Кризис», как его понимали греки, был не природным, а социальным явлением. Изначально греческое , от которого произошло слово «кризис», означало момент оценки и принятия решения, обычно в ходе боя, но позже его стали использовать применительно к различным политическим и социальным ситуациям. Во время кризиса ставка делается на диаметрально противоположные конечные результаты, и именно поэтому выбор последующих шагов становится критически важным и мучительным. Принятое решение окончательно и бесповоротно. В этом смысле кризис стал ассоциироваться с суровым испытанием, с неопределенностью и мучениями, с ситуацией, когда будущее неясно и человек под давлением обстоятельств вынужден оперативно оценить положение дел и предпринять решительные действия [Habermas, 1976; Хабермас, 2010; Kosellek, 2002]. С этих позиций политические, экономические и социальные кризисы ставят человека перед выбором, перед дилеммой, требующей решения. От принятого решения может зависеть выживание самого человека и сообщества, к которому он принадлежит. Подъемы и падения государств и цивилизаций сопровождаются чередой кризисов, и от того, каким образом будет решен кризис, зависит, что за ним последует – новая жизнь или же разруха и исчезновение.