это уже за пределами уровня АЛЬФА. Здесь же мы перешли к третьему этапу нашего процесса к воображаемым ощущениям свойств нашего воображаемого объекта. Эти ощущения возникают ассоциативно и вытекают одно из другого до тех пор, пока мы не начинаем так полно и живо воспринимать наш воображаемый объект словно он реально существует.
Если достаточно долго оставаться на третьем этапе, который мы назовем ассоциативным, то он перейдет в четвертый и последний этап, на котором появляется желание получить в свое обладание этот объект уже в реальной действительности.
И делаем мы это по причине своей двойственности. На уровне АЛЬФА мы теряем предмет наших желаний, как только мы перестаем о нем думать и мысленно произносить СЛОВО, его именующее. Как только мы перестанем думать о нашем воображаемом арбузе, он быстро исчезнет, как будто его и не было. Но стоит только вновь произнести слово: АРБУЗ, как он вновь послушно предстает пред наши светлые очи.
Вспомните сказку о коньке-горбунке. Встань передо мной, как лист перед травой! – приказывает Иван и вот он тут, сказочный волшебник и помощник Конек Горбунок, готовый исполнить любое желание своего хозяина.
Но мы не можем полностью удовлетворить свои желания на уровне АЛЬФА и мы хотим, чтобы предмет наших желаний всегда был рядом.
Поэтому мы идем в реальный магазин, покупаем реальный арбуз и кладем его в реальный холодильник. Теперь он точно никуда не исчезнет и можно спокойно подумать о чем – нибудь еще.
Итак, последний этап на уроне АЛЬФА, – это возникновение желания получить предмет в реальную собственность или просто ЖЕЛАНИЕ.
Теперь все ступеньки выстраиваются в лесенку на уровне АЛЬФА:
АЛЬФА
СЛОВО
ЗРИТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ
АССОЦИАЦИИ
ЖЕЛАНИЕ
Если процесс продолжать и дальше, то мы начнем действовать с целью достигнуть того, чего мы хотим, а это уже другой уровень.
Второй мир тоже имеет много названий. Это материальный мир. Мир плотной энергии. Мир физический. Мир времени и пространства и т. д.
Назовем его условно ОМЕГА.
Получим АЛЬФА и ОМЕГА бытия.
Мы рассматриваем эти два мира как единое целое и незавершенное в своем становлении. Более того конгломерат этих миров мы определяем как ПРОЦЕСС.
ПРОЦЕСС не завершен и никогда не будет завершен. «Отец мой доныне делает и я делаю». Так говорится в святом писании.
Жизнь есть процесс. Трудно разделять все сущее на живое и неживое, ибо все есть процесс.
Обратимся к простому и всем доступному толковому словарю, чтобы убедиться, что на поиски истины нет необходимости организовывать очередную экспедицию в тайные пещеры поднебесного Тибета. Или подкапываться под основание Сфинкса. Ведь все необходимое находится на расстоянии вытянутой руки. Вот что говорит обычный толковый словарь: «Процесс – ход, развитие какого-н. явления, смена состояний в развитии чего-н.»
Вполне исчерпывающее определение. Жизнь есть смена состояний в развитии чего-нибудь.
То из чего создается все сущее (и АЛЬФА и ОМЕГА), всегда находится в процессе смены состояний.
Человек участвует в процессе. Результатом этого участия можно считать то, что принято называть ФОРМИРОВАНИЕ СОБЫТИЙ.
Процесс формирования событий начинается в АЛЬФА и имеет материальные результаты в ОМЕГА. Когда в реальной действительности происходит то, что представлялось в воображении, то можно сказать, что событие сформировалось. Допустим, вы мечтаете, чтобы вам на день рождения подарили какой-то конкретный предмет и вам его в действительности преподносят, то это значит, что событие сформировалось, желание реализовалось, воплотилось в жизнь. Воображаемый предмет обрел форму, плотность, стал материальным и реальным для вас настолько, что никуда не исчезает и является всегда доступным для пользования, для общения.
Конкретный предмет попадает в жизнь нашу по разному. Его может вообще не быть в воплощенном виде и его изготовляют, создают специально для нас.
Второй вариант – это когда интересующий нас предмет уже существовал в реальности и в результате какого то события он переходит в наше пользование. Кто- то дарит нам его, или мы его находим, или же покупаем в магазине. Все это события, которые свершились, произошли, сформировались. Сложились такие благоприятные обстоятельства, что это стало возможным.
В мире ОМЕГА происходит действие, игра. Здесь есть время и пространство. Здесь происходит дисперсия всех явлений. Все превращается в ПРОЦЕСС. Цвет разлагается на двенадцать тонов: семь основных и пять дополнительных. То же самое происходит и со звуком. Музыкальные тона имеют ступени, как у лесенки и их тоже двенадцать. Двенадцать месяцев в году, двенадцать планет
и так далее. Время и пространство все, что было незыблемым на уровне АЛЬФА, превращает в процесс качественных изменений. Вернее, это справедливее было бы назвать как ПРОЦЕСС ДЕМОНСТРАЦИИ НАБОРА КАЧЕСТВ.
Парадокс мира ОМЕГА заключается в том, что в нем все течет, все меняется и в то же время остается неизменным.
Посмотрите в окно. Там все меняется: то жара, то листья летят, то снег идет, то весенняя капель. Но все остается по прежнему: опять жара, опять листья летят, дожди, снег и т. д.
Посмотрите на своего близкого человека, ведь с ним невозможно сладить, он то один, то другой, меняет свою личность, как Змей Горыныч, выставляя на дежурство то одну то другую из двенадцати имеющихся. Но в то же время он очень прост, ваш близкий человек, если запомнить все его двенадцать голов и в каком порядке они обычно сменяют друг друга.
Интересен и великолепен мир ОМЕГА, если в нем научиться жить, хотя это непросто, поскольку вся жизнь человека это большой, длительный процесс обучения.
На уровне АЛЬФА полегче. Здесь мы можем одним только нашим волевым усилием приблизить необходимый предмет к себе. Мы сами можем оказаться в любом волшебном царстве и в любой роли мгновенно и без всяких препятствий, если мы их не хотим.
А на уровне ОМЕГА все гораздо сложнее. Здесь все вожделенные предметы раскиданы в пространстве и чтобы добраться до них нужно время и преодоление неимоверного количества препятствий.
Однако мы одновременно существуем на двух этих уровнях. Наше сознание, наше воображение работают всегда. Творческий процесс никогда не останавливается и непредсказуемый ОМЕГА- уровень довольно часто преподносит нам приятные сюрпризы в виде случайных событий, благодаря которым наши мечты начинают воплощаться в жизнь.
Если события вообще происходят, если они формируются и имеют форму, то влиять на их формирование можно согласно именно тем законам, по которым они создаются.
Процесс формирования событий и процесс влияния человека на это формирование должны быть максимально однородны, они должны быть подобны или представлять собой, в сущности, один и тот же процесс.
Этот процесс есть творение жизни. Ведь жизнь это восприятие ощущений данного момента ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС, который и есть сформированное событие.
В каком- то смысле, жить – это не просто воспринимать всеми органами чувств результаты событий, но и создавать эти события.
Если предположить, что человек как то участвует в процессах формирования событий своей жизни, то логичным было бы сосредоточить наше внимание на степени этого участия. Величины этой степени можно расположить на шкале от полного безучастия, до абсолютного контроля, когда человек полностью контролирует происходящее.
Если достаточно долго пребывать в точке максимального контроля, то это будет означать полное управление жизнью, управление судьбой.
Процесс, который лежит в основе – это процесс изменений, процесс постоянных изменений всех характеристик, всех факторов жизни, всего и вся.
Изменения эти должны и подчиняться определенным закономерностям, должны происходить в какой-то последовательности и подчиняться, по-видимому, неким циклам.
Для нас важно уяснить, что формирование событий – это процесс изменения состояний некоей субстанции, из которой все и створяется.
Как бы не хотелось без этого обойтись, но придется ввести в наше повествование одно абстрактное понятие, поскольку без него невозможно сделать понятным все нижеследующее. Абстрактное, значит выявляющее суть группы конкретных явлений действительности. Например слово цилиндр – это абстрактное понятие. Мы говорим, что есть предметы цилиндрической формы: стволы деревьев, трубы, лыжные палки и многие другие. Но цилиндр – это результат процесса вращения вокруг оси. Суть этого процесса, который лежит в основе создания этих предметов и выражается абстрактным понятием ЦИЛИНДР.
Вот и нам жизненно необходимо такое абстрактное понятие, которое помогло бы нам проникнуть в суть процесса формирования событий.
Нам необходимо представить себе некую субстанцию, которая лежит в основе любого созидательного процесса. Чтобы как то попытаться представить себе эту субстанцию, посмотрим на процесс, результатом которого будет создание объекта реальной действительности. Это может быть конкретный предмет, состоящий из субстанции, которую принято называть материей. Например кирпич или пуговица.
И если мы обозначим материю как конечное состояние из всей цепи изменений, которое и представляет собой процесс создания кирпича, то увидим, что кирпич – это конечная стадия всего процесса, его результат, а материя, из которого он создан, это застывшее, плотное состояние ЧЕГО ТО, что постоянно меняется в процессе созидания. Эта таинственная субстанция, которая меняя свои состояния, наконец, превращается в то, что мы называем кирпич, нас как раз и интересует.
Эту волшебную и неуловимую субстанцию мы назовем ВЕЩЕСТВО МАТЕРИАЛИЗАЦИИ.
Именно это ВМ – ВЕЩЕСТВО МАТЕРИАЛИЗАЦИИ – проходит все стадии изменении своего состояния и превращается в то, что принято называть материей.
Состояние материи – это конечная фаза всех изменений, которые претерпевает наша субстанция, то есть ВМ в течение созидательного процесса.
Последней фазе предшествует какое- то другое состояние ВМ. И далее, возвращаясь к начальной точке процесса, можно выявить еще ряд других промежуточных состояний ВМ. Все они качественно различаются, но все они подобны и однородны.
И вот мы обнаруживаем начальную точку процесса. От этой точки берет начало первая фаза изменений, первое состояние ВМ. Это состояние есть СЛОВО.
В начале было слово. Но чтобы что то начать необходим первотолчок, первопричина. СЛОВО это уже процесс. А причина существует еще до начала. Просто отметим это, но пока не будем рассматривать.
Нас интересует то в процессе материализации, что мы можем осознать сейчас и в чем мы можем участвовать. Исходя из этого практичным будет принять ту меру условности, которая устанавливается уровнем нашей способности проникнуть в суть вещей на данном уровне познания. Главное, что уже сейчас существует возможность применения в жизни тех данных, которые могут быть выявлены по мере исследования данной проблемы.
Рассмотрим теперь те этапы процесса материализации, которые мы можем контролировать и практически использовать в нашей жизни.
Как уже было условлено, процесс протекает в двух мирах АЛЬФА и ОМЕГА. ОМЕГА – бесплотный мир мыслей и чувств. Период когда наша субстанция находится в ОМЕГЕ назовем СТАДИЯ ОМЕГА.
Стадия АЛЬФА делится на четыре основных этапа.
СЛОВО
ЗРИТЕЛЬНЫЙ ОБРАЗ
АССОЦИАЦИИ
ЖЕЛАНИЕ
Стадия ОМЕГА это период действий. Продолжается до конечного плотного, материального результата.
Стадия ОМЕГА тоже делится на четыре этапа, каждый из которых зеркально подобен соответствующему на стадии АЛЬФА.
Теперь рассмотрим подробнее то, что происходит в АЛЬФА мире.
Осуществим процесс создания мысленно.
Сначала произносим слово. Например ГИТАРА. Слово произносится вслух или мысленно. Это и есть первый этап.
Второй этап происходит как следствие первого. СЛОВО вызывает зрительный образ. Это воображаемый зрительный образ, он видится мысленно только тому, кто произносит СЛОВО. Он видит на своем внутреннем воображаемом экране ГИТАРУ.
Теперь эта ГИТАРА уже начинает свое существование, хотя еще пока только в индивидуальном воображаемом мире создающего ее.
У каждого человека есть своя личная вселенная в котором он является создателем. Он может заселить свой внутренний мир АЛЬФА какими угодно объектами и создать какую угодно среду обитания. Здесь можно общаться непосредственно и беспрепятственно с любым объектом, поэтому нет необходимости держать его постоянно при себе и присваивать в собственность.
Если даже полюбившийся вам объект вдруг исчезнет из поля восприятия, то достаточно произнести СЛОВО, его именующее, и он мгновенно возникает перед вашим внутренним взором.
«Встань передо мной, как лист перед травой!»
Все просто в этом волшебном мире АЛЬФА. Человек здесь воистину подобен Богу.
В древней магии, чтобы обрести власть над великаном- волшебником достаточно было знать его имя. Только произнесешь его имя и волшебник покорен. Он уже здесь, перед вами, падает ниц: «Слушаю и повинуюсь!».
Нашим великаном волшебником как раз и является та субстанция таинственная, которую мы определяем как ВМ. То есть ВЕЩЕСТВО МАТЕРИАЛИЗАЦИИ.
Что же с ним происходит?
Вначале оно было просто словом ГИТАРА, теперь приняло его видимость.
А на третьем этапе, на этапе АССОЦИАЦИЙ эта ГИТАРА вообще начинает себя вести как настоящая. В нашем сознании зрительный образ ГИТАРЫ вызывает по ассоциативным связям различные ощущения, которые возникли бы у нас в реальности при помощи каналов восприятия. Мы в воображении своем, в АЛЬФА мире прикасаемся к ГИТАРЕ, поглаживаем и ладонь наша явственно чувствует прохладную многослойно покрытую дорогими лаками поверхность гитары. Мы трогаем пальцем четвертую струну в бронзовой скрипящей обмотке и даже чуть потревоженная, она издает плотный, объемный многообразный звук. Какая это нота? Ре. Со всеми обертонами.
Аккорды звучат великолепно! Несколько пассажей в стиле фламенко и уже слышны возгласы восхищения в зрительских ложах, красная тряпка, тяжелое дыхание разъяренного быка, танец под стук кастаньет и терпкое благоухающее вино, темное как кровь в глиняной старинной бутылке…
О проекте
О подписке