Цитаты из книги «Сверхчувствительная натура. Как преуспеть в безумном мире»

Другие предоставляли информацию, которой я и мое эго просто не могли обладать. Третьи необыкновенно точно предсказывали некие события или совпадали с ними. Только если бы я была очень упрямой и недоверчивой, я не поняла бы (для себя и больше ни для кого), что мне указывают направление.

представителей интуитивного типа гораздо чаще полностью захватывают чувственные впечатления: музыка, еда, алкоголь или наркотики, секс, – из-за чего они теряют всякий здравый смысл. Вместе с тем эти люди на редкость интуитивны и видят не только поверхностное значение

Зачастую второй половине жизни приходится уравновешивать первую. Как будто мы изнашиваемся или нам полностью надоедает быть чем-то одним, и мы пытаемся стать чем-то противоположным. Застенчивый человек решает сделаться эстрадным юмористом. Человек, посвятивший свою жизнь служению другим людям, «выгорает» душевно и не понимает, как его угораздило стать настолько «созависимым».

Какое-то время мы сильны, затем становимся слабыми и нуждаемся в отдыхе.

Облачившись в доспехи, мы в конце концов вынуждены признать свою уязвимость.

Может показаться, что нам надо двигаться в противоположном направлении – от ощущения слабости, неполноценности и виктимности к чувствам силы и превосходства.

Стремление к целостности – в действительности движение по кругу с постепенным приближением благодаря разным смыслам, разным голосам. Стремящийся так и не достигает цели, но приобретает все более точное представление о том, что находится там, в центре. Но если мы и вправду движемся по кругу, гордиться тут нечем, так как мы приобретаем всевозможный и разный опыт, относящийся к самим себе. Это стремление к целостности, а не к совершенству, и целостность должна по

Только так можно понять тот парадокс, что иногда люди хрупкой телесной организации лучше переносили лагерную жизнь, чем физически сильные натуры»[15].

Ведь для них как раз был открыт путь ухода из ужасающей действительности в царство духовной свободы и внутреннего богатства.

Наличие убеждений еще не означает, что они должны быть четкими, неизменными и предназначенными для навязывания окружающим.