Цитаты из книги «Иметь или быть?»

Если же кто-нибудь покушается отнять что-либо и обратить в свою собственность, то происходят распри, как будто вследствие того, что сама природа негодует, что в то время, когда Бог отовсюду собирает нас, мы с особым усердием стараемся разъединиться между собою, отделиться друг от друга, образуя частные владения, и говорить эти холод

новый образ человеческой свободы – жизни, избавленной от пут собственности.

об отдыхе в смысле восстановления пол ной гармонии людей друг с другом и с природой.

каждому по его потребностям. Право быть сытым устанавливалось без каких-либо ограничений.

сь к духу подлинного евангелизма. Это не означает, что «социалистические страны» надо «лишить социализма», однако их бюрократический, мнимый социализм должен быть заменен подлинно

Утопическая» цель выглядит более реалистично, чем «реализм» наших политиков.

даже при наличии рассмотренных позитивных факторов наши шансы на социальные перемены очень незначительны. Мы надеемся лишь на ту вдохновляющую силу, которая исходит от прекрасной идеи будущего общества. Мо

серьезных возражений против возможности преодоления алчности и зависти опирается на убежденность, что эти качества присущи человеческой натуре от рождения. Однако при ближайшем рассмотрении эта формула не подтверждается. Эгоизм, жадность и озлобленность имеют не природные, а социальные корни, они навязаны человеку обществом, которое руководствуется принципом: «с волками жить – по-волчьи выть». Как только изменится социальный климат, изменится и система ценностей, и тогда переход от эгоизма к альтруизму окажется значительно легче, че

Необходимо создание действенной системы распространения объективной информации.

, чтобы найти подходящих людей, а в том, как провести процедуру отбора; ведь их нельзя ни назначить сверху, ни выбрать путем прямых всеобщих выборов. Обойти эту труд