Отзывы на книги автора «Эдуард Успенский»

Книга «Дядя Фёдор, кот и пес» относится к жанру – сказочной повести, которая была написана писателем Эдуардом Успенским в 1974 году. На сегодняшний день, это одна из главных детских книг ХХ столетия, которая вот уже несколько десятилетий остаётся любимой для детей и взрослых. Это не просто сказка, а удивительно тёплая, остроумная и глубокая история о дружбе, самостоятельности и мечте.
Главный мысль сказочной повести заключается в том, что в жизни немалую роль играет взаимопонимание, доверие и уважение к самостоятельности другого, даже если это ребёнок, являются основой гармоничных отношений в семье и в дружбе.
История показывает, что счастье и порядок в жизни достигаются не строгими запретами, а совместным трудом, умением договариваться и ценить индивидуальность каждого.
Основная идея сказочной повести состоит в том, что мечта о самостоятельности в идеальном мире, должна быть построена на принципах справедливости, взаимовыручки и разумного хозяйствования.
Простоквашино становится утопическим проектом, где даже звери могут говорить, а серьёзный ребёнок может жить независимо, доказывая, что ответственность и доброта ведут к благополучию.
В сказочной повести поднимаются и рассматриваются темы: Дружба и взаимовыручка. Это история трёх очень разных существ: человека и двух говорящих животных, которые становятся настоящей семьёй. Самостоятельность и взросление. Дядя Фёдор, несмотря на возраст, демонстрирует удивительную рассудительность и умение нести ответственность за свои поступки. Семья и поиск понимания. Рассматривается извечное столкновение и конфликт двух миров: взрослых и детей, которое решается консервативным путем, с последующим примирением и принятием права выбора сына. Труд и хозяйственность. Жизнь в деревне показана через ежедневный кропотливый труд, который приносит радость и процветание. Мечта и идиллия. Мечта героев - создание своего маленького идеального мира — домика в деревне, где все счастливы.
В центре сюжета мальчик, самый обыкновенный, серьезный и самостоятельный, которого в семье называют дядей Федором, очень любящий животных. Он знакомится и приводит домой кота, но ему не разрешают его оставить. В виде протеста и несогласия Дядя Федор вместе с Матроскиным уходит из дома. По дороге они встречают бездомного пса Шарика. Вместе с ним они дружно ищут подходящий дом для проживания. И такой дом находится, с огородом, будкой и печкой. Они дружно поселяются в деревне Простоквашино и начинают обустраивать свой быт: заводят корову, общаются с эксцентричным почтальоном Печкиным и находят клад…
Главные герои и их характеристика
Дядя Фёдор (мальчик) - Не по годам серьёзный, самостоятельный, ответственный, добрый и рассудительный ребенок. Он не капризный ребёнок, а маленький взрослый, который умеет принимать взвешенные решения, вести хозяйство и заботиться о друзьях. Его побег — это осознанный поступок в поисках понимания и свободы.
Кот Матроскин. Говорящий кот. Практичный, хозяйственный, экономный, немного ворчливый, но с золотым сердцем. Он умён, находчив и во всём ищет пользу («А я ещё вышивать могу! И на машинке тоже!»). Его девиз — разумная бережливость. Он олицетворяет собой здравый смысл.
Пёс Шарик. Говорящий пес. Добродушный, немного простоватый, верный и увлекающиеся натура. И при этом любит спорить с котом. Он романтик и мечтатель, обожающий фотографировать природу. Олицетворяет собой душевную теплоту, непосредственность и преданность.
Почтальон Печкин. Второстепенный герой, но ключевой персонаж повести. Очень любопытный, дотошный, буквоед («Без документов я не имею права…»), но в глубине души — одинокий и добрый человек, мечтающий о простом человеческом счастье (о велосипеде). Его образ добавляет истории искромётного юмора.
Субъективная оценка
Эта книга возвращение в детство. Любой ребенок мечтает о таком приключении, а благодаря Э. Успенскому, который написал удивительную историю «Дядя Фёдор, кот и пес» у всякого школьника появилась такая возможность посредством книги испытать его.
Думается, что секрет книги кроется в её атмосфере. Одним словом, её не опишешь, но она какая-тот особенная. Сказочная, дурашливая, лёгкая и даже немного психоделическая. И она на короткое время чтения по-настоящему погружает в неповторимый и удивительный мир, под названием детство. А это уже огромный плюс и несомненное достоинство для детской книги. Ибо настоящая детская литература обязана быть универсальной: увлекательной как для детей, так и для взрослых.
Перечитывая эту книгу, осознаешь всю прелесть сельской жизни, чувствуешь запах скошенной травы, пение птиц, мычание коровы, аромат готовой выпечки. Одновременно ты становишься участником и наблюдателем за приключениями друзей и то, как они с ними справились.
Следует признать, что большую роль в повести играют удачно придуманные типажи - «взрослый» мальчик дядя Федор, по житейскому мудрый кот Матроскин, простодушный пес Шарик и незадачливый почтальон Печкин. Это яркие, живые персонажи, где каждый герой — законченный художественный тип с уникальным характером.
Сюжет и сюжетные линии захватывают с первых страниц книги, и погружают в жизненные перипетии и приключения маленького мальчика по имени Дядя Федор. Да-да, вы не ошиблись Дядя Федор. Мальчик своё прозвище получил за то, что ведёт себя как взрослый, который, несмотря на свой юный возраст, все вопросы решает самостоятельно, берёт на себя ответственность и рассуждает «поумнее некоторых академиков». А сказка начинается с того, что Дядя Федор знакомится с очаровательным, умным, говорящим котом, который и послужил катализатором всех последующих событий. Результат потрясающий, Дядя Федор по-взрослому принимает решение, уйти из дома…
Поражаешься как Дядя Федор и его помощники серьезно отнеслись к самостоятельной жизни, они не сидели сложа руки, а с любовью обустраивали свой быт. А вот только история с кладом оставляет некоторые сомнения. Как-то всё-таки просто они его нашли…
Ну и конечно вопрос с поиском пропавшего ребёнка немного кажется странным. Но с другой стороны если родители уверены, что у ребёнка всё хорошо, и он справится, то логично не привлекать милицию. А прибегнуть к нестандартным поискам своего сына. Потом ведь не объяснишь, почему от тебя шестилетние дети с животными сбегают… Истории, происходящие с персонажами интересны, забавны и поучительны.
По сути, произведение «Дядя Фёдор, пёс и кот» — это хрестоматийный пример идеальной детской книги, где Э. Успенскому удалось создать не просто весёлую историю, а целый мир — уютный, остроумный и удивительно authentic. Это книга, которую читаешь и чувствуешь неуловимый запах детства, непосредственности, любви к родителям и животным. Её универсальность заключается в абсолютной гармонии между юмором, глубиной и добротой.
Э. Успенский виртуозно сочетает понятный детям юмор ( проказы галчонка Хватайки, диалоги животных) с тонкой иронией для взрослых (реплики почтальона Печкина, рассуждения кота Матроскина о хозяйстве).
Успенский глубоко и подробно описывает психологические характеристики своих героев, показывая уникальность каждого из героев
Дядя Фёдор. Это редкий в литературе образ психологически зрелого ребёнка. Его побег — не бунт, а осознанный экзистенциальный шаг в поисках среды, где его внутренний мир и его решения будут уважать. Он испытывает не дефицит любви, а дефицит автономии. Его характеристика — это высокий уровень ответственности (за себя, из-за тех, кого мы приручаем), развитая рефлексия и потребность в созидательном труде.
Кот Матроскин. Его психология —психология прагматика, пережившего трудные времена («я ведь у вас уличный, самостоятельный, жизни я большой касался»). Его бережливость, доходящая до комичной скупости, и желание во всём искать выгоду — это механизмы психологической защиты и следствие прошлого опыта лишений. Но под этой маской скрывается ранимая душа, жаждущая дома, стабильности и уважения к своему уму.
Пёс Шарик. Это сангвиник и наивный оптимист. Его психология проста: он руководствуется эмоциями, а не расчётом. Он ищет дружбы, приключений и красоты в мире (отсюда любовь к фотографии). Он олицетворяет эмоциональный интеллект и непосредственность, являясь идеальным противовесом рациональному Матроскину.
Почтальон Печкин - это сложный и развивающийся персонаж, который проходит путь от настороженного и недружелюбного человека к полноценному члену общества, обретающему счастье в общении и дружбе. За его внешней суровостью, щепетильностью и вредностью скрывается глубокая потребность в признании и общении. Постепенно, под влиянием теплоты и искренности Дяди Фёдора, Шарика и Матроскина, характер Печкина меняется. Он становится более открытым, дружелюбным и наконец-то чувствует себя нужным. Центральная тема образа Печкина – это преодоление одиночества через обретение дружбы и места в сообществе.
Что понравилось. Абсолютная убедительность мира - говорящие животные и рассудительный ребёнок поданы так естественно, что в их существование веришь безоговорочно. Дружба рождается между совершенно разными существами, которая проходит проверку бытом. Рациональный и экономный Матроскин, эмоциональный и простодушный Шарик и мудрый не по годам Дядя Фёдор показывают, что настоящая дружба не требует одинаковости. Напротив, они удачно дополняют друг друга: Матроскин ведёт хозяйство, Шарик обеспечивает хорошее настроение и охрану, а Дядя Фёдор выступает главным реформатором и дипломатом. Все трудности (обустройство дома, приобретение коровы, общение с Печкиным) они преодолевают сообща. Несмотря на споры, в критический момент они всегда поддерживают друг друга. Их дружба быстро перерастает в семейные отношения. Они становятся настоящей ячейкой общества, где каждый важен и нужен.
Образ Дяди Фёдора раскрывается многогранно, нам показывают, как происходит личностный рост ребенка, который своим решением решил найти свою дорог у в жизни и свое Я. Книга раскрывает множество путей, через которые ребенок учится быть взрослым и самостоятельным. Уход из дома — это не каприз, а осознанный поступок. Мальчик готов нести ответственность за своё решение и за тех, кого он приручил (кота и пса). В Простоквашино он наравне со взрослыми и говорящими животными участвует в настоящей работе: колет дрова, ухаживает за коровой, ведёт переговоры… По сути, это и есть получение практического опыта самостоятельной жизни. Он выступает миротворцем в спорах между Матроскиным и Шариком, учится дипломатии и находит компромисс с родителями. Это показывает взросление не только бытовое, но и эмоциональное.
Теплота и отсутствие зла в повести подчеркивает, что в книге нет классических злодеев. Даже конфликт с родителями и Печкиным — это противостояние не со злом, а с непониманием, который успешно преодолевается всеми заинтересованными сторонами.
Изначальный конфликт, построенный на непонимании внутри классической семьи, в итоге приводит к её расширению и укреплению. Родители, найдя сына, видят результат труда и его счастливых друзей. Они не ломают его мир, а принимают его правила. Они признают его право на самостоятельность и его выбор. В итоге семья не разрушается, а становится больше. В неё входят и кот, и пёс, и даже почтальон Печкин. Успенский показывает, что семья — это не только кровное родство, но и духовная, эмоциональная близость.
Уважение к труду и трудовой деятельности показанная в книге, подана без занудства. Работа в Простоквашино (доение коровы, заготовка дров, уборка) показана не как обязанность, а как увлекательный процесс созидания и обустройства своего гнёздышка. Матроскин с его знаменитыми афоризмами («чтобы продать что-нибудь ненужное, надо сначала купить что-ненужное») знакомит читателя с основами разумного ведения хозяйства и бережливости.
По авторской задумке, Простоквашино — это воплощение утопической мечты , “места под солнцем” для каждого героя. Для Дяди Фёдора — это мечта о самостоятельности и свободе. Для Матроскина и Шарика — мечта о доме и любимом хозяине. Для Печкина — мечта о велосипеде и признании. Заброшенный дом силами героев превращается в идеальное пространство — идиллию, где царит довольство, мир и дружба. Это мир, построенный по справедливым, понятным и добрым законам.
Книга создаёт мощную ностальгию по простой, здоровой, натуральной жизни на лоне природы, вдали от городской суеты. По сути “ Простоквашино” — это метафора идеального мира, который можно создать своими руками, если очень захотеть и работать сообща. Это история о том, что мечты осуществимы.
Диалоги. Они гениальны. Каждая реплика Матроскина, Шарика или Печкина — это шедевр народного юмора и житейской мудрости.
Стиль повествования лёгкий и ироничный. Успенский не описывает много, он показывает характеры через речь и поступки.
Авторский слог. Разговорный, живой, наполненный искромётными шутками и афоризмами («Чтобы купить что-то ненужное, надо сначала продать что-то ненужное»). Проза перемежается с письмами и объявлениями, что делает повествование динамичным.
Язык повествования прост и ясен для ребёнка, но при этом бесконечно богат оттенками для взрослого.
Успенский виртуозно использует речевые характеристики: у Матроскина речь рациональная, с хозяйственными терминами, у Шарика — восторженная и простая, у Печкина — канцелярско-бюрократическая.
Универсальная ценность книги состоит в том, что она: - Учит без назидания. Воспитывает в ребёнке ответственность, доброту и самостоятельность через юмор и пример; - Объединяет поколения. Родители и дети смеются над одними и теми же шутками. - Создаёт ощущение дома. Это литературный эквивалент: тёплого пледа и чашки какао, уютного дома, безопасной и радостной вселенной, в которую хочется не раз возвращаться. Эта книга учит тому, что и без волшебства жизнь не оставляет никого без закона бумеранга.
В целом, «Дядя Фёдор, пёс и кот» — это книга, которая воспитывает лучшие качества без морализаторства, развивает фантазию и дарит ощущение настоящего уюта и доброты.
Это книга, обязательная к прочтению самостоятельно, так и для семейного чтения, которое гарантированно вызовет улыбки у всех поколений. Читать однозначно стоит.

Намеков автор разбросал...
Или: вот это каникулы у бабушки!
Книги Эдуарда Успенского в детстве я очень любила. Ну - что могла найти. А найти я могла ни много ни мало "Дядю Федора", который от моей большой любви только не разваливался. Потом уже была "Девочка дяди Федора", еще я очень люблю "Гарантийных человечков", просто обожаю "Лекции профессора Чайникова"...
Поэтому эту книгу я очень хотела прочитать. Но... В детстве читала сказки запоем, но именно с русскими сказками была интересная история. В моем домашнем сборнике помимо всяких Василис и Иванов был интересный такой раздел "О колдунах и упырях". Умели люди русские как детишек развлекать, так и стращать.
Но - тут все более оптимистично. Мальчик Митя приезжает на каникулы к бабушке. Но помимо "просто" бабушки через реку от них (молочную реку с кисельными берегами - на секундочку) живет другая бабушка. Можно звать ее просто Егоровна, но что-то как-то...
Да - автор собрал ну вот прям все русские сказки, которые у нас с детства на слуху. И Василисы, и Иваны, и волшебные помощники, и Кащеи и прочие сказочные злодеи. Бабушка со своей подругой кикиморой, сидя в Избушке на курьих ножках, смотрят по волшебному блюдечку, что творится в царстве у царя Макара. И казалось бы - но надо знать автора. Который, даже беря сюжет самый классический и знакомый, всегда добавит от себя какую-нибудь изюминку. От исторических вставочек вроде бояр Демидова или Кара-Мурзы, и финальная битва богатыря и Соловья уж очень напоминала битву на Куликовом поле. И до (даже в самой детской книжке) очень интересных ремарок. Вроде

Что это с блюдечком? А это Змей-Горыныч на охоту вылетел. Опять весь воздух перебаламутил - до вечера ничего показывать не будет

Ах вот в чем дело, а мы думаем-гадаем...
Конфликт тут довольно простой. Есть царь Макар - вроде работящий и справедливый, но очень уж добрый. Его поддерживают Василиса Премудрая и домовой. А в подвале томится Кощей, который жаждет власти и... власти. И с ним собрались недобрые персонажи: кот-Баюн, Лихо Одноглазое... Баба Яга - как часто водится, персонаж такой, амбивалентный, но тут...
Я даже не скажу, что сказки здесь сильно традиционные. В чем-то - да, но больше мне напомнило любимые мультфильмы детства: "Вовка в Тридевятом царстве" или "Ивашка из дворца пионеров". Что-то в этом есть - такое родное, надежное. И хотя хотела поставить даже восьмерку - битва в предпоследней главе была ну очень хороша. Конечно, книга прям очень детская, но от этого хуже не становится. Конечно, посоветую читать деткам или с детками. Тем, кто уже обчитался русских сказок и хочет взглянуть на них с новой стороны. Или тем, кому только предстоит. И - как же хорошо Митя провел каникулы у бабушек!
Наверное, немного не тот аудиоспектакль я выбрала. Потому что слушала начитку Алексея Шишигина, Юлии Мироновой и Кости Панченко. И только сейчас увидела, что есть вариант, где ведущий Зиновий Гердт, а принимали участие и Анатолий Папанов, и Вера Васильева, и даже сам автор. Но я тоже в накладе не осталась. Хотя мне не очень понравился голос рассказчицы, ну совсем он не сказочный. И музыкальное сопровождение было ну не в тему. Но разыграно на голоса было хорошо. Поэтому: выбирайте тот вариант, который вам приглянется. Главное, читайте или слушайте - очень неплохое произведение оказалось.

Намеков автор разбросал...
Или: вот это каникулы у бабушки!
Книги Эдуарда Успенского в детстве я очень любила. Ну - что могла найти. А найти я могла ни много ни мало "Дядю Федора", который от моей большой любви только не разваливался. Потом уже была "Девочка дяди Федора", еще я очень люблю "Гарантийных человечков", просто обожаю "Лекции профессора Чайникова"...
Поэтому эту книгу я очень хотела прочитать. Но... В детстве читала сказки запоем, но именно с русскими сказками была интересная история. В моем домашнем сборнике помимо всяких Василис и Иванов был интересный такой раздел "О колдунах и упырях". Умели люди русские как детишек развлекать, так и стращать.
Но - тут все более оптимистично. Мальчик Митя приезжает на каникулы к бабушке. Но помимо "просто" бабушки через реку от них (молочную реку с кисельными берегами - на секундочку) живет другая бабушка. Можно звать ее просто Егоровна, но что-то как-то...
Да - автор собрал ну вот прям все русские сказки, которые у нас с детства на слуху. И Василисы, и Иваны, и волшебные помощники, и Кащеи и прочие сказочные злодеи. Бабушка со своей подругой кикиморой, сидя в Избушке на курьих ножках, смотрят по волшебному блюдечку, что творится в царстве у царя Макара. И казалось бы - но надо знать автора. Который, даже беря сюжет самый классический и знакомый, всегда добавит от себя какую-нибудь изюминку. От исторических вставочек вроде бояр Демидова или Кара-Мурзы, и финальная битва богатыря и Соловья уж очень напоминала битву на Куликовом поле. И до (даже в самой детской книжке) очень интересных ремарок. Вроде

Что это с блюдечком? А это Змей-Горыныч на охоту вылетел. Опять весь воздух перебаламутил - до вечера ничего показывать не будет

Ах вот в чем дело, а мы думаем-гадаем...
Конфликт тут довольно простой. Есть царь Макар - вроде работящий и справедливый, но очень уж добрый. Его поддерживают Василиса Премудрая и домовой. А в подвале томится Кощей, который жаждет власти и... власти. И с ним собрались недобрые персонажи: кот-Баюн, Лихо Одноглазое... Баба Яга - как часто водится, персонаж такой, амбивалентный, но тут...
Я даже не скажу, что сказки здесь сильно традиционные. В чем-то - да, но больше мне напомнило любимые мультфильмы детства: "Вовка в Тридевятом царстве" или "Ивашка из дворца пионеров". Что-то в этом есть - такое родное, надежное. И хотя хотела поставить даже восьмерку - битва в предпоследней главе была ну очень хороша. Конечно, книга прям очень детская, но от этого хуже не становится. Конечно, посоветую читать деткам или с детками. Тем, кто уже обчитался русских сказок и хочет взглянуть на них с новой стороны. Или тем, кому только предстоит. И - как же хорошо Митя провел каникулы у бабушек!
Наверное, немного не тот аудиоспектакль я выбрала. Потому что слушала начитку Алексея Шишигина, Юлии Мироновой и Кости Панченко. И только сейчас увидела, что есть вариант, где ведущий Зиновий Гердт, а принимали участие и Анатолий Папанов, и Вера Васильева, и даже сам автор. Но я тоже в накладе не осталась. Хотя мне не очень понравился голос рассказчицы, ну совсем он не сказочный. И музыкальное сопровождение было ну не в тему. Но разыграно на голоса было хорошо. Поэтому: выбирайте тот вариант, который вам приглянется. Главное, читайте или слушайте - очень неплохое произведение оказалось.

Намеков автор разбросал...
Или: вот это каникулы у бабушки!
Книги Эдуарда Успенского в детстве я очень любила. Ну - что могла найти. А найти я могла ни много ни мало "Дядю Федора", который от моей большой любви только не разваливался. Потом уже была "Девочка дяди Федора", еще я очень люблю "Гарантийных человечков", просто обожаю "Лекции профессора Чайникова"...
Поэтому эту книгу я очень хотела прочитать. Но... В детстве читала сказки запоем, но именно с русскими сказками была интересная история. В моем домашнем сборнике помимо всяких Василис и Иванов был интересный такой раздел "О колдунах и упырях". Умели люди русские как детишек развлекать, так и стращать.
Но - тут все более оптимистично. Мальчик Митя приезжает на каникулы к бабушке. Но помимо "просто" бабушки через реку от них (молочную реку с кисельными берегами - на секундочку) живет другая бабушка. Можно звать ее просто Егоровна, но что-то как-то...
Да - автор собрал ну вот прям все русские сказки, которые у нас с детства на слуху. И Василисы, и Иваны, и волшебные помощники, и Кащеи и прочие сказочные злодеи. Бабушка со своей подругой кикиморой, сидя в Избушке на курьих ножках, смотрят по волшебному блюдечку, что творится в царстве у царя Макара. И казалось бы - но надо знать автора. Который, даже беря сюжет самый классический и знакомый, всегда добавит от себя какую-нибудь изюминку. От исторических вставочек вроде бояр Демидова или Кара-Мурзы, и финальная битва богатыря и Соловья уж очень напоминала битву на Куликовом поле. И до (даже в самой детской книжке) очень интересных ремарок. Вроде

Что это с блюдечком? А это Змей-Горыныч на охоту вылетел. Опять весь воздух перебаламутил - до вечера ничего показывать не будет

Ах вот в чем дело, а мы думаем-гадаем...
Конфликт тут довольно простой. Есть царь Макар - вроде работящий и справедливый, но очень уж добрый. Его поддерживают Василиса Премудрая и домовой. А в подвале томится Кощей, который жаждет власти и... власти. И с ним собрались недобрые персонажи: кот-Баюн, Лихо Одноглазое... Баба Яга - как часто водится, персонаж такой, амбивалентный, но тут...
Я даже не скажу, что сказки здесь сильно традиционные. В чем-то - да, но больше мне напомнило любимые мультфильмы детства: "Вовка в Тридевятом царстве" или "Ивашка из дворца пионеров". Что-то в этом есть - такое родное, надежное. И хотя хотела поставить даже восьмерку - битва в предпоследней главе была ну очень хороша. Конечно, книга прям очень детская, но от этого хуже не становится. Конечно, посоветую читать деткам или с детками. Тем, кто уже обчитался русских сказок и хочет взглянуть на них с новой стороны. Или тем, кому только предстоит. И - как же хорошо Митя провел каникулы у бабушек!
Наверное, немного не тот аудиоспектакль я выбрала. Потому что слушала начитку Алексея Шишигина, Юлии Мироновой и Кости Панченко. И только сейчас увидела, что есть вариант, где ведущий Зиновий Гердт, а принимали участие и Анатолий Папанов, и Вера Васильева, и даже сам автор. Но я тоже в накладе не осталась. Хотя мне не очень понравился голос рассказчицы, ну совсем он не сказочный. И музыкальное сопровождение было ну не в тему. Но разыграно на голоса было хорошо. Поэтому: выбирайте тот вариант, который вам приглянется. Главное, читайте или слушайте - очень неплохое произведение оказалось.

Вторая повесть из цикла про крокодила Гену и Чебурашку, конечно, малость послабее первой части, но все же еще очень даже на уровне, и намного превосходит те продолжения, которые появятся в 90-е годы и позже. Многие, не читавшие "Отпуск крокодила Гены", знакомы с сюжетом этого произведения по замечательному мультфильму, который назывался "Шапокляк". Это именно в этом мультике прозвучала жемчужина советской "мультипликационной" песни - "Голубой вагон".

Я до сих пор помню, как в первый раз услышал эту песню. Было это весенним утром 1974 года, когда мне было всего 9 лет. По радио рассказывали, что снят новый мультик про Чебурашку, и, вот, сейчас прозвучит песня из него. А потом зазвучала такая душевная и проникновенная музыка Шаинского в ля-минор, и зазвучал мягкий баритон Владимира Ферапонтова.

Песня сразу запала в душу, и появилось неистребимое желание прокатиться в голубом вагоне. И так совпало, что в то лето, мы с родителями ездили в гости в Таллин (тогда он писался с одним "н"), оттуда в Ленинград, и оба раза нам доставались стандартные тёмно-зелёные вагоны. На вокзалах были составы голубого цвета, но им было с нами не по пути, и я мог только ревниво наблюдать за ними и завидовать. Когда уже возвращались из Ленинграда в Брянск, родители взяли билеты на поезд идущий мимо нашего города на юг, то ли в Адлер, то ли в Анапу, то ли в Симферополь. И каков же был мой восторг, когда наш поезд оказался голубого цвета - мечта сбылась, и я убеждал сам себя, что и сидения в вагоне мягче, и чай вкуснее, и проводницы добрее.

Если первая повесть была посвящена торжеству дружбы, то вторая продолжает эту тему и дружба в ней преодолевает все немыслимые преграды. Чебурашка и крокодил Гена смогли подружиться ни с кем-нибудь, а с самой старухой Шапокляк, которая специально увязалась за парочкой, отправившейся в отпуск, чтобы по максимуму вредить им. Сначала вредности ей вполне удавались, но потом...

Потом у друзей и их противницы появилась общая цель - спасение природы в Подмосковье. А угроза исходит от местной чернильной фабрики, которая отравляет отходами местную же речку, и столичных браконьерах, глушащих в той же реке рыбу. Колоритные герои объединяются и одерживают полную победу - речка спасена, и лещам есть где водиться дальше (это отсылка к другой песне из мультика "А в Подмосковье водятся лещи").

Эдуард Успенский был, наверное, первым советским писателем, затронувшим тему борьбы за экологию, шутка ли, но повесть издана в том же году, когда появился мультфильм - в 1974-м. Экологическая тема подана настолько остро, что даже составляет конкуренцию теме дружбы. Между прочим, кое в чем Успенский смог предвосхитить будущее, до основания первой "зеленой" партии еще пять лет, а первый советский борец за экологию - крокодил Гена - уже зеленый.

В принципе, Успенский мог обойтись только "критикой" браконьеров, но он рискнул "наехать" на директора государственной фабрики, а это уже грозило критикой деятельности партии в природно-охранной политике. Но обошлось, что только доказывает, что цензура в СССР была далеко не такой жесткой, как могло бы показаться.

У меня такое впечатление, что в Успенском жило сразу два писателя: один был достаточно остроумный, обладающий чувством такта и знающий меру; другой - беспардонный, хамоватый, сверкающий безвкусицей на грани с пошлостью. Этим я объясняю и довольно часто встречающееся в его творчестве наличие двух редакций одного и того же произведения. Как, например, случилось с сюжетом о встрече Нового года в Простоквашино.

Сначала был рассказ "Каникулы в Простоквашино", который лег в основу сценария мультфильма. Это было достаточно компактное и остроумное произведение вполне в духе первой книги цикла, безусловно, гениальной. Казалось бы, от добра добра не ищут, но это не про Успенского. Он, видимо, решил - кашу маслом не испортишь, и таки умудрился испортить, переработав хороший рассказ в туповатую и пошловатую повесть.

Ясное дело, что Эдуард Николаевич, как его герой - дядя Фёдор - нашёл клад и стал его выкапывать. Кладом этим стал Простоквашинский цикл, а бронзулетками - новые и новые повести на ту же тему. Но начал автор с того, что переработал два первых рассказа, так "Каникулы в Простоквашино" превратились в "Зиму в Простоквашино", а "Побег из Простоквашино" стал "Тётей дяди Фёдора". И в обоих случаях Успенский не смог избежать опошления собственных же шедевров.

Юморист в Успенском оказался побежден сатириком. Он явно стремился к сатире, но использование сатиры в детской литературе требует максимальной осторожности, а с этим качеством у импульсивного писателя была напряженка, поэтому он пустился во все тяжкие, насытив текст повестей различными необязательными деталями. Такое впечатление, что свои повести он писал, не отходя от телевизора - услышит какую-то жареную новость и вставит её в текст. В принципе, это нормальный алгоритм для сатирика, но, как я уже отмечал, не для детского.

В текст полезла совсем не обязательная здесь политика, пока еще чуть-чуть, в следующих творениях её будет намного больше, доходя до совершенно неуместного переизбытка. Появились пошлые нотки, более понятные взрослым, нежели детям. Взять, хотя бы, аккомпаниаторшу мамы Риммы - менеджера по колготкам тётю Валю. Сколько раз она в тексте не поминается, обязательно указывается, что она менеджер по колготкам. Откуда такая настойчивость? Можно было один раз написать и успокоиться, можно было сделать её менеджером чего-то менее гендерного, например, менеджер по головным уборам. Но Успенскому, видимо, доставляет удовольствие снова и снова писать слово "колготки". Ну да, дети подумают, что колготки детские, а дяде Эдику остается только сожалеть, что детских бюстгальтеров не бывает, можно было бы сделать тётю Валю менеджером по ним.

С годами Успенский всё больше и больше дрейфовал в направлении Петросяна, выбрав курс пошло-вульгарно, и уводя за собой поначалу очень даже интеллигентных дядю Фёдора, Матроскина, Шарика и Печкина.

У меня такое впечатление, что в Успенском жило сразу два писателя: один был достаточно остроумный, обладающий чувством такта и знающий меру; другой - беспардонный, хамоватый, сверкающий безвкусицей на грани с пошлостью. Этим я объясняю и довольно часто встречающееся в его творчестве наличие двух редакций одного и того же произведения. Как, например, случилось с сюжетом о встрече Нового года в Простоквашино.

Сначала был рассказ "Каникулы в Простоквашино", который лег в основу сценария мультфильма. Это было достаточно компактное и остроумное произведение вполне в духе первой книги цикла, безусловно, гениальной. Казалось бы, от добра добра не ищут, но это не про Успенского. Он, видимо, решил - кашу маслом не испортишь, и таки умудрился испортить, переработав хороший рассказ в туповатую и пошловатую повесть.

Ясное дело, что Эдуард Николаевич, как его герой - дядя Фёдор - нашёл клад и стал его выкапывать. Кладом этим стал Простоквашинский цикл, а бронзулетками - новые и новые повести на ту же тему. Но начал автор с того, что переработал два первых рассказа, так "Каникулы в Простоквашино" превратились в "Зиму в Простоквашино", а "Побег из Простоквашино" стал "Тётей дяди Фёдора". И в обоих случаях Успенский не смог избежать опошления собственных же шедевров.

Юморист в Успенском оказался побежден сатириком. Он явно стремился к сатире, но использование сатиры в детской литературе требует максимальной осторожности, а с этим качеством у импульсивного писателя была напряженка, поэтому он пустился во все тяжкие, насытив текст повестей различными необязательными деталями. Такое впечатление, что свои повести он писал, не отходя от телевизора - услышит какую-то жареную новость и вставит её в текст. В принципе, это нормальный алгоритм для сатирика, но, как я уже отмечал, не для детского.

В текст полезла совсем не обязательная здесь политика, пока еще чуть-чуть, в следующих творениях её будет намного больше, доходя до совершенно неуместного переизбытка. Появились пошлые нотки, более понятные взрослым, нежели детям. Взять, хотя бы, аккомпаниаторшу мамы Риммы - менеджера по колготкам тётю Валю. Сколько раз она в тексте не поминается, обязательно указывается, что она менеджер по колготкам. Откуда такая настойчивость? Можно было один раз написать и успокоиться, можно было сделать её менеджером чего-то менее гендерного, например, менеджер по головным уборам. Но Успенскому, видимо, доставляет удовольствие снова и снова писать слово "колготки". Ну да, дети подумают, что колготки детские, а дяде Эдику остается только сожалеть, что детских бюстгальтеров не бывает, можно было бы сделать тётю Валю менеджером по ним.

С годами Успенский всё больше и больше дрейфовал в направлении Петросяна, выбрав курс пошло-вульгарно, и уводя за собой поначалу очень даже интеллигентных дядю Фёдора, Матроскина, Шарика и Печкина.

Великий Эдуард Николаевич Успенский, как и прочие советские детские авторы, не смог адекватно перенести перестройку без кардинальной «перестройки» своего мировоззрения. И, как многие творцы советского периода, оказался не особо способен творить в иных реалиях. И если бизнес кота Матроскина ещё можно было как-то вытерпеть, то когда Шарик и Матроскин поили дядю Фёдора отворотным зельем — уже переносилось с большим трудом. Данный рассказ это одна из крупных вех «перелома» великого (без иронии) детского писателя, но сопряженная не только со сломом реалий внешних — политических и экономических, но ещё и реалий внутренних. Стержнем повествования являются т.н. «городские легенды», они же «детские страшилки». Кстати, эту тему Успенский будет ещё не раз развивать.

Страх
Дети, по мере своего взросления и воспитания, нуждаются во всём наборе витаминов и микроэлементов, ради построения цельной и органичной личность. Да, я сейчас о том, что дети не должны лишаться и травматичного опыта. Боль и страдания это неотъемлемые части нашей жизни, а пытаясь обращаться с детьми как с сахарными, вы лишаете их этого опыта и, следовательно, не до конца адекватно готовите их к будущей жизни. Так уж получилось, что родители не хотят, чтоб их дети боялись. Но это вовсе не значит, что детям не нужен страх как элемент — и пусть этот витамин будет как витамин Д, передозировка которым, как известно, влечёт за собой токсический эффект, но в определённых дозах он необходим. Отсюда возникают все детские истории, в которых, как через призму, отражаются истории взрослые. И не надо думать что воронок НКВД и гроб на колёсиках, которые едут к твоему дому — это истории разные. Это всё одна и та же история. Что, кстати, прекрасно обыграл ещё Михаил Булгаков в эпизоде с «Нехорошей квартирой» (поразительно, как много людей не могут сообразить, куда же пропадали люди из нехорошей квартиры). Именно этот пласт детской культуры Успенский берёт за основу, и именно из него строит своё детективное повествование.

Борьба со страхом
Данная книга является экспериментальным жанром — хотя бы просто потому, что взрослый дядя начинает вторгаться в мировоззрение детей. И вторгается чересчур, на мой взгляд, позитивистски — дети боятся и, следовательно, от страхов их должна спасти доблестная советская милиция. И здесь есть гигантская проблема, потому как детей не надо спасать от страхов. Это тот самый витамин Д (вернее, витамин С) который вырабатывается в их коже под воздействием страха. Им нужен этот страх, им нужна эта приправа к их жизни. Именно поэтому эти страхи настолько живучи, и истории про гроб на колёсиках приходят в письмах и из Калининграда, и с Камчатки. И здесь, вероятно, самый главный методический просчет автора. Он хочет взять страшно, и сделать так, чтоб не было страшно — но вот вопрос, надо ли так делать? Увы, отвечать на это должны детские психологи. Для меня ответ очевиден — не всё то, чего боятся дети, должно быть уничтожено взрослыми. В конце концов откуда дети возьмут опыт преодоления страхов, если никогда не преодолевали страхи сами?

Повесть
Про писательский талант Успенского говорить не будут — он самоочевиден. Видимо, углядев фишку детской литературы, что она должна быть многопластная, и вызывать интерес и у взрослых, и у детей — книга явственно содержит две плоскости. Первая — детская. Вторая — взрослая, и она периодически проступает в виде комментариев (внутри текста). Комментарии здесь ядовитые, взрослые, и детям будут не понятны совершенно. Сказать что автор филигранно смешал детские и взрослые пласты я не могу (до уровня какого-нибудь мультика Зверополис, увы, Успенский не дотягивает никак — ну да и ни опыта, ни инструментария в конце 80-х в советской литературе для таких вещей не было, так что претензия не очень серьёзная), но всё-таки это читается забавно.
Куда менее забавным выглядит тот факт, что автор идёт по очень-очень зыбкой почве, работая с материалом, который он, толком, не то чтоб не понимает — но даже не готов понимать. «Как могут задушить зеленые глаза? У них же нет рук». А вот оттого и страшно. Они смотрят на тебя, и ты начинаешь задыхаться. И здесь автор, вторгаясь в поле страхов, которое рядом с полем личности и предваряет поле сексуальности, боюсь, не всегда понимает что делает. Отчасти это становится понятно и самому автору — т.к. повесть заканчивается на первой части, и никакого завершения у повести нет. Она оборвана, и автор обещает к ней вернуться лет через 8-10. Он, кстати, и вернулся, но в ином ключе — издавая свои « кошмарные ужасы ». Для реального продолжения работы автор не накопил понимания проблемы.

Читать или нет?
Взрослым, которые интересуются культурологией страха и подротсковым сознанием читать должно быть интересно. А вот насколько это интересно читать детям? Книга анахронистична — слишком многие реалии будут непонятны не только детям, но и взрослым. В лучшем случае бабушки и дедушки объяснят львиную долю шуток — это в самом лучше случае. Более того, материал настолько специфичен, что даже автор не решается продолжать его адаптировать под новые реалии, и просто оставляет в долгом ящике. Поэтому рекомендовать это произведение для чтения с детьми я бы всё-таки не стал. Но мне было забавно и интересно это читать, и хотелось бы узнать, во что бы вывернул это произведение автор, если бы рискнул. Но он не рискнул.

Перед нами детская сказка Эдуарда Успенского. Казалось бы не самое его известное произведение, даже не было экранизировано в советское время, однако эта история, на мой взгляд,ничуть не менее значительная в творческой биографии писателя, чем скажем Чебурашка или Дядя Фёдор.
Итак, в этой сказке разворачивается история о неких Гарантийных - коротышках, живущих в разных электрических и механических бытовых приборах. Главное из занятие - поддерживать исправную работу предметов на гарантии. Главное условие работы - ни в коем случае не быть замеченными детьми и взрослыми.
Главные герои - три разновозрастные Гарантийные человечки - у каждого свой, соответствующий их положению и прожитым годам опыт и характер. Судьба каждого понятна читателю, личность хорошо раскрыта, несмотря на очень маленький объём этой сказки. Язык каждого героя индивидуален, персонажи объёмные и понятные маленькому читателю.
Сюжет имеет несколько побочных линий, интересный подтекст и аллюзии к реалиям жизни советского человека. На мой взгляд это и цепляет именно взрослого читателя, заставляет меня возвращаться к его произведениям вновь и вновь.
Одна из таких линий (правда имеющая скомкнутый в финал в духе завершающих титров Рязановского "Служебного романа" - кукушка Машка. У автора получилась сначала отрицательная, а затем смешная и даже лирически настроенная героиня. Изменения в её характере и поведении заставляют читателя за неё порадоваться.
Ещё один главный женский персонаж не из Гарантийных - девочка Таня. Здесь у меня будет одна маленькая претензия к автору - зачем её называть аж 4 разными именами? Неужели имя Татьяна и Яна могут иметь что-то общее в глазах ребёнка? Тем не менее девочка получилась вполне реалистичная и по-детски наивная - ребёнок вполне может увидеть в её поступках отражение своих.
Хочу отметить нескончаемую техническую и литературную фантазию автора. Разумеется в книге уже прослеживается фирменный стиль Эдуарда Николаевича, однако продумать такое количество технических деталей и объяснить их на доступном ребенку языке это непросто и мне кажется ему удалось. Парашюты для гарантийных тому явное доказательство. А пояс из колбасной обёртки? В общем очень жаль, что книга не имела продолжения. (Нашёл вот это издание Успенский Эдуард - Гарантийные человечки возвращаются , однако судя по аннотации - это просто переиздание данной истории и достоверной информации о её продолжении я не нашёл - буду рад почитать об этом в комментариях под этой рецензией).
В книге можно проследить и политический подтекст. И даже не совсем подтекст - интересен в этом плане фрагмент про войну 220 и 127 вольт - авторская позиция сначала выражается открытым текстом через реплику одного из героев, а затем слегка опровергается тем же героем - в общем небольшая путаница получилась на мой взгляд.
Напоследок хочу поговорить о моём издании. Оно очень красочно и красиво иллюстрировано художником А. Шахгелдяном, однако есть несколько неточностей в иллюстрациях, которые может и не бросятся в глаза маленькому читателю, однако же у меня возникали вопросы.
Во-первых, масштаб изображаемых коротышек - Гарантийных относительно окружающей обстановки - в большинство случаев он не соблюдается. То есть кажется, что это обычные люди, стандартного детского роста, а не коротышки, помещающиеся скажем в телефоне-автомате и размером с домашнюю мышь.
Во-вторых, не всегда соблюдается сюжетная точность в иллюстрациях - например в тексте один герой держит флаг, который на иллюстрации почему-то у другого персонажа или пылесос по тексту называется Уралец, а на обложке нарисован и подписан пылесос Ракета. В целом, однако, иллюстрации качественные, есть серьёзные подозрения, что я уже сталкивался с другими работами этого художника.
Ставлю книге твёрдую 8 из 10 - книга понравилась, но не настолько, что бы поставить её в один ряд с произведениями получившими от меня более высокие оценки.

Когда мы были маленькими, то у каждого из нас была своя самая любимая игрушка, а может быть, даже две или три. Этим предложением много много лет назад началась для меня удивительная дружба с обожаемым автором Эдуардом Николаевичем Успенским. Это потом будет любимый мой Меховой интернат и такое милое сердцу Простоквашино. А тогда года в 4, я услышала чудо пластинку фирмы "Мелодия" и...Сказать, что знала наизусть-мало, я не просто знала наизусть, я играла, читала, устраивала свои спектакли, упросила маму купить мне всех персонажей этой чудесной сказки. Я жила там наяву и жила во сне, я мечтала, чтобы мои игрушки однажды ожили и заговорили голосами актеров с пластинки)) Сюжет нестандартный, как и все у Успенского, он сам весь необычный такой человек. Смешной Чебурашка приезжает в ящике из под апельсинов в огромный город, знакомится с Геной и Галей, строит Дом Дружбы и пытается вразумить нахальную Шапокляк. Книга полная юмора, такого по-настоящему успенского юмора (кто читал его-поймет), забавных приключений и !!!советов маленькому человеку как правильно надо дружить и прощать, если кто-то рядом не туда завернул. Это не просто классика, это настоящая жизненная история, которая могла бы произойти абсолютно в любом городе, потому что везде есть Гена и Галя, Иван Иванович и кладовщик, предлагающий только гнутые гвозди, хитрюга пенсионерка вредительница Шапокляк и, конечно, же миллионы Анют, Чандров и Тобиков, которым так не хватает любви и понимания. Отдельного внимания, на мой взгляд, заслуживает обезьянка Мария Францевна, таких даже в большом городе еще поискать..Один из любимейших авторов, чудесная сказка. Читайте и наслаждайтесь!