он хорошо показывает, что в любви, в настоящей любви, имеет место преодоление границ собственного «я», привязанность к другому существу, что противоречит теории радикального одиночества. Непосредственное присутствие другого человека – его взгляд, его лицо, его поступки – дает ощущение того, что внешний мир существует.