Eca de Queiros — отзывы о творчестве автора и мнения читателей
  1. Главная
  2. Библиотека
  3. ⭐️Eca de Queiros
  4. Отзывы на книги автора

Отзывы на книги автора «Eca de Queiros»

19 
отзывов

Helena1996

Оценил книгу

Героическая история рода... Ну да, все правильно, но век уже девятнадцатый, история рода Рамиресов, насчитывающая тысячу лет, местами порядком трачена молью, местами - поистлела, а если нет, так поизносилась. У нашего героя, славного идальго фидалго Рамиреса, старыми легендами полна голова, да и в анналах все запечатлено, но другому веку - другая дорога. Ведь и люди изменились, хотя внутри они все те же, но век иной диктует и иные поводы для гордости, и с другой совсем стороны стоит подходить, если тщишься заработать и поводы для славы.

Богатство распылилось за чередой проходящих столетий, палаццо сгорело в пожаре, а о ратных подвигах, что живут в их роду, хоть и много записано, но фидалго тоже решил написать свою повесть. Сегодня Гонсало Рамирес, "фидалго из Башни" - последний мужчина из рода Рамиресов, владеющий остатками былой роскоши, Башней, оставшейся от некогда протяженных владений и мощных замковых укреплений, и живущий в ней лишь на то, что платят арендаторы. Характером в своих великих предков он тоже не очень удался, поскольку его поступками порой правят трусоватость или жажда выгоды, которая управляет даже его любовными страстями, хотя он долго и не решается связать свою жизнь брачным обетом. Иногда под влиянием эмоций в нем вскипает что-то от прежних времен, кровь предков бушует в нем и тогда его поступки кажутся совсем иными хотя бы на первый взгляд.

О творческом процессе, в результате которого должна родиться повесть, воспевающая подвиги и славу его давних предков, читаем мы не иначе, как с улыбкой. Что-то его постоянно отвлекает и даже когда свершается вдохновенный подъем и его обуревают чувства и мысли, что-то, что никак нельзя отодвинуть или отложить, наверняка вторгнется в его жизнь. Так, наверное, и протекает у многих писателей процесс написания ими творений, состоящий из подъемов и спадов, но с причинами в этом романе де Кейроша выглядит все достаточно уморительным.

И эта уморительность, только в другом градусе иронии и сатиры падает на саму повесть, рождаемую в муках творчества Гонсало Рамиресом. Рыцарство и рыцарские романы, хотя и без куртуазного обрамления, чужды уже людям 19 века, живущим иными понятиями, хотя честь и гордость, присущая им, извращается в угоду попыткам вернуть былую славу Португалии. Военные и политические подвиги Португалии как государства в далеком прошлом, да, это славные страницы, хотя порой и жестокие, но ничем этого повторить нельзя, и уже не вернуть былого. К чему вселять надежду в народ, в людей, зачастую лелеющих то, что было, и над этими воспоминаниями дрожащими, как старец над златом? Перед нами по сути писатель, взявший какие-то факты из хроник и на их основе развивший свой сюжет, в котором, как в любом художественном вымысле, могло оказаться больше вымысла, чем правды. И таких было немало, как немало было и тех, кто восхищался не столько стилем и атмосферой написанного, сколько героикой и пользовался неявным посылом в произведении для того, чтоб обратить население, забывшее свои корни и былое, в свои ряды ура-патриотов.

Но наш Гонсало все же смог стряхнуть с ног прах героического или мнимого героического своих предков и двигаться вперед. Иному времени - иные поступки, пусть фидалго, как и любой человек, несовершенен, обуреваемый страстями и грузом сомнительных поступков, он не застревает, как мог бы в болоте уютной старины, призывая народ к чему-то эфемерному и неосуществимому. Он вырывается за пределы, чтобы вернуться через несколько лет другим человеком, с тем новым в своей голове, что успел увидеть и пережить. Чтоб построить свою жизнь по-другому.

16 мая 2025
LiveLib

Поделиться

Godefrua

Оценил книгу

Если перефразировать известное высказывание «он ненавидел Ирландию так, как ненавидят ее только ирландцы», то о герое этой книги можно сказать: «он тяготился Португалией так, как могут тяготиться ею только португальцы».

Очень размеренное повествование, как нескончаемый летний день. С одной стороны, интересно узнать, как живут потомки знатных португальских фамилий, «чей род старше самого королевства» - гедонистически живут, не торопясь. С другой стороны, если не интересно, то и читать не нужно, наверное.

У меня никогда не вызывали зависти люди, которые в силу рождения обязаны соответствовать высокой планке, поставленной их же предками. Да, на первый взгляд может показаться, что все двери для них открыты, «связи»… Но на второй взгляд это обязывает соответствовать ожиданиям большого количества людей, к которым их в течении доброй тысячи лет приучили титаны-предки. А что обычно чувствует человек, когда от него ждут очень много? Неуверенность. А если ресурсов на деле не так уж много, род то обедневший…

Хотя, разве мало получить прекрасное образование в лучшем университете страны, жить в родовой башне, сдавать в аренду земли, иметь веселых друзей, богатого и добродушного зятя, преданных слуг, добрый нрав, хорошие манеры и приятную внешность? Думаю, нет. Даже если мешает тебе робость, тщеславие, гордыня. Не мало. Поэтому мне сложно разделить некую жалостливую насмешку автора над трепетной душой героя.

Как и сложно разделить такую же жалостливую насмешку над собственной родиной автора - Португалией. Ну была Португалия империей, пренебрегла созидательным унылым трудом в пользу огромных барышей от освоения колоний, присвоения их ресурсов, рабства, мореходства. Ну в какой-то момент не совладала со всем этим. Зато, самосознание осталось посреди запустения. «Увы-патриотизм» - какое хорошее, меткое выражение! Но уж лучше такой патриотизм, чем никакого.

Вот так, с помощью образа веселого португальского Чацкого, его похождений и размеренной, уютной жизни на солнечном юге и вскрытия особенностей южного характера вообще, автор демонстрирует читателю национальные португальские проблемы - леность, тщеславие, многословие, гордыню. Чем автор хорош для меня - он весел, полон сарказма, но не злого, полон надежд, но не обольщается, судит не строго, хоть и приводит множество аргументов.

P.S. Книга издана в 60-х годах. К ней предисловие, листов так на 60. Оказывается, по мнению того, кто его написал, главный герой, молодой прожигатель «фидальго из Башни» был с задатками революционера, тяготился тщетностью нести бремя памяти о потомках, как буржуазным пережитком (неправда! он был полон гордости, считал это своим капиталом), совершенно правильно не пошел работать по окончании университета и присвоения докторской степени на буржуазное общество, не стал отрабатывать таланты применения юридических уловок на пролетариате (да ему было просто лень и не позволяло самолюбие) и что Португалия имела все предпосылки к социалистической революции.

23 октября 2014
LiveLib

Поделиться

Penelopa2

Оценил книгу

В уездный португальский городок приезжает молодой настоятель падре Амаро. Он молод, красив, добропорядочен и набожен. Он идеальный служитель церкви, его ждет блестящее будущее. Но он молод. А у хозяйки дома, где он остановился – молодая красивая дочь. Она тоже добропорядочна и набожна. Но молода. И не надо быть семи пядей во лбу, чтобы понять, в чем будет основной конфликт романа, вне зависимости от того, как подаст автор эту идею, в ироническом, в серьезном, в трагическом ключе. Вообще, ирония свойственна автору, но в ситуации нет ничего особенно веселого.

На самом деле книга прежде всего антиклерикальная. Молодой священник, влюбленный в юную красавицу проклинает и церковные законы, и злосчастный целибат, и своих покровителей, в свое время отдавших сироту церкви. Здесь и сейчас ему нужна только она, красотка Амелия. И ради обладания ей он готов пойти на что угодно и на любую подлость. И его соперник, мелкий служащий Жоан Эдуард, тоже готов на что угодно и пишет памфлет, обвиняющий – и справедливо – служителей церкви в разврате, чревоугодии и прочих грехах.

Не буду говорить, что он прав во всем. Хотя сцена, когда они с приятелем пьют в кабаке и по мере того, как градус повышается, повышается и уровень вольнодумства, откровенно сатирична и бьет в цель. Еще пара кружек и перед нами предстанут революционеры высшей пробы. Но потом приходит похмелье и ужас перед наговоренным – ни работы, ни жилья, ни невесты и пора покидать городок. Ибо как же оскорбились деятели церкви! Как он посмел! И всей силой церковной власти обрушились на мелкого конторщика, поддерживаемые ханжами-кликушами, коих всегда много в таких городках. Уволить, изгнать, отлучить от церкви! Ату его! И никто не понимает, что в молодом человеке говорит обычная ревность. Что будь у нас просто двое претендентов на руку, выяснили бы отношения, ну подрались бы - и разошлись. Но один каноник, а второй конторщик, и силы не равны.
Порадовали рассуждения доктора Гоувейи

Настоящий католик – вроде твоей Амелии – не принадлежит себе: у него нет ни разума, ни воли, ни собственного мнения, ни понятия. Священники думают, желают, решают, чувствуют за твою невесту… если священник запретил девушке выходить за тебя замуж и даже просто разговаривать с тобой, то своим повиновением она доказывает, что она добрая католичка, что ее любовь к Богу безупречна и что в жизни она неукоснительно следует тому нравственному закону, который избрала.
Трудолюбие, целомудрие, честность, справедливость, правдивость – все это великие добродетели, но для священников и для церкви они не в счет. Будь каким угодно праведником, но если ты не слушаешь мессу, не постишься, не исповедуешься и не снимаешь шляпу перед священниками – ты не что иное, как темная личность.

Для меня стала открытием возможность возникновения этих абсолютно точных мыслей в насквозь католической Португалии конца 19 века.

15 декабря 2020
LiveLib

Поделиться

Kolombinka

Оценил книгу

Заключительная тирада книги, поясняющая читателю, что главный герой олицетворяет собой Португалию, немного меня расстроила. Во-первых, не люблю такие прямые прямые) Во-вторых, мне кажется, гражданского лукавства здесь больше, чем в увы-патриотизме, над которым иронизирует Эса де Кейрош.

Уже к середине книги понятно, что Гонсало - очень хороший человек. Не без недостатков. У кого их нет. Но в целом - лучше многих. То, что он осознал уже перед самыми выборами, что никакая политическая поддержка ему была не нужна, ибо его и так многие любят и уважают, читателю давно ясно. Потомок знатного рода добр к людям, всегда готов помочь словом и делом. Он ни на секунду не задумывается о том, уместно ли благородному господину вникать в дела крестьянина, разговаривать с нищими, играть с детьми прислуги, одалживать коня ремесленнику, наравне общаться с музыкантами да помощниками судей. Для него в порядке вещей - помогать людям. Можно ли сказать, что это основная черта Португалии?.. Такое вот внесоциальное дружелюбие?

Но если бы автор ограничился одной только связкой Гонсало-Португалия, она могла бы остаться лишь изящным штрихом в насыщенном, интересном и красивом тексте "о жизни и приключениях фидалго из Башни". Но есть еще роман в романе, история рода Рамирес, которая начинаясь в духе "нет повести печальнее на свете", заканчивается пиявками - и обретает плоть и кровь во внезапной вспышке праведной благородной ярости в последнем представителе рода. Продолжая аналогию со страной, надо ли думать, что милая Португалия обязательно взорвётся пещерной яростью предков, оторвёт врагам уши, воссияет и на пике славы умчится в колонии добывать алмазы, малярию и кофе, чтобы вернувшись сложить дары к ногам невинных португальских дев?.. Я что не понимаю - где здесь ирония, где увы, где патриотизм? Де Кейрошу нравится его герой, его Португалия? Потому что мне Гонсало весьма симпатичен, вплоть до его внезапного побега с "депутатского кресла" в Африку. Мне он нравился, когда проявлял трусость (очень по-человечески и весьма знакомо), я не отвернулась от него после избиения кнутом наглого охотника (хотя это было чересчур жестоко, но аффект - обстоятельство смягчающее), - он отличный персонаж, так где зарыта сатира?

Может быть, дело в том, что до Португалии мне нет особого дела? Первый роман "Реликвия" я оценила выше, потому что вот там точно видела иронию, издёвку над религиозными чувствами, смеялась вместе с автором. Это мне понятнее. А Португалия...

Португалия запомнится мне пиявками Гадючьего озера. Думала, что страшнее описания пыток у Андрича ничего придумать нельзя. Нда... Нет, Андрич оставляет за собой первое место! Но теперь я знаю, что есть второе место в этом ТОПе. Смерть Бастарда из-за любви к представительнице больного на всю голову знатного рода Рамирес. По сравнению с ней Ромео отделался лёгким испугом, дети.

7 февраля 2020
LiveLib

Поделиться

Penelopa2

Оценил книгу

Никогда я не читала португальскую прозу. Да и не припомню ни одного знаменитого португальского писателя. Вот разве что Камоэнс, да и того не читала, так, имя слышала. Но на то и кругозор, что надо его расширять. Классик португальской литературы Эса де Кейрош и его последний роман «Знатный род Рамирес». Само название не позволяет воспринять его серьезно. И правда, вырождается род, и последний его представитель – отнюдь не благородный фидалго (фидалго –это португальские идальго, «голубая кровь» и прочие атрибуты знатности и древности рода)

Вот, знакомьтесь, молодой фидалго Гонсало Рамирес, представитель золотой молодежи конца девятнадцатого века, полон амбиций и карьерных устремлений. Попутно переписывает записки пра-пра-прадедушки Труктезиндо Рамиреса, благородного феодала и коварного разбойника, зато позволяющего говорить о древности рода. Но это пра-пра-пра…, а что такое сам Гонсало? А ничего. Такой обаятельный мыльный пузырь. С удовольствием шатается с приятелями по тавернам, чревоугодничает и напивается, прожигает жизнь. Принципы? Есть у него принципы, только такие, шаткие и неустойчивые. Слову своему он хозяин в самом буквальном смысле – слово дал, слово и взял. А потому что двести монет стоят любого слова кабальеро. Вот губернатор, он негодяй, покушающийся на честь сестры – а мы гордые, мы его на каждом углу будем бесчестить. Да, но он мог бы помочь на пути к вершинам власти…. Так он, в общем-то, хороший человек, надо только повнимательнее присмотреться. И мало ли кто влюбляется в сестру, она же красотка, что же теперь, со всеми ухажерами воевать? Или другая красотка, ах как она поначалу неприятна, вся такая плотская и вызывающая, и голос такой противный. Фи, это вульгарно. Но.. черт возьми, такое тело – и только старому мужу? Нет, к чему скрывать такую вопиющую красоту, и вообще все мы люди и двести тысяч монет по завещанию на дороге не валяются…

Словно опомнившись, фидалго Рамирес неожиданно приходит к выводу, что все тлен и суета, и благородство рода стоит политической карьеры, и, казалось бы, остается только радоваться за приятного молодого человека. Но не хочется.

Ах, деградирует знаменитый род Рамирес, где они, те годы былой славы и благородства? И страна уже не играет той роли в мировой политике и скромно отодвинулась на окраину Европы, и фидалго уже не те. Так она и проходит, Gloria mundi.

7 февраля 2017
LiveLib

Поделиться

Marka1988

Оценил книгу

Жозе́ Мари́я де Э́са де Кейро́ш - португальский писатель. Один из самых знаменитых его романов - "Преступление падре Амаро". Книга была написана в 1875 году, экранизирована в 2002 году. Фильм был номинирован на премию Оскара. Прочитав аннотацию к книге, сразу вспомнилась другая книга про запретную любовь - "Поющие в терновнике". Это, конечно, классика! Но вернемся к "Преступлению падре Амаро". Эта история меня тронула чуть меньше, но написано довольно хорошо. Сюжет книги повествует о молодом 30-летнем священнике Амаро. К этой "работе" его подтолкнули его покровители, хотя он совсем не хотел. Он изначально был слаб душой. В 19 веке было запрещено влюбляться священникам, но Амаро не смог себя преодолеть и влюбился в дочь своей домовладелицы, Амелию. Он старался долго сопротивляться, но его темная сторона тянула его в бездну все быстрее и быстрее. Хотя Амелия тоже была не так проста и наивна, ведь у нее уже был жених. Сначала я была "за" их тайные отношения, мне было жалко молодых людей, что они не могут быть вместе открыто. Но чуть позже, Амаро предстал передо мной с другой стороны, которая мне не понравилась и порой я даже презирала его за это. Ему было настолько важно его положение, что он позволял себя чувствовать ненависть к своей любви и даже "толкал" Амелию в объятия другого человека. Притом, что безумно её ревновал и только "мотал" нервы им двоим. Он не понимал, что таким способом ранит её чувства. Этот страх настолько завладел им, что он пожелал зла, потом, опомнившись, попытался замолить грех, но уже было поздно. Он погубил не только себя, Амелию, но и плод их любви. На самом деле, книга достаточно эмоциональная, драматическая и читая подобные произведения я всегда задумываюсь - а как бы я поступила на месте героев? Была бы я готова гореть в аду, если позволила себе поддаться велению сердца или выбрала себе путь в рай, отступив от искушения? Что-то мне подсказывает, что я бы выбрала первое. Автор оставил приятное послевкусие, планирую знакомиться с ним дальше.

4 ноября 2023
LiveLib

Поделиться

miwa250

Оценил книгу

Эса де Кейрош - классик португальской литературы XIX века, я всегда читаю его с большим удовольствием. Основной темой его работ была социальная критика современности. Некогда богатая Португалия обеднела и утратила свое влияние. Почему? У автора было свое виденье, почему это произошло. Более того, очевидно, что он стремился "просвещать" народ, учить его хорошему.
В 1869 году автор вместе со своими приятелями-молодыми литераторами- придумал образ "сатанинского" поэта, Карлоса Фрадике Мендеса. Друзья придумали ему биографию и от его имени печатали стихи.
Фредике Мендесу того периода была свойственна безудержная свобода мысли, анархическая революционность, сатанизм, свирепое отрицание мещанской ограниченности, которой была заражена Португалия.
Автор постоянно работал над образом героя и, в конце концов, Фредике Мендес стал "идеальным" португальцем -это выдающаяся личность с мощным интеллектом, деятельным темпераментом, утонченная и восприимчивая душа.
Эта книга состоит из двух частей-описана биография выдуманного героя и его письма-рассуждения о самых важных вещах.
Как например,

Народ живет лишь потому, что мыслит. Cogitat ergo est. Одной силы и богатства недостаточно, чтобы та или другая нация заслужила славное место в истории, точно так же, как крепких мускулов и набитого золотом кошелька недостаточно отдельному человеку, чтобы считаться гордостью человечества.

Вот еще интересное мнение

Для мужчины ... гораздо полезней уметь при помощи медных струн облегчить душу от всего неясного и безымянного, что в ней теснится, чем самым безукоризненным образом спросить в гостинице хлеба и сыра на шведском, голландском, греческом, болгарском и польском языках

Хорошая книга, рекомендую тем, кому интересна история Португалии.

30 января 2020
LiveLib

Поделиться

nezabudochka

Оценил книгу

Не очень легкие отношения у меня сложились с этой книгой. Безусловно написано очень достойно и даже интересно. Автору присуще отменное чувство юмора и применяет он иронию практически на каждом шагу. Его герой получился таким живым балагуром, мало достойным в моральном плане. Какие бы высокие планки окружающим он не ставил, сам до них не то, что не дотягивал, даже не допрыгивал. Интересная личность, интересная. С легкостью меняет решение и идет на сделку с совестью полушутя... И это, между, прочим облик Португалии. Что ж за страна такая. Труслива, тщеславна и ленива? И штормит ее из в стороны в сторону как этого милейшего Гонсало? Жуть что такое я вам скажу. Ничем в моих глазах непримечательный персонаж, хоть и выписанный умело и со всей любовью... Зато посмеяться с него можно. О. Еще как. В общем книга о такой загадочной для меня стране как Португалия и о ее "увы патриотах" в лице таких вот "прекрасных" представителей. Любопытная вещица однако.

2 июня 2015
LiveLib

Поделиться

licwin

Оценил книгу

Я поставил тройку этой книге. Обычно я бросаю читать такие книги. Тем более такого объема. Тем более писать на них рецензии. Ну да ладно. Португальский автор. Никогда не читал писателей из этой страны. И начало было вроде многообещающее..

Вообще, в мировой классической литературе антиклерикальная тема довольно частое явление. Нередко попадаются среди этой категории произведения о незаконной и греховной любви служителей культа. Это и обсуждаемый недавно "Отец Сергий". Это и "Поющие в терновнике" , историю о которых я собираюсь писать уже не первый год. Следует отметить и "Проступок аббата Муре", так восхитивший меня в детстве. "Овод" тот же. Всего и не упомнишь.

Эта книга мне не понравилась. Какой-то предвзятостью, что ли. Сложилось такое впечатление, что в жизни писателя когда-то какой-то ксендз перебежал ему дорогу и он решил жестоко отомстить. Ударить, так сказать, глаголом по чреслам! Нет здесь места любви ни в каком виде - одна похоть и мерзость. Всяко в жизни бывает, но я не поверил в эту историю. Вот и все

25 февраля 2025
LiveLib

Поделиться