Цитаты из книг автора «Эрих Фромм»

АССИМИЛЯЦИЯ СОЦИАЛИЗАЦИЯ I. НЕПРОДУКТИВНАЯ ОРИЕНТАЦИЯ a) Рецептивный……………… Мазохистский

спустя несколько сотен лет, когда христианство перестало быть религией бедноты, нищих крестьян, ремесленников и рабов (Am haarez[27]) и стало религий правящих классов Римской империи, авторитарное направление в христианстве приобрело главенствующую роль. Но и тогда конфликт между авторитарными и гуманистическими принципами в христианстве не прекратился. Это был конфликт между Августином и Пелагием, Католической Церковью и многими

мистицизм), религия Разума Французской революции.

гуманистических религий могут служить ранний буддизм, даосизм, учения Исайи, Иисуса, Сократа, Спинозы, некоторые течения в иудейской и христианской религиях (особенно

Главная добродетель религии этого типа – послушание, а главный грех – строптивость. Поскольку божество считается тут всемогущим и всезнающим, человек начинает восприниматься в качестве беспомощного и незначительного существа. Только в той мере, в какой он может – благо

благодаря собственной капитуляции – получить милость или помощь от божества, он способен чувствовать силу. Повиновение могущественной власти является одним из путей, на котором человек избегает чувства одиночества и ограниченности. Благодаря акту капитуляции он как индивидуум теряет свою независимость и самостоятельность, но приобретает чувство, будто его защищает внушающая ужас сила, частью которой он

Кроме того, оно показывает, что у высшей силы есть право принуждать человека к поклонению и что недостаток покорности и почтения, проявляемого им, оказывается грехом.

Религия есть] признание человеком некоей высшей невидимой силы в качестве той, что управляет его судьбой и имеет право требовать от человека послушания, почтения и поклонения». Ударение в этой фразе приходится на признание того, что человек управляется внешней ему силой. Но сама по себе эта черта еще не задает авторитарную религию. Последняя требует того условия, что эта сила благодаря осуществляемому ею контролю «имеет право требовать от человека послушания, почтения и поклонения». Я выделяю

успокоение. Самое убедительное доказательство этого тезиса можно найти в случаях массового помешательства, свидетелями которых мы были и все еще остаемся. Как только некое иррациональное учение завоевывает власть в определенном обществе, миллионы людей скорее поверят в него, чем предпочтут подвергнуться остракизму и изоляции.

Даже самая иррациональная установка, если она разделяется достаточно большой группой людей, дает индивидууму ощущение единства с другими, чувство некоторой защищенности и стабильности, которого нет у невротика. Даже самые бесчеловечные, злые и иррациональные установки, если они разделяются группой людей, могут дать определенное