Цитаты из книг автора «Джудит Фландерс»

Она просто выполняла то, что должна делать любая порядочная жена, – руководства по домоводству советовали скрывать свой труд и, соответственно, усталость от мужей. Это было время, когда сами женщины, а не только их мужья, верили, что женский труд не является работой.

В результате невероятное распространение приобрела идея о том, что место женщины не рядом с мужчиной в качестве партнера, а рядом с детьми в качестве матери. Это стало ее основной ролью – воспитывать детей подобно Крузо, создавая условия изолированного от влияния внешнего мира острова в собственном доме.

В XIX веке изоляция Робинзона Крузо воспринималась просветителями как пример важного условия воспитания: Кольридж считал, что вымышленный литературный персонаж показывает, каким мог бы стать современный человек, если бы не был испорчен обществом.

Ребенок считался tabula rasa, рожденным чистым и непорочным, но эта непорочность слишком легко терялась при контакте с безнравственным миром. Поэтому воспитание состояло не столько в том, чтобы дать ребенку знания, сколько в том, чтобы оградить его от ненужных и опасных знаний. Эта мысль стала лейтмотивом работы Жан-Жака Руссо «Эмиль, или Мысли о воспитании» (1762), в которой основы воспитания детей закладывались на базе обучения и привития правильных привычек.

В колониях Новой Англии мужчины и женщины, находясь в церкви, сидели по разные стороны друг от друга, а дети – позади них. Внутри каждой из трех групп места распределялись в соответствии с возрастом, социальным положением и достатком. Только с приходом XIX века семьи получили возможность сидеть в церкви вместе – событие, которое иллюстрирует изменение отношения к семье в целом.

Тем временем личное пространство для среднего и высшего классов приняло новый облик, получивший популярность в XIX веке. В начале XVIII века Роберт Уолпол переделал свой семейный дом Хоутон-Холл, разделив его на две зоны. Главные парадные комнаты олицетворяли собой «этаж вкуса, дороговизны, великолепия и парадности» – они предназначались для приемов. На первом этаже царили «суета, грязь и заботы» семейной жизни. Архитектурное деление Уолпола на семейную и деловую жизнь, разумеется, было доступно не многим. Но, когда большая часть мужской работы была переведена из дома в специальные помещения, разграничение этих двух сфер жизни перестало казаться надуманным – оно стало архитектурным откликом на биологические и физиологические различия между мужчинами и женщинами. Исходя из различий между полами, женщины и мужчины должны обитать в «разных сферах»: мужчины – в публичном мире, женщины – в семейном, домашнем кругу. Именно эта идея должна была занять лидирующее положение в представлениях о доме следующего столетия и далее.

Однако в «домашних» странах нашли альтернативу многоквартирным домам. В Британии и США квартиры оказались предпочтительны и даже желательны для людей с деньгами, у которых есть женщина или семья, – но не для одинокого мужчины.

Современный метод зонирования домашнего пространства в домах любого размера возник в Англии.

Последнюю комнату обычно занимал хозяин дома.

Для анфилады, как правило, был характерен следующий порядок расположения комнат: передняя, гостиная, спальня, кабинет, уборная. Таким образом, степень уединенности зависела от положения комнаты в этой цепи. Количество гостей в комнатах уменьшалось по мере их продвижения вдоль анфилады. Это демонстрировало более привилегированное положение тех, кому было разрешено проходить сквозь всю анфиладу.