Читать книгу «Технология материализации мечты. Восемь этапов проявления чуда» онлайн полностью📖 — Евгения Агнина — MyBook.

4. Первый шаг

Главное это сделать первый шаг. Когда мы делаем первый шаг, то это означает, что мы решили вопрос, участвовать нам в каком- либо процессе или нет, положительно.

Когда мы уже сделали первый шаг, то мы начали какой – то процесс. Теперь все будет зависеть от того, когда мы его остановим и еще от ряда очень важных факторов. Если процесс будет продолжен и все правила его осуществления будут соблюдены, то поставленная цель будет достигнута.

Самое сильное, что мы можем сделать на пути – это первый шаг. Из всей цепи необходимых последовательных действий это самое сильное и самое важное действие.

Именно на первый шаг чаще всего и не решается человек, который не знает ЗПРВ. То есть Закон постепенного развития возможностей.

Первый шаг поистине магичен. Вначале в наших руках находится только доступная нам в данных конкретных условиях маленькая шестеренка гигантского непостижимого механизма. Но стоит повернуть это маленькое колесико и заработает сложнейшая, но совершенная система передач. Сначала маленькое колесико передает импульс движения на маленький жесткий вал. Вал уже заставляет вращаться колесико большего диаметра. Шестеренка за шестеренкой и вся эта вселенская механика приводится в действие. Так можно раскрутить жернова довольно большого диаметра. В круговорот такого процесса может вовлекаться по мере его развития все больше и больше ресурсов. В том числе человеческих. Вы то уже может быть даже выйдете из процесса, а он будет продолжаться уже и без вас. Можно начинать новый.

Да, это все похоже на какое-то беспредельное могущество.

Но если реально посмотреть на вещи, то ничего нам не помешает отчетливо осознать присутствие в этом мире наряду с неудачниками и добропорядочными господами «средней руки», людей непомерно богатых. Просто очень богатых людей в мире множество, но есть и достаточно большое количество просто фантастически богатых людей, обладающих колоссальными материальными ресурсами. Трудно предположить, что все это у них появилось вдруг, в результате счастливого случая, а вовсе не в результате каких-то там загадочных процессов.

Признаться, нам легче предположить, что эти люди скорее всего обладают особыми знаниями, которые не имеют широкой известности. Нам легче предположить, что материальное могущество может быть следствием нематериальной субстанции, то есть знаний, примененных на практике.

Но все это почти ничем неограниченное материальное могущество начиналось когда-то с первого шага.

Мы все стоим у подножия лестницы, поднимаясь по ступеням которой, мы можем осуществить процесс воплощения самой заветной своей мечты. Каждая ступенька это новый уровень. Мы находимся в непосредственной близости от первой ступени. Так близко, что всегда можем сделать первый шаг. Первая ступень лестницы может быть обозначена, как уровень номер один. Тот уровень где находимся мы – это нейтральный уровень. Уровень номер ноль.

Разумеется, в реальной жизни начальные, стартовые условия для всех людей разные. Но перед лицом процесса, механизм действия которого таков, что с какого колесика ни начни вращательно- поступательное движение, все равно достигнешь цели, все люди в какой-то степени равны.

Первый шаг всегда вверх. Мы с нашего нулевого уровня сразу шагаем на первую ступень. Здесь мы начинаем действовать. Здесь мы начинаем предпринимать шаги, соответствующие первому уровню возможностей. Находясь перед первой ступенькой на нейтральной плоскости, мы ничего не делаем. Мы находимся в состоянии покоя и только наблюдаем. Это нейтральное состояние нейтрального уровня. Может быть выбор еще не сделан, приоритеты не определены и мы мирно прибываем в состоянии оценки различных возможностей. Перед нами лежит камень с начертанными на нем вариантами возможных последствий. Направо пойдешь – коня потеряешь. Прямо пойдешь – голову потеряешь. Налево пойдешь… Можешь еще что-нибудь потерять.

В общем, потери гарантируются, а вот будет ли успех, – неизвестно.

Даже если мы и не прочь куда-то пойти и у нас имеется какая-то цель, то часто мы предпочитаем оставаться на месте. Потому что мы смотрим на эту лестницу и ясно видим только ситуацию на первой ступени. Весь остальной путь представляется нам смутно. Тогда мы начинаем предполагать. Мы начинаем делать попытки спланировать весь путь и предугадать все возможные ситуации.

И у нас ничего не срастается. Цель начинает казаться недостижимой. И это просто из за того, что нет необходимой информации, а наши предположения только добавляют сомнения и мы предпочитаем остаться на месте и еще подумать. Просмотреть другие варианты, более понятные, более реальные и надежные, как нам представляется на нашем уютном нейтральном уровне.

Но ЗПРВ освобождает нас от необходимости просчитывать весь путь. Своими действиями мы привлекаем поток необходимой информации. Сделав шаг на первую ступень, мы начинаем совершать действия, соответствующие уровню возможностей номер один. Нам все известно, как тут быть и что делать. Мы просто делаем то, что можем в данной ситуации и в процессе этих действий начинаем получать информацию о том, что и как нужно будет делать на уровне возможностей номер два. Как будто бы во время действий сжигается какое-то топливо и вместо него на свободное место начинает поступать другое, новое топливо. В какой то момент нам очень захочется перейти на вторую ступень, потому что у нас уже накопилось достаточно информации. Вторая ступень уже не скрыта во мраке неизвестности и начинает манить новыми возможностями.

Чтобы увидеть притягательные возможности второй ступени нужно сделать шаг на первую ступень и начать действовать. Так гласит ЗПРВ.

Нужно решиться на первый шаг. Ведь решение позволит начать процесс. А начав действовать, мы утрачиваем свое нейтральное положение и жизнь наша начинает меняться.

Непосредственно перед тем, как сделать первый шаг, необходимо совершить очень важный обряд без которого процесс может просто не пойти или остановиться раньше времени.

Этот поистине магический обряд называется ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ.

5. П р и н я т и е р е ш е н и я

Принятие решения действовать позволяет нам сделать первый шаг и начать процесс воплощения. Воплощать, значит делать плотным. Придавать реальную физическую форму тому, что бесплотно.

Еще говорится так: ВОПЛОЩАТЬ ЗАМЫСЕЛ.

Замысел это то, что замышлено, задумано. Мы имеем дело с процессом воплощения замысла.

В результате этого процесса мысль делается плотной.

Замысел – это тоже процесс, но в его результате мысль еще не делается плотной. В результате ЗАМЫСЛА все становится готовым к тому, чтобы начать действовать.

Если объединить процесс замысла и процесс действия, то получим СОЗИДАНИЕ.

Созидание, материализация, воплощение мечты, достижение цели, формирование событий – суть один и тот же процесс. Это как раз то, что постоянно происходит в нашем мире.

Чтобы процесс пошел, необходимо, чтобы состыковались две его части: ЗАМЫСЕЛ и ДЕЙСТВИЕ. Соединительным отсеком является ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ. После совершения этого волшебного обряда энергия начинает поступать из одного блока в другой. Вся информация необходимая для осуществления действий тоже начинает поступать.

В соединительном отсеке находится дверь и ПРИНЯТИЕ РЕШЕНИЯ открывает эту дверь.

Это дверь между мирами.

Есть три основные системы мировосприятия. Первая из них – материалистическая. Все есть материя. Так утверждает материалистическая теория. Согласно этой теории даже сознание есть продукт материи. Эта теория принята на западе большинством людей, потому что кажется простой и удобной в применении.

Однако она была простой только в эпоху вульгарного материализма. По мере своего развития передовые отряды материалистической науки вынуждены были признать диапазон плотности материи настолько широким, что возникла необходимость максимально дифференцировать различные состояния материи.

Появилась теория полей. Электромагнитные поля и некоторые еще другие были возведены в ранг материи. Энергию и ту объявили формой материи. Хотя больше похоже на то, что энергия является скорее свойством материи, нежели особой формой ее существования. А ведь это только данные начала двадцатого века. Дальше в лес – еще больше дров. Когда появилась теория относительности обыватель перестал интересоваться тем, что творится в науке. Он был вполне удовлетворен тем, чтобы ему на блюдечке и в красивой упаковке преподносили готовые рецепты как жить, как потреблять готовую продукцию и ни о чем не думать. Ученые остались без присмотра. И если бы обыватель-налогоплательщик попытался провести ревизию и проверить, чем занимаются ученые в начале двадцать первого века, в какие потусторонние дебри, в какую чертовщину проникла бесконтрольная научная мысль, то обыватель просто ужаснулся бы. Он скорее всего переметнулся бы из храма науки обратно в храм религии. Здесь хотя бы проще, понятнее и, главное, удобнее для жизни. Опять же есть готовые рецепты.

Да от науки никто давно уже и не ждет объяснений, как жить. От науки требуются только все новые и все более удобные товары. И мало кого интересует вопрос КАКИМ ОБРАЗОМ это будет изготовлено. Хотя все чаще у современного потребителя возникает смутная тревога, а не придется ли гореть в аду вместе с создателями этих товаров, произведенных ТАКИМ ОБРАЗОМ.

Современные передовые отряды науки так далеко оторвались от основных инертных сил, что их воссоединение с этими силами на почве единых взглядов на мироздание становится все менее вероятным. Появилась даже новая наука «Теория Хаоса», которая вступила по ряду вопросов в непримиримый конфликт с официальной наукой. Теория Хаоса покушается на самое святое, отрицая возможность человеческого разума контролировать реальные процессы материального мира. Согласно этой теории закономерности материальных процессов вовсе не отрицаются, отрицаются только лишь идеалистические, абстрактные методы их описания, установленные столпами материалистической науки, такими, как Исаак Ньютон, например.

И вот тут мы сталкиваемся с источником великой путаницы, которая царит в умах наших современников. Все чаще приходится слышать фразу, которой человек себя утешает, дескать у каждого индивидуума свое понимание истины. Но это слабое утешение, ведь в таком случае получается, что заблуждаются все, только каждый по своему. Есть правда вероятность, что кто то один из всех истиной все же владеет, но только один.

Источник такого положения вещей заключается еще и в том, что основатели материалистического мировоззрения, которое до сих пор является официально принятым в западной цивилизации, включая Россию, не были сами материалистами. Они не были и адептами религии. Они являлись представителями некого третьего мировоззрения. Эзотерического. Все они были, включая Ньютона, членами тайных эзотерических обществ, где были посвящены в так называемые тайные знания. Эти знания вовсе не предназначались для всех, для неискушенной толпы. Эти знания посвященные, разумеется, считали истинными, а то, что для толпы – это как раз та материалистическая наука, которую они же сами создавали и пропагандировали. Изначально предполагалось, что большинство должно знать меньше, чем узкий избранный круг новых жрецов, который призван управлять этим самым невежественным большинством. Для управления массами новые жрецы, а в том числе и все эти великие физики, математики, философы и естествоиспытатели эпохи просвещения, которые все поголовно были адептами тайных обществ, и создали тот наукообразный материалистический бред, который до сих пор жестко насаждается всеми официальными инстанциями в мозги современного обывателя. Для непосвященного человека был сформирован определенный взгляд на самого себя и на окружающий мир. Это жесткая поведенческая программа рассчитанная на исключение непредсказуемости. Она устанавливается с детства и жестко контролируется в течении всей жизни. Человек должен быть прост и управляем. Более сложным имеет право быть только тот, кто управляет.

На все сказанное конечно же можно возразить, что сейчас так много всякой доступной информации, что человек может сам выбрать себе любое мировоззрение. Да, это разумеется так. Но мы вынуждены высказать свою не очень оптимистическую точку зрения на этот счет. Любая просто прочитанная книга мало что меняет в мировоззрении и поведении человека. В человеческом компьютере работают только установленные программы. А программа не может установиться сама собой, ее нужно специально устанавливать. И это хорошо знают посвященные.

Как бы там ни было, но современный человек все же верит в то, что он есть просто физическое тело, наделенное правда сознанием, но проживающее исключительно в так называемом реальном физическом мире. И поскольку сознание предназначено только для отражения объективной реальности, то создавать ее он не может, влиять на события будущего тоже не может. Никакой процесс творения человеку недоступен и процесс этот даже вовсе и не существует, ибо признание этого факта неизбежно ведет к признанию существования какого то единого первоначального источника творения, то есть создателя, Бога. На самом деле все действия среднего современного человека определяются именно таким взглядом на мир. Он просто осуществляет ту программу, которая у него установлена и в этом смысле «чудес не бывает».

Эзотерики же, люди тайных знаний, или же избранные посвященные или жрецы прошлого и настоящего придерживаются иной точки зрения. И эта точка зрения рассматривает человека, как всесильное существо. Человек всесилен и подобен Богу, если он вооружен истинными знаниями. Эти знания дают могущество и безграничную власть, поэтому всегда скрыты от большинства, обреченного извечно служить избранному меньшинству.

Мы не рассматриваем религиозную концепцию человеческой судьбы и человеческой свободы. Но наш взгляд на данную проблему по многим аспектам близок к религиозной концепции. В частности, слова Иисуса Христа, обращенные к своим ученикам" Даже мне не поклоняйтесь, а только единому Творцу нашему» можно воспринимать как девиз данной книги.

Человек создан свободным и способным сам себя запрограммировать, способен сам выбирать, создавать и устанавливать себе самому любые программы выживания. Он способен это делать осознанно и согласно своей собственной воле.

Именно об этом и говорит ЗАКОН ПОСТПЕННОГО РАЗВИТИЯ ВОЗМОЖНОСТЕЙ.