Небольшой по объему труд Прудниковой об убийстве в Екатеринбурге в июле 1918 года гражданина Романова и его семьи. Добрая половина книги состоит из приложений, самым ценным из которых является большое интервью старшего следователя по особо важным делам Владимира Соловьева. Важняк занимался дополнительным расследованием убийства гражданина Романова с 1993 года и стал уникальным знатоком всех обстоятельств этой истории.
Прудникова кратко и доходчиво рассказывает о последнем пути бывшей царской семьи: от ареста Романовых Временным правительством до их убийства по решению большевистского Уралсовета.
На мой взгляд, автор в своей книге затрагивает два важных момента нашей истории, о которых я часто пишу в рецензиях:
- власть на местах в России образца 1918 года была неоднородна;
- жестокость Гражданской войны порождена чувством социальной мести.
Наивное представление наших не осведомленных современников о том, что после Октябрьской революции все вдруг стали смотреть в рот Ленину и беспрекословно выполнять его указания, у меня лично вызывают, мягко скажем, недоумение и удивление.
Для примера возьмем сегодняшние реалии. Наш гарант конституции во время пандемии приказал выплатить дополнительные средства врачам мужественно сражавшимся (и продолжают это делать) с главной эпидемией 21-го века. А в регионах, дабы удержать часть денег, местные чиновники начали придумывать для врачей какие то новые тарифные почасовые ставки. И только после повторного вмешательства Путина ситуация для врачей изменилась в лучшую сторону.
А вы представляете, что творилось в России в июле 1918 года?
В местных выборных Советах присутствовали и большевики, и меньшевики, и эсеры, и анархисты.
Все вышеперечисленные, в свою очередь делились на правых и левых большевиков, на правых и левых меньшевиков, не забыть бы про центристов, а еще ультра-анархистов да анархо-синдикалистов и т.д.
"Не стоит думать, что партия большевиков того времени была монолитна - это только в Советских учебниках так писали. В ней существовали свой правый и левый фланги, различавшиеся по воззрениям с точностью до "совсем наоборот"... Основным считается то отличие, что Ленин после взятия власти пытался играть в "государство", а левые - "в революцию", но в реальности все было сложнее, и далеко не всегда удается разобрать, что в их разногласиях от теории, а что - от борьбы самолюбий, каких-то своих интересов, а то и просто "праздника непослушания".
Елена Прудникова - Последняя тайна Романовых
Итак, первое, что мы установили - это неоднородность состава в местных Советах, некоторые из Советов не подчиняются ВЦИК, или специально, по каким-то своим причинам, саботируют и тормозят инициативы Ленина на местах.
А теперь давайте поговорим о том, откуда же бралась жестокость людей по отношению друг к другу в Гражданскую войну. Всем нам промыли мозги о так называемом "красном терроре", а я же хочу обмолвиться словечком о терроре "Белом". Конечно, в капиталистической России такое не принято, ну так мы и не претендуем на госпремии в миллионы рублей, которые нынче рубит "Зулейха".
Мы большевики не продаем историю своей Родины за госпремии, а лишь стараемся, путем изучения документов и фактов, приблизиться к исторической правде.
"1 июля 1918 года белый отряд подполковника Смолина устроил налет на станцию Тугулым, где было расстреляно 17 человек из железнодорожной охраны. Начальнику охраны перед расстрелом выкололи глаза. Той же участи подверглись 10 бойцов красного летучего отряда и 4 сестры милосердия". Ратьковский Илья Сергеевич - Хроника белого террора в России. Репрессии и самосуды
А дальше я приведу цитату из книги Прудниковой, с которой я согласен на сто процентов:
"А теперь объясните членам Уралсовета ... чем Николай Романов принципиально отличается от начальника железнодорожной охраны, которому выкололи глаза, а потом убили? Какая разница между слугами царя и сочувствующими Советской власти, коих шлепали десятками и сотнями?
Почему расстрел четырех великих княжон в Екатеринбурге - это ужасная трагедия, а смерть, походя пристреленных четырех сестер милосердия на станции Тугулым - эпизод войны?"
Сделаем важное замечание читатель, мы не пытаемся оправдать убийство семьи гражданина Романова. Убийству детей нет, и не будет оправданий. Прорабатывая исторические труды, мы лишь стараемся понять причины ненависти членов Уралсовета к гражданину Романову. Понять и ответить на вопрос: Откуда берется социальная ненависть?
Одна из главных концепций книги - Романовых расстреляли по приказу нескольких большевиков из Центрального Комитета Уралсовета. Причем Ленин был против этого расстрела, он хотел, чтобы Романова доставили в Москву и судили по всем правилам и законам Советской республики.
"Когда сегодня называют Ленина и Свердлова инициаторами происшедшего в Екатеринбурге, на реальность просто закрывают глаза... вопрос о расстреле 17 июля 1918 года царской семьи, ее приближенных и слуг ни с Лениным, ни со Свердловым не согласовывался..."(из интервью следователя по особо важным делам Соловьева Виктор Кожемяко - Наша революция.Век Октября )
Грамотно разобравшись в неоднородности власти на местах и объяснив феномен жестокости как "белых" так и "красных" в Гражданскую войну, Прудникова, на мой взгляд, загубила свою книгу слишком простым объяснением решения Уралсовета об убийстве Романовых.
Версия автора проста как дважды два. Члены Уралсовета убили бывшую царскую семью из-за драгоценностей, спрятанных в одежде Романовых.
Я, конечно, знаю принцип Оккама (Бритва Оккама) - "Не следует множить сущее без необходимости".Что значит - нет необходимости прибегать к сложным объяснениям там, где достаточно простого. Но "вешать" обычное ограбление со зверскими убийствами на членов партии, а некоторые из них были с многолетним стажем, как то не комильфо.
Слишком просто и неправдоподобно. Как и другая белоэмигрантская крайность, называющая убийство Романовых ритуальным.
А ведь мы выступаем за сложную и многогранную историю нашей Родины.
Еще одна книга как пазл в картине понимания социальной русской революции.
Не первая, но и не последняя...